寄韓潮州愈

此心曾與木蘭舟^⑵，直到天南潮水頭^⑶。

隔嶺篇章來華嶽^⑷，出關書信過瀧流^⑸。

峯懸驛路殘雲斷^⑹，海浸城根老樹秋^⑺。

一夕瘴煙風捲盡^⑻，月明初上浪西樓^⑼。 ^[1] 

⑴韓潮州愈：即唐代大文學家韓愈，時貶謫為潮州刺史，故稱韓潮州。

⑵木蘭舟：用木蘭樹造的船。南朝梁任昉《述異記》卷下：“木蘭洲在潯陽江中，多木蘭樹。昔吳王闔閭植木蘭於此，用構宮殿也。七里洲中，有魯般刻木蘭為舟，舟至今在洲中。詩家雲木蘭舟，出於此。”後常用為船的美稱，並非實指木蘭木所制。

⑶潮水：河流名，今名韓江，流經潮州。

⑷嶺：指五嶺。華嶽：即西嶽華山。北魏酈道元《水經注·河水四》：“華嶽本一山當河，河水過而曲行，河神巨靈，手蕩腳蹋，開而為兩，今掌足之跡仍存。”篇章：指韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》一詩。

⑸關：指藍關。瀧流：即瀧水，自湖南流入廣東，唐時稱虎溪。

⑹驛路：驛道；大道。唐王昌齡《送吳十九往沅陵》詩：“沅江流水到辰陽，溪口逢君驛路長。”殘雲：零散稀疏的雲。唐孟浩然《行至汝墳寄盧徵君》詩：“ 洛川方罷雪，嵩嶂有殘雲。”

⑺城根：猶城腳。一作“城闉（yīn）”。唐韋應物《酬秦徵君徐少府春日見寄》詩：“城根山半腹，亭影水中心。”

⑻瘴煙：濕勢蒸發而致人疾病的煙氣。

⑼浪西樓：潮州的一處樓閣，具體情況不詳。 ^{[2]  [3]} 

我的心與你相隨共同乘上木蘭舟，一直到達遙遠的天南潮水的盡頭。

隔着五嶺你的詩章傳到華山西麓，出了藍關我的書信越過瀧水急流。

險峯上驛路高懸被片片流雲遮斷，海濤洶湧浸蝕城根棵棵老樹含秋。

總有一天狂風將把瘴氣掃除乾淨，到那時月色明朗開始高照浪西樓。 ^[2] 

賈島初為僧，好苦吟，由於著名的“推敲”故事，博得當時文苑巨擘韓愈的賞識而還俗應舉，所以他與韓愈感情深摯。元和十四年（819年），唐憲宗迎佛骨，韓愈上表切諫，觸怒皇帝，貶謫潮州刺史。他在赴任途中遇侄孫韓湘，寫了一首《左遷至藍關示侄孫湘》，抒發自己的激憤之情。《左遷至藍關示侄孫湘》一詩傳到京師，賈島讀後有感而作《寄韓潮州愈》詩。 ^[4] 

此詩一開頭就表達了與韓愈不同尋常的交契，流露了一種深切的眷念和嚮往的心曲。首聯“此心曾與木蘭舟，直到天南潮水頭”兩句筆力奇橫，表現了忠臣遭斥逐，寒士心不平，甘願陪同貶官受苦的深厚友情。

中二聯直抒別後景況。頷聯“隔嶺篇章來華嶽，出關書信過瀧流”兩句表明二人正是高山流水，肝膽相照。韓愈詩説：“雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。”賈島則報以“峯懸驛路殘雲斷，海浸城根老樹秋”。這是互訴衷曲之語。“懸”、“浸”二字，一高一下，富於形象。望不到盡頭的驛路，盤山而上，好像懸掛在聳入雲霄的峯巒上。這是途中景色。潮州濱海，海潮浸到城根，地卑湮濕，老樹為之含秋。這是到任後的景色。“峯懸驛路”是寫道路險阻；“海浸城根”則説處境悽苦。“殘雲斷”內含人雖隔斷，兩心相連之意；“老樹秋”則有“樹猶如此，人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的關懷心情。

寫到第三聯，已把堅如磐石的友情推至頂峯，詩的境界也達到了高峯。第四聯則盪開一筆，別開生面：“一夕瘴煙風捲盡，月明初上浪西樓。”月光如洗，天下昭然，友人無辜遭貶的冤屈，自將大白於天下。這裏針對韓愈“好收吾骨瘴江邊”一語，一反其意，以美好的憧憬結束全詩。

此詩首聯寫意，次聯寫實，三聯寫懸想，尾聯寫祝福，而通篇又以“此心”二字為契機，抒寫了真誠的友情。八句詩直如清澄的泉水，字字句句皆從丹田流出。詩的語言酷似韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》一詩的和詩，真是“同心之言，其臭如蘭”。 ^[4] 

金聖嘆《貫華堂選批唐才子詩》：先生作詩，不過仍是平常心思、平常律格，而讀之每每見其別出尖新者，只為其煉句、煉字，真如五伐毛、三洗髓，不肯一筆猶乎前人也。一、二，只是言刻刻思欲買船來看；三、四，只是言刻刻疑有詩文見寄也。一解皆用頭上“此心”二字，一直貫下（首四句下）。“殘雲斷”、“老樹秋”、言意中時望有此一夕也；風捲瘴煙，月明初上者，喻言必有天聰忽開、此心得白之日也。

胡以梅《唐詩貫珠》：局法高超，庸膚剝盡。起是單刀直入。下六言皆託言心到之境。

沈德潛《唐詩別裁》：起超（首二句下）。言韓之來書（“隔嶺篇章”句下）。言己之寄書（“出關書信”句下）。

譚宗《近體秋陽》：許期高深，攄寫縹緲，兩俱極境，不可復形擬矣。

趙臣瑗《山滿樓箋註唐詩七言律》：起筆最奇。凡人寄詩，只言別後相憶耳，此獨追至文公初貶時……次聯方寫今日事。

宋宗元《網師園唐詩箋》：超逸（首二句下）。

李鍈《詩法易簡錄》：筆勢突兀之至，然用法稍變。

李慶甲《瀛奎律髓匯評》：紀昀：起手十四字不可劃斷，筆力奇橫。又云：意境宏闊，音節高朗，長江七律內有數之作。許印芳：沈歸愚雲：起筆超超元箸，三句謂韓寄詩與己，四句謂己寄書與韓。愚謂：五句束住自己一面，六句束住韓一面，結句緊跟六句來，但就韓言，而己之思韓即在其中，正應起處“心”、“到”二字，詩律精妙如此。 ^[3] 

賈島（779～843），唐代詩人。字浪仙。范陽（今北京房山）人。早年出家為僧，號無本。元和五年（810年）冬，至長安見張籍。次年春，至洛陽，始謁韓愈，以詩深得賞識。後還俗，屢舉進士不第。文宗時因飛謗貶長江（今四川蓬溪）主簿。開成五年（840年）遷普州司倉參軍。其詩在晚唐形成流派，影響頗大。唐代張為《詩人主客圖》將其列為“清奇雅正”升堂七人之一。晚唐李洞、五代孫晟等人對其十分尊崇。有《長江集》。 ^[5]