奇稻田姬

很久、很久以前，宇宙剛剛從混沌的泥漿固化為天地。天，叫做「高天原」。有一男一女兩個神靈從高天原降到了地上。男的叫做伊邪那歧，女的叫做伊邪那美。他們站在天浮橋上，用矛把漂浮的國土往回拉。就這樣滴水成河、聚少成多，他們用滴落的鹽構成了自凝島。後來，伊邪那歧和伊邪那美就在那裏結婚了，生下了大八州國，這就是最早的日本。

伊邪那歧和伊邪那美就像亞當和夏娃那樣結婚了。他們生出了海神、河神、山神、雨神、風神、田神等各路神仙。但是，在最後出生火神的時候，伊邪那美被孩子的火燒死了，她的生命走上了黃泉之路，一去不歸。這就是世界上最早的生者和最早的死者。

伊邪那歧去黃泉之國，想把伊邪那美接回來。但是，他是不能夠把已經成為死者的伊邪那美帶回來的。但是伊邪那美在黃泉已經變得面目全非，伊邪那歧覺得很害怕，便一路跑回人間，並用大石封住去黃泉的路口，伊邪那美説，她每天要殺死1000個人，以求得心理上得平衡。伊邪那歧説，這樣的話，他要每天生出1500個人，以保證人類的生存和發展。於是，從那時起，日本的人口開始增加了。

從黃泉國回來的伊邪那歧，用他的左眼生出了天照大神，用他的右眼生出了月讀，然後，又用他的鼻子生出了須佐之男。

須佐之男雖然是是守護海洋的神，但是，他整天哭。生氣的伊邪那歧就把他從海里趕了出來。於是， 喜歡和人在一起的須佐之男，就去看望住在高天原的他的天照大神姐姐。在這裏，他把好不容易開墾出來的田地給搞荒涼了，把馬扔進了紡紗的小屋，搞得一切都亂七八糟得。高天原的人們對他的粗野暴行毫無辦法，感到萬分棘手。

起初，太陽神還能夠以寬讓的心情來容納須佐之男。但是，須佐之男太任性、太不講道理。被嚴重傷害了心靈的天照大神一怒之下，憤然進入到天石屋户（又名天巖户，相當於中國神話裏的南天門。）裏不出來了。於是，高天原變得一片漆黑，大地也沒有了陽光的照耀。這可以説是我們看到的日食現象吧。

無論如何也要讓高天原恢復原來的光明。為此，人們在巖洞前舉辦大型歌舞晚會，又唱歌，又喝酒，很是熱鬧，目的是暗中打探一下天照大神的心思。天照大神見洞外如此熱鬧，心情似乎也好了起來。就在她悄悄地從巖洞的縫隙向外看的時候，力大無比的各路神靈猛地把巖洞扒開了。此時，在巖洞之前，跳起了天鈿（dian）女命之舞。據説，這就是日本神樂歷史的開始。

於是，高天原和大地，又恢復了往日的光明，而須佐之男終於被從高天原驅逐出境。

被從高天原趕出來的須佐之男，降落到了叫做鳥發的出雲的船通山上。

一天，他發現有一雙筷子從河的上游漂了下來。“啊，上游有人吶！”，於是須佐之男順流而上。在那裏，他看到了叫做腳摩乳和叫做手摩乳的老夫婦兩人，圍着一個叫做奇稻田姬的美麗的姑娘在哭泣。

仔細一問，才知道：這兩位老人有8個姑娘，但是，每年要被八歧大蛇吃掉一人，眼看就輪到最後一個姑娘了，所以，老夫婦和小姑娘急得哭泣不止。

八歧大蛇，是一隻眼似紅燈籠、身上長着八個頭、八個尾巴、身長超過八條山谷的惡魔。須佐之男的心，被奇稻田姬姑娘美貌打動了。在得到能夠和姑娘結婚的允諾後，須佐之男決心降伏大蛇，為民除害。

須佐之男把奇稻田姬變成一把梳子，插在自己的頭上。他請腳摩乳和手摩乳兩位老人用籬笆作成八扇大門，在大門前擺上八桶烈性酒。

不一會兒，八歧大蛇來了。須佐之男跳進八扇大門裏面特製的屋子，八歧大蛇穿過大門把八個頭都伸進去了，卻聞到酒味，它把香噴噴的酒都喝乾了之後，就醉卧在地上。於是，須佐之男拔出利劍，趁機把八歧大蛇的八個頭都砍了下來。須佐之男戰勝了大蛇。

最後，他把大蛇剁成碎塊，並且在蛇的尾巴發現了一把精美的寶劍。

須佐之男發現的這把寶劍，叫做天叢雲之劍，是他從未見過的寶劍。這把劍，與其自己拿着，不如更適合贈送于思念已久的天照大神，於是，他就把天叢雲劍獻給了天照大神。

但是天照大神見須佐之男立下功勞，便又把天叢雲之劍作為獎勵送給了須佐之男，並將須佐之男改姓為草薙。

這把寶劍，後來被人們稱為草薙之劍，它仍是傳説中的三件法寶之一。另外兩件分別是八尺瓊勾玉和八咫鏡。

降伏了大蛇的須佐之男，與叢梳子變回來的奇稻田姬姑娘結婚了，他們唱着日本最早的民歌「八雲立、出雲八重垣、夫妻恩愛八重垣、還有八重垣」，幸福地生活着。不久，他們的兒子——大國主神誕生了。