-
大力神誇娥氏
鎖定
大力神誇娥氏愚公移山
大力神誇娥氏原文
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達於漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太形、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之。”
遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節,始一返焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年餘力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子!雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟無以應。
大力神誇娥氏註釋
太行 ——山名,位於山西省同河北、河南兩省的交界地區。
王屋——山名,位於河南省西北部的濟源市,東依太行,西接中條,北連太嶽,南臨黃河。
冀州——地名,包括現今河北、山西兩省和遼寧、河南兩省的一部分地區。
河陽——地名,在現今河南省孟縣境內。
懲——音稱,懲罰。這裏是苦於的意思。
迂——音於,迂迴,曲折、繞道的意思。
豫——音預,地名,今河南省。
漢陰——漢,就是漢水;陰,山的北面或水的南面叫陰。
魁父——古代一座小山的名稱,在現今河南省陳留縣境內。
荷——音賀,負荷,挑、扛的意思。
孀——音雙,孀妻,寡婦,就是死了丈夫的女人。
遺男——就是死了父、母的孤兒。
齔——音趁,兒童換牙齒,乳齒脱落後重新長恆齒。這晨表示年齡,約七、八歲。
惠——同慧,智慧,不惠就是愚蠢的意思。
一毛——一草一本,這裏指山的一小部分。
匱——音潰,缺乏的意思。
操蛇之神——就是山神,手裏拿着蛇。
誇娥氏——就是大力神,力大無比。
厝——音錯,安置的意思。
朔東——就是朔方以東地區,指山西省的東部。
雍——就是雍州,在現今陝西、甘肅省一帶地區。
隴——同壟,隴崗,就是高山。
大力神誇娥氏評點
這是一個著名的故事。愚公為了排除險阻,打開通道,率領全家搬走太行、王屋兩座大山。這是一件大而又艱鉅的工程,在有的人看來是難以想象的。但是,愚公胸懷大志,不被困難所嚇倒,他敢想敢説敢做,終於在別人幫助下把兩座大山搬走了。這就説明:凡是對人民有利的事,無論怎樣艱險,只要具有堅忍不拔的決心,充滿必勝的信心,踏踏實實、堅持不懈地努力做下去,就能夠戰勝一切困難,把理想變為現實。
我們的偉大社會主義祖國已進入新的歷史時期。為了實現四個現代化,我們不論從事什麼工作,都仍須繼續發揚“愚公移山”的精神。
大力神誇娥氏考據
《列子·湯問》篇中“愚公移山”的寓言在中國是人盡皆知的。故事講述愚公為了搬走擋在家門口的太行、王屋兩座大山,率領全家人挖山不止,天帝被他的精神所感動,派了兩個神仙把這兩座山搬走了。這兩個神仙,據《列子》説,是“誇蛾氏二子”。
故事中的“誇蛾氏”當然是一位大力神,但除了《列子》以外,沒有其他文獻記載這位神仙的情況,所以對於其具體身份,一般人並不十分清楚。
有學者指出,所謂“誇蛾氏”的“原形”就是大螞蟻,“誇蛾氏”可以稱為“巨蟻神”。
“蟻”字《説文解字》未見收錄,但顯然它是從“義”得聲。《説文解字》説:“義,己之威義也,從我從羊”。段玉裁《注》雲:“威義出於己,故從我也”。蕭登福先生所撰《列子古注今譯》指出,“《釋文》雲:誇蛾氏一本作誇蟻氏。”此處所説《釋文》是指唐人殷敬順纂,宋人陳景元補遺的《列子沖虛至德真經釋文》。可見在唐宋時期流傳的《列子》某一版本中,“誇蛾氏”就寫作“誇蟻氏”。
“蛾”“蟻”相通,在古代文獻中還可以找到其他例證。《楚辭·天問》:“蜂蛾微命,力何固”,王逸《楚辭章句》注云:“言蜂蛾有毒之蟲,受天命,負力堅固,屈原以喻蠻夷自相毒,固其常也。獨當憂秦吳耳。一作蜂蟻”。宋人洪興祖《楚辭補註》雲:“蛾,古蟻字”。
《墨子·備蛾傅》篇:“子墨子曰:‘子問蛾傅之守邪?’”清代學者孫詒讓在《墨子間詁》中註解説:“蛾傅即蟻傅”。按:“蟻傅”亦作“蟻附”,是古代戰爭中攻打城池時經常採用的一種戰法,形容戰爭中攻城一方的士兵藉助雲梯之類爬城時,如同螞蟻一樣蜂擁而上。《孫子兵法·謀攻》篇:
攻城之法為不得已,修櫓轒輼,具器械,三月而後成,距闉,又三月而後已。將不勝其忿而蟻附之,殺三分之一而城不拔者,此攻之災也。
“誇蛾氏”中的“誇”,在古代漢語中有“大”的意思。《説文解字》中説:“誇,奢也”。《廣雅疏證·釋詁》:“誇,大也”。著名的神話傳説《夸父逐日》中的主人公名為“夸父”,意味着他是一位“身材高大的男子”。
“誇”字表示“大”的這一含義,在現代漢語中還有所保留。例如,“誇大”一詞為並列結構的複合詞,“誇”與“大”意義相近。此外,在古代,“誇”隱含有“美”的意義。因為在古人的審美觀念中,身材高大壯健是體態美的重要特徵之一。《詩經·衞風·碩人》中“碩人其頎”、“碩人敖敖”都是形容女主人公莊姜身材高大的讚美之詞。屈原《離騷》“苟餘情其信姱以練要兮,長顑頷亦何傷?”一句,王逸注云:“姱,大。”洪興祖《補註》曰:“信姱,言實好也,與信芳、信美同意。”“姱”字從“誇”字得聲兼得義。由此可見,“誇蛾氏”中“誇”字在描述對象形貌時隱含着讚美之意。
古人很早就注意到,螞蟻雖然體形細小,但是其負載能力相對其他物種較強。《愚公移山》中帝命“誇蛾氏”負二山的情節顯然是受到這種觀念的影響而產生。
綜上所述,所謂“誇蛾”即“誇蟻”,也就是“巨大的螞蟻”,《愚公移山》中的“誇蛾氏”(即誇蟻氏)應當名之為“巨蟻神”。
中國古代神話故事原本應該是十分豐富的,但是在它們流傳的過程中,由於各種原因而多有散佚,“誇蛾氏”在現存的古代文獻中未見有其他記載,也不見於當代學人所歸納的中國神話人物譜系中,“誇蛾氏”的形象的正確描述有助於人們理解《愚公移山》中的相應情節,對於完善我國古代神話人物的譜系也有所益助。