天祿

.1、天賜的福祿。2.動物名。3.漢代貯藏典籍的宮殿。4.遼世宗的年號（西元947～951）。 ^[5] 

《書·大禹謨》 ^[5] 

1、天賜的福祿

①《書·大禹謨》：“四海困窮，天祿永終。”後常指帝位。

②《後漢書·桓帝紀贊》：“ 桓 自宗支，越躋天祿。”

③《周書·宣帝紀》：“帝王之量，未肅而成；天祿之期，不謀已至。”

④唐 張説 《鄴都引》：“君不 魏武草創爭天祿，羣雄睚眥相馳逐。”

⑤《五代史平話．周史．卷下》：雨日大寒，朕於宮中食珍饈，深愧無功於民，而坐享天祿。 ^[7] 

2、俸祿

①《孟子·萬章下》：“弗與共天位也，弗與治天職也，弗與食天祿也。”

②唐 李復言《續玄怪錄·定婚店》：“此人命當食天祿，因子而食邑，庸可煞乎。”

③元 湯式 《醉高歌帶繡鞋紅·送大本之任》曲：“老母親賸飡天祿，新夫人穩坐香車。”

④明張居正《奉旨迎母就養謝遣官郊勞疏》：“每欲就帝都而侍養，庶幾竊天祿以延齡。” ^[6] 

⑤中國近代史資料叢刊《太平天囯·天朝田畝制度》：“功勳等臣世食天祿，其後來歸從者，每軍每家設一人為伍卒。”

3、傳説中獸名，漢代多以石雕其形以為飾。

①《後漢書·靈帝紀》：“復修玉堂殿，鑄銅人四，黃鐘四，及天祿、蝦蟆。” 李賢注：“天祿，獸也……今 鄧州南陽縣北有宗資碑，旁有兩石獸，鐫其膊一曰天祿，一曰辟邪。據此，即天祿、辟邪並獸名也。漢有天祿閣，亦因獸以立名。”

②宋 沈括 《夢溪筆談·異事》：“至和中，交趾獻麟，如牛而大，通身皆大鱗，首有一角。考之記傳，與麟不類，當時有謂之山犀者，然犀不言有鱗……今以予觀之，殆天祿也。” ^[3] 

4、漢代閣名，後亦通稱皇家藏書之所。

①唐 楊炯《渾天賦》：“ 馮唐入於郎署也，兩君而未識； 揚雄在於 天祿 也，三代而不遷。”

②明 徐渭《芸閣校書篇》詩：“他年在 天祿 ，羞與俗人同。”

③《幼學瓊林．卷四．文事類》：道觀蓬萊，盡藏簡編之所。石渠天祿，悉貯史籍之場。 ^[7] 

④清 嚴有禧 《漱華隨筆·採訪遺方》：“不拘抄本刻本，隨時進呈，以廣石渠天祿之儲。”參見“天祿閣”。

5、酒的代稱

①《漢書·食貨志下》：“酒者，天之美祿。”

②宋 蘇軾《桂酒頌》序：“東坡先生曰：酒，天祿也。其成壞美惡，世以兆主人之吉凶，吾得此，豈非天哉。” ^[2] 

從目前學術界來看，目前關於辟邪、天祿、麒麟到底是什麼樣子的至今仍沒有分清楚。

一説，貔貅這種瑞獸分一角或兩角，一角稱為“天祿”，兩角稱為“辟邪”。 ^[4]  六朝研究專家王志高也表示，區分天祿、麒麟和辟邪很簡單，天祿兩個角，麒麟一個角，辟邪沒有角。但目前學術界還有大量其他的説法。比如南京博物院前院長梁白泉曾表示辟邪有一隻角，因為前幾年在浙江出土的一面漢代銅鏡上，該獨角獸邊上刻着“辟邪”二字。民國初年的文史專家朱希祖在《六朝陵墓調查報告·天祿辟邪考》中認為獨角的為天祿，雙角的為辟邪。朱希祖兒子朱偰在《建康蘭陵六朝陵墓圖考》中，卻認為獨角的為麒麟，雙角的為天祿，無角的為辟邪。 ^[1]