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女冠

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女冠(拼音nǚ guān),亦稱“ 女黃冠”、坤道、女道士。唐代女道士皆戴黃冠,因俗女子本無冠,唯女道士有冠,故名。
中文名
女冠
別    名
女黃冠
坤道
女道士
拼    音
nǚ guān
注    音
ㄋㄩˇ ㄍㄨㄢ
釋    義
女道士
出    處
唐王建 《唐昌觀玉蕊花》

女冠詞語出處

女冠 女冠
唐王建 《唐昌觀玉蕊花》詩:“女冠夜覓香來處,唯見堦前碎玉明。”
劉克莊紫澤觀》詩:“修持盡是女黃冠,自小辭家學住山。”
《宋史.徽宗紀四》:“改女冠為女道,尼為女德。”
孔尚任《桃花扇·棲真》:“你看石墻四聳,盡掩了重門無縫,修真女冠,怕遭俗客閧。”

女冠著名女冠

朝代
姓名
備註
晉代
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魏華存弟子,傳説中的花神
唐朝
-
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字季常,中唐詩壇上享受盛名的女冠詩人
-
楊貴妃
唐朝
詩人
元代
李素女
道士,章丘人
漢代
張微子
漢昭帝時期女冠,張慶之女
晉朝
王晉賢
司徒王衍(王夷甫)之女
-
唐僖宗時洛陽女道士
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肅慎族(女真族),始諱妙善,後更弘道。著名元朝道士
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王靈徽
號:花姑
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梅令文
陸靜修弟子
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樊妙羅
-
-
鮑靚之女,葛洪之妻
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陶科斗
許謐弟子
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張玉景
河道敬弟子
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錢妙
陶景弘弟子
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李妙元
-
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姬志貞
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李妙常
-
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楊守和
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榮守玉
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守淨
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薛守元
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蔣守崇
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女道士,中國古代傳説中道教女仙名
女道士,號東極真人,司馬承禎弟子
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曹道衝
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張妙清
-
唐朝
宰相李林甫之女
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徐鍊師
-
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劉妙清
-
-
訾守慎
丘處機弟子
南朝
江蘇
後周
周蕙抃
武穆公主
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李太真
-
-
曹妙本
-
-
胡諳
-
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王守素
-
金代
女道士,全真七子之一
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馬愛娘
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任氏女
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宋玉賢
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唐廣貞
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李噹噹
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李翠娥
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劉妍
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李夢仙
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南宋
王清蕙
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宋朝
曹文逸
宣和年間女冠,曹彬的孫女
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康紫霞
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唐代
魯妙典
九嶷山女道士
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-
唐代
道教女居士,河中少尹馮徽妻
唐代
黃靈微
著名女冠,被封為妙遠真人
南唐
天自在山人
焦奉真
永樂年間
邊氏女
玄宗時期
蔡尋真
德宗時期
憲宗時期
宋代
王妙堅
-
宋代
錢善道
-
成都
南宋
畫家
唐代
馬凌虛
武聖觀女冠
養豔姬
崇禎年間
藺婉玉
金朝
女道士,元好問之女
唐代
-
宋代
楊保宋
-
宋代
傳説中的八仙之一
宋代
武元照
-
三國
王魯連
-
唐代
裴元靜
裴升之女
民國
胡合貞
-
唐代
楊敬真
-
唐代
馬信真
-
唐代
徐湛真
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唐代
郭修真
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唐代
夏守真
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唐玄宗胞妹,玉真公主胞姊
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字玄玄,號持盈法師
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西城公主
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昌隆公主
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平梁公主
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唐代
唐憲宗女,母不詳,永嘉公主後為道士
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女冠相關文章

女冠子·含嬌含笑
作品原文:
含嬌含笑,宿翠殘紅窈窕,鬢如蟬。寒玉簪秋水,輕紗卷碧煙。
雪胸鸞鏡裏,琪樹鳳樓前。寄語青娥伴,早求仙。
作品註釋:
⑴“含嬌”二句——帶着嬌態,含着微笑,隔夜的翠眉已薄,臉上的胭脂已淡,而仍然顯得美麗。宿翠殘紅:指臉面上的殘妝,未重新打扮。窈窕(yǎotiǎo):形容女子文靜而美麗。《詩經·周南·關雎》:“窈窕淑女,君子好逑。”也有形容少年美貌的,《古詩為焦仲卿妻作》:“雲有第三郎,窈窕世無雙;年始十八九,便言多令才。”
⑵“寒玉”二句——晶瑩的玉簪寒如秋水,帷幕的輕紗如卷碧煙。“簪”、“卷”,都是動詞。
⑶“雪胸”句——在鸞鏡中,微露如雪的胸脯。鸞鏡:範泰《鸞鳥詩序》:“罽(jì)賓王獲綵鸞鳥,欲其鳴而不能致。夫人曰:‘嘗聞鳥見其類而後鳴,可懸鏡以映之。’王從其言,鸞睹影悲鳴,哀響中宵,一奮而絕。”以後,人們就稱鏡子為“鸞鏡”。
⑷“琪樹”句——女主人如亭亭玉立的琪樹,在鳳樓之前。琪樹:仙家的玉樹。李紳《詩序》:“琪樹垂條如弱柳,一年綠,二年碧,三年紅。”《竹林詩評》:“丘遲之作,如琪樹玲瓏,金枝布護。”鳳樓:泛指華麗的樓閣。鮑照《代陳思王京洛篇》:“鳳樓十二重,四户八綺窗。”這裏是指仙家所居之樓。
⑸“寄語”句——指女方寄言給自己的伴侶,勸之早日求道成仙。寄語:傳信。青娥:揚雄《方言》:“秦謂好曰娥。”“青娥”指美麗的少女江淹《水上神女賦》:“青娥羞豔。”