商品流通費用

商品在流通領域中所支出的各種費用。它構成社會再生產過程的必要費用。

流通費用區分為生產性流通費用和純粹流通費用。這種區分是由商品二因素所決定並引起的。商品是使用價值和價值的統一。商品在流通領域中的運動，包括兩個方面:一方面表現為商品單純價值形式變化的運動;另一方面又表現為商品使用價值的保管和移動的運動。由商品的使用價值本身運動而引起的費用，稱為生產性流通費用；與商品的價值形式變化有關的費用，叫做純粹流通費用。

包括商品的保管、運輸等費用。商品在離開生產領域後，必須經過保管、運輸勞動，才能順利地進入消費領域，它們是社會再生產過程正常進行的必要環節。由此產生的流通費用有如下特點：①是與商品體本身的運動直接有關，作用於使用價值之上的費用。不支付這部分費用，商品的使用價值就不能最終實現。②是生產過程在流通領域中繼續的耗費，其所消耗的物質資料的價值會轉移到商品中去，其所消耗的活勞動則能創造新價值，因而是生產性的流通費用。不過，這些費用是在流通領域中耗費的，它們的生產性質往往為流通形式所掩蓋。

生產性流通費用包括：

這是由商品儲備而引起的一種費用。商品儲備不僅需要庫房、貨架等物質資料，而且需要耗費活勞動。此外,商品在儲備過程中,還會發生自然損耗，也需追加一部分保管費用。這些保管費用因與使用價值的保存有關,所以能在一定程度上加入商品價值,使商品變貴。對於單個資本家來説，僱傭工人的保管勞動可以創造價值和剩餘價值，成為他們發財致富的源泉。但從社會的觀點來看，由於保管費用只用於保存原來的使用價值，不會創造新的使用價值；而且，消耗在這方面的費用只能從現有的社會財富中扣除，因此，馬克思稱之為“生產上的非生產費用”（《馬克思恩格斯全集》第24卷,第154頁）。保管費用只有在合理的限度內，才會加入商品價值，由超儲積壓、囤積居奇等不正常的商品儲備而引起的保管費用，並不加入商品價值，只能從實現了的商品價值中扣除。

這是用於商品運輸上的各項支出。使用價值的生產和實現都要求產品發生場所的變換，即產品由一個地方到另一個地方的移位或運動，由此使運輸過程成為必要。運輸費用雖然發生於流通過程中，但是，由它所推動的運輸勞動，既可以把消耗掉的運輸工具的價值轉移到商品中去，又會給商品增加新價值，因而它歸入生產性勞動。由運輸過程加到商品中的價值的大小，是由運輸的勞動生產率決定的。在其他條件不變的情況下，由運輸費用加到商品中去的價值量，同運輸業的勞動生產率成反比，同運輸的距離成正比。在資本主義制度下,隨着交通運輸工具的發展和交通管理的現代化,單位商品的運輸費用呈下降的趨勢。但是，由於商品交換的發展和市場範圍的擴張，從全社會來看，投於運輸業的費用，還是不斷增加的。但是，運輸費用也只是在必要的限度內才加入商品價值，由於迂迴運輸或投機等造成的不合理的運輸費用，並不加入商品價值，只能從現有的商品價值中扣除。

資本家在執行買者或賣者職能過程中即實現由貨幣到商品或由商品到貨幣的形態轉化過程中所支出的費用。它包括廣告推銷費、通訊費、商業僱員的工資和商店的其他開支。這部分費用對資本的再生產過程來説是十分必要的，因為，如果不把商品賣掉併購買到必需的生產資料，再生產過程就不能繼續進行。但是，這種費用既不能創造商品，也不能創造價值，只是為實現同一價值的形態變化而支付的，因而屬於非生產性費用。不管商品買賣活動是由產業資本家自己兼營，或是由商業資本家專門經營，還是由資本家僱傭工人來進行，這種活動的非生產性質都不會改變。在資本主義商品交換中，一方面，隨着競爭的加劇和推銷商品的困難，用於買賣方面的費用趨於增加；另一方面，由於買賣活動逐漸成為某些人的專門職能，隨着商業設施的現代化和電腦裝置的逐步推廣，用於商品買賣方面的費用又有相對減少的趨勢。

簿記即指估價、定價、記賬、算帳等活動,它一方面需耗費物化勞動,如計算工具、筆墨紙張、寫字枱等等的耗費; 另一方面需耗費活勞動,如記賬員、會計員、出納員等的勞動耗費。簿記勞動對於資本再生產運動同樣是必要的。因為，資本作為不斷運動的價值，不管處於生產過程還是處於流通過程，首先都只是以計算貨幣的形態，觀念地存在於資本家頭腦中，“這種運動是由包含商品的定價或計價（估價）在內的簿記來確定和控制的” （同前，第24卷,第151頁）。同用於買賣上的費用一樣，簿記勞動不會創造價值，也屬於非生產性的耗費。不同的是，用於買賣上的費用並不是在任何社會生產條件下都存在的，是單純由產品採取商品形式而引起的。而簿記費用不僅同生產的商品形式相聯繫，而且存在於一切社會化大生產中。生產過程的社會化程度越是提高，作為對生產過程的“控制和觀念總結”的簿記就越是必要。

它首先包括社會花費於貨幣本身的費用。充當貨幣商品的金銀，既不進入生產過程，也不用於個人消費，只是作為單純的流通機器而發生作用,因而它們成為對社會財富生產的一種限制。此外,貨幣在流通中會逐漸磨損，必須耗資鑄造和發行新的貨幣，進行補充或更新。這些用在貨幣流通上的費用，同樣是由商品的價值形態變化所引起的。是社會財富為流通過程而消耗的部分，屬於非生產性的流通費用。

在資本主義制度下，隨着生產和消費矛盾的加深和商品銷售困難的增多，純粹流通費用不斷擴大。特別是進入帝國主義階段，純粹流通費用增長更快。不僅廣告推銷費用數額驚人，而且原有的生產性流通費用也有相當一部分轉化為純粹流通費用。急劇增長的純粹流通費用不僅加重了勞動人民的生活負擔，而且阻礙着資本主義生產的發展。

流通費用的補償　由於生產性的流通費用能夠加入商品的價值，因而可以通過商品價值本身的實現來補償，而純粹流通費用則不能增加商品的價值，它只能從社會總剩餘價值的扣除中得到補償。這是因為，社會總商品價值量是由不變資本、可變資本和剩餘價值三個部分的總和組成的，其中不變資本用於補償磨損了的生產資料價值，可變資本用於支付工人工資。純粹流通費用的補償來源只能是剩餘價值這一部分。

關於純粹流通費用如何補償的問題，國內外經濟學界曾爭論不已。一種意見認為，純粹流通費用只能從社會總剩餘價值中得到補償；另一種意見認為，純粹流通費用是通過加價形式得到補償的。這兩種意見其實並非完全對立，只是論述的角度不同而已。前一種意見主要是就純粹流通費用的補償源泉而言的；後一種意見則主要是就補償的實現形式而言的。因為純粹流通費用固然只能從剩餘價值中得到補償，但就其具體的實現過程來説，它並不是通過直接扣除的方式，而是通過一系列中介環節，採取迂迴的途徑，最終從商品的出售價格中得到補償的。

資本由商品到貨幣和由貨幣到商品的形式轉化，同時就是資本家的交易，即買賣行為。資本的這種形式轉化進行的時間，從主觀上，從資本家的觀點來看，就是買賣時間，就是他在市場上執行賣者和買者的職能的時間。正象資本的流通時間是資本再生產時間的一個必要部分一樣，資本家進行買賣，在市場上奔走的時間，也是他作為資本家、作為人格化的資本執行職能的時間的一個必要部分。這是他的經營時間的一部分。並不體現價值創造。即使這種行為由僱傭工人完成，或者在前資本主義社會由勞動者自己完成，都不體現價值創造，它只是表明勞動者被限制在非勞動的行為中無法去創造價值。所以，商人的出現可以節省勞動力。但所節省的勞動力創造的價值，並不因此而成為商人創造的，儘管商人要分享其中的一部分價值。

因為我們假定商品按照它們的價值買賣，所以，這些行為只是指同一價值由一種形式轉化為另一種形式，即由商品形式轉化為貨幣形式和由貨幣形式轉化為商品形式，只是指一種狀態變化。如果商品按照它們的價值出售，價值量在買者和賣者手裏都不發生變化；發生變化的只是它的存在形式。如果商品不是按照它們的價值出售，轉化了的價值的總額仍舊不變；一方面的增加，就是另一方面的減少。

但是，形態變化W—G和G—W，是買者和賣者之間進行的交易；達成交易是需要時間的，尤其是因為在這裏進行着鬥爭，每一方都想佔對方的便宜，生意人碰在一起，就象“希臘人遇到希臘人就發生激戰”一樣。狀態的變化花費時間和勞動力，但不是為了創造價值，而是為了使價值由一種形式轉化為另一種形式。在這裏事情並不因雙方都想借此機會佔有超額的價值量而發生變化。這種勞動由於雙方的惡意而增大，但並不創造價值，正象花費在訴訟程序上的勞動並不增加訴訟對象的價值量一樣。但律師卻因此而獲得收入。如果將律師的收入作為服務業的收入納入國內生產總值的計算，將是十分荒謬的。這種勞動對於作為總體的資本主義生產過程來説，即對於包含着流通或被包含在流通中的資本主義生產過程來説，是一個必要的因素，但它同比如説燃燒一種生熱用的材料時花費的勞動一樣。這種燃燒勞動，雖然是燃燒過程的一個必要的因素，但並不生熱。例如，要把煤炭當作燃料來用，我就必須使它同氧氣化合，為此，必須使它由固體狀態轉化為氣體狀態(因為在燃燒的結果碳酸氣中，煤炭處於氣體狀態)，也就是使煤炭的存在形式或狀態發生物理變化。在進行新的化合之前，結合為固體的碳分子必須分離，碳分子本身必須分解為單個的原子。這需要消耗一定的能量，這種能量的消耗不轉化為熱，而是熱的一種扣除。因此，如果商品所有者不是資本家，而是獨立的直接生產者，那末，買賣所費的時間，就是他們的勞動時間的一種扣除，因而，他們總是(在古代和中世紀)力圖把這種事情留到節日去做。例如，隔一段時間，來一次趕集大會。前面關於煤炭燃燒的例子不是很好。倒不如用本人小時候生煤爐子的例子。那時，為了生火做飯，需要先燒煤爐子。為此，先在煤爐子中放些木柴，然後用紙點燃木柴，再放上蜂窩煤，即要用木柴燃燒的火點燃蜂窩煤。這時會產生大量的煙塵，要用煙筒來引導煙和空氣流通，待煙塵小了，蜂窩煤就算點燃了，這時就可以拿走煙筒，放上鍋燒水煮飯了。用於點燃蜂窩煤的木柴的燃燒，就沒有用於直接的燒水煮飯。

當然，資本家手裏的商品交易具有的規模，不會使那種並不創造價值而只是促成價值的形式變換的勞動，轉化為創造價值的勞動。即使職務轉移了，就是説，產業資本家並不親自從事那種“燃燒勞動”，而把它變為由他們付酬的第三者的專業，也不可能出現這種變體的奇蹟。這些第三者當然不是因為愛上資本家的美麗的眼睛而讓他們支配自己的勞動力。一個地主的收租人或一個銀行的差役的勞動不會使他們所收的租或成袋地運往另一銀行的金幣增加分毫，這對他們來説也是沒有關係的。服務業是否創造價值至今仍有爭議。應當説，不是所有的服務業都不創造價值。比如，理髮的勞動成果，對被理髮的人，具有直接的使用價值，應當算是創造價值。但一個地主的收租人的勞動的確不創造價值。