焦靜真

《續仙傳》卷下《司馬承禎》：時女真焦靜真，泛海詣蓬萊求師，至一山，見道者指言曰天台山，司馬承禎名在丹台，身居赤城，真良師也。靜真既還詣承禎求度，未幾昇天。

北宋的《雲笈七籤》卷五《王屋山貞一司馬先生》：先生（司馬承禎）門徒甚眾，唯李含光、焦靜真得其道焉。靜真雖稟女質，靈識自然，因精思間，有人導至方丈山，遇二仙女，謂曰：子欲為真官，可謁東華青童道君，受《三皇法》。請名氏，則貞一（司馬承禎）也。乃歸而詣先生，亦欣然授之。 ^[1] 

元代的《歷世真仙體道通鑑》後集卷四：唐時女真。因精思間，有人導至方丈山，遇二仙女，謂日：“子欲為真官，可謁東華青童道君受三皇法。”請名氏，則司馬承禎也。歸而詣承禎求度，未幾昇天。嘗降，謂薛季昌日：“先生得道，高於陶都水(陶弘景仙職為蓬萊都水監)之任，當為東華上清真人。” ^[2] 

從南唐的《續仙傳》開始，焦靜真的事蹟，便混淆與同時代女修謝自然的記載中，此事宋朝學者邵博在《聞見後錄》中便有過考證及否定。詳見參考資料三的137、140頁 ^[3]  。

清代的欽定《四庫全書》提要：惟泛海遇仙使歸師司馬承禎事，上卷以為女真謝自然，下卷又以為女真焦靜真，不應二人同時均有此異，是其虛構之詞，偶忘其自相矛盾者矣。 ^[4]