吳

會意字。甲骨文有字形作圖1，從口和一個奔走之形的人，像人奔跑時，兩手前後擺動之形，表示追趕的動作；從口，是説話的動作。表示邊奔跑邊大聲吆喝對方。西周金文的“吳”寫作圖2-4。據文字學家康殷先生説，左邊為“大”，即“人”。右上的“口”陶器器皿，像一個人肩扛着陶器的形狀，實為表示製作陶器之意。古代常以“吳”作為國名。這個“吳”國是個比東周末期的吳國更早的吳國，在這個國家裏製陶業發達，這兒的人都會製陶器，為了標榜這個國家的特徵，因此以“吳”為國名。

“吳”的小篆承金文而來，作圖7。舊字形為圖9，承小篆而來。新字形作“吳”。

《説文解字·夨部》：“吳，姓也，亦郡也。一曰吳，大言也。”從康殷先生對“吳”字的解釋來看，許慎所説的昊為“姓”、為“郡”，均非本義，而是“吳”的引申義。許慎認為“吳”為會意字，從夨，從口。“夨”讀zè，把頭歪着叫“夨”，“夨”實為“大”字，“大”為人形。由此認為“吳”為“大言”之義。所謂“大言”，就是一個人在那裏大聲喧譁。段玉裁注《説文》時認為：“大言非正理也，故從夨口。”按照段玉裁的補充，許慎的“大言”就是不講道理，在那裏大喊大叫。所謂“從夨、口”，簡言之就是不按常理講話。這就是“吳”的本義。如《詩經·周頌·絲衣》：“不吳不揚。”毛亨傳：“昊，譁也。”其意思是不喧譁不傲慢。 ^{[2]  [5]} 

（表格信息來源：《現代漢語詞典》 ^[6]  《漢語大字典》 ^[7]  ）

【卷十】【夨部】五乎切（wú）

姓^①也。亦郡^②也。一曰吳，大言也。從夨、口。

𡗾，古文如此。

【註釋】①姓：《姓解·口部》：“周太伯始封於吳，因以命氏姓。”②郡：東漢時江蘇省為吳郡地。 ^[8] 

“大言也”注：大言之上，各本有“姓也，亦郡也，一曰吳”八字，乃妄人所增。今刪正。檢《韻會》本正如是。《周頌·絲衣》、《魯頌·泮水》皆曰“不吳”。傳箋皆雲：“吳，譁也。”言部曰：“譁者，讙也。”然則大言即謂譁也。孔衝遠《詩正義》作“不娛”。《史記·孝武本紀》作不虞，皆叚借字。大言者，吳字之本義也。引伸之為凡大之偁。《方言》曰：“吳，大也。”《九章》：“齊吳榜以擊汏。”王注：“齊舉大櫂。”

“從夨口”注：大言非正理也，故從夨口。五乎切，五部。何承天改“吳”作“㕦”，音胡化反，其繆甚矣。

“𡗾，古文如此”注：從口大。 ^[9] 

吳，吳越。又姓，本自太伯之後，始封於吳，因以命氏，後季札避國，子孫家於魯衞之間，今望在濮陽。 ^[10] 

【醜集上】【口部】 吳；部外筆畫：4

俗吳字。《吳志·薛綜傳》：無口為天，有口為吳。《正字通》：此借字形為諧語，非吳字本義。《正韻》吳字注亦作吳，非。 ^[11] 

【醜集上】【口部】吳；部外筆畫：4

古文：𡗿、𡗾

（wú）《唐韻》午胡切。《集韻》《韻會》《正韻》訛胡切。竝音吾。國名。《史記·吳太伯世家》：太伯之奔荊蠻，自號句吳。注：宋衷曰：句吳，太伯始所居地名。《前漢·地理志》：會稽郡秦置，高帝六年為荊國，十二年，更名吳。　亦縣名。《前漢·地理志》：會稽郡吳縣。

又《説文》：郡也。《後漢·郡國志》：吳郡，順帝分會稽置。《韻會》：吳郡、吳興、丹陽為三吳。《正字通》：水經以吳興、吳郡、會稽為三吳。指掌圖以蘇、常、湖為三吳，其説不同。又《齊語》：西服㳅沙西吳。注：雍州之地。

又天吳，水神也。郭璞《山海經贊》：八頭十尾，人面虎身。龍據兩川，威無不震。

又《説文》：姓也。《廣韻》：太伯之後，因以命氏。

又《方言》：大也。《説文》：大言也。《詩·周頌》：不吳不敖。傳：吳，譁也。又《魯頌》：不吳不揚。《説文注》：大言故夨大口以出聲。今寫詩者，改吳作㕦，又音乎化切，其謬甚矣。《釋文》：吳，舊如字。何承天雲：從口下大，故魚之大口者名㕦，胡化反，此音恐驚俗也。按：《説文》《釋文》俱雲吳作㕦讀，非，而《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》諸書，吳字亦皆無去聲一音，惟《正韻》收吳入禡韻，《詩》朱注亦作去聲讀。未知孰是，存以備考。

（yú）又《集韻》元俱切。音愚。虞，古作吳。注詳虍部七畫。《釋名》：吳，虞也。太伯讓位而不就，歸封於此，虞其志也。

又與娛通。《詩·周頌》：不吳不敖。疏：正義曰：人自娛樂，必讙譁為聲。故以娛為譁也。定本娛作吳。 ^[11] 

“口”窄“天”寬。“口”居上居中，略偏左，上寬下窄，略扁。“天”，居下半格；首筆短橫起筆於橫中線；長橫寫在橫中線下方；撇起筆豎中線左側，與短橫相接；捺起筆豎中線左側，與長橫相接；撇、捺收筆持平。 ^[3] 

（表格信息來源：漢典網 ^[12]  ）

（表格信息來源：漢典網 ^[12]  ）

注意：方言字音的聲母和韻母用國際音標標註；各方言點的字音以當地城區中老年人口音為依據，僅作參考

（參考資料：《漢語方音字彙》 ^[13]  、漢典 ^[12]  ）