南溪山公園

南溪山的最早開發者是唐實歷間的杜管觀察使李渤, 他酷愛此山的碧水幽林, 今山洞中尚存其《留別南溪》詩的石刻。公園有白龍洞、劉仙岩等多個巖洞, 兩峯間有龍脊亭, 為登高觀賞城南北風光的佳處。南溪河上, 建有白龍橋。山北溪邊有白龍泉, 為桂林名泉之一。

正因為有詩人的心血、心語，使“南溪新霽”在桂林八景中榜上有名。

南溪山公園(6張)

桂林石山，多呈青黛，雨後千山墨如鐵。惟南溪山山呈玉色，雨後斜陽，七彩生輝，把個南溪山映照得五光十色，似如彩屏。舊時南溪遍種蓮藕，雨後金光燦然，不難想象，南溪山是怎樣的豔麗。

南溪山你別看它山體不大，山中上上下下全是空心的，據説把所有巖洞 ^[1]  的面積總和起來，能超過桂林最大的巖洞七星巖呢。因而發生在南溪山的故事，老百姓如數家珍，娓娓道來。

五代時期，大將軍彭暉顏駐守桂林，在南溪山設關守卡，擊退了南漢的入侵，保護了一城百姓的平安，故城民就將南溪山下的安溪橋改名為將軍橋，以表對彭大將軍的敬意。

到了清朝，太平軍攻打桂林城，也是在南溪山將軍橋一帶設下埋伏，用火炮擊中從廣州趕來增援的清軍將領烏蘭泰，烏蘭泰敗退到陽朔便一命烏呼，真個成了“烏爛汰”。但南溪山最為傳奇者，還數劉仙人。

根據桂林文史大家蘇洪濟先生的考證，南宋末年，道教中的南宗孕育出風靡全國的全真教後，道教達到了一個前所未有的全盛時期。道教南宗的初祖是紫陽真人張平叔，而他的道統，指航人就是桂林的劉仙人！

劉仙人名景字仲遠，是個土生土長的桂林人。他生於北宗乾德五年，卒於宋神宗元豐八年，享年118歲，是桂林有史記載的第一高壽者。為防故弄玄虛，宋代的地方官員呂願忠、張孝祥等人都認真考查過其年歲真偽，最後都認為是真實的，而刻石在劉仙岩內明示後人。

劉仙岩在南溪山的南麓半山之間，該巖明亮寬敞，其間石牀、石桌、石凳、石灶天然生成，無一不具。還有一點與桂林其它巖洞截然不同的是，該岩石壁之上，幾乎所有的石刻，不論何朝何代所刻，其內容幾乎都與劉仙人有關。

公園風景2(15張)

就道教發展史而言，從東漢到南宋，其過程都有一條比較明晰的發展脈絡，惟有北宋中期的一段時間，道教的衣缽似乎並不是明確相傳。寫道教史的學者都懂得，這一段時間的道教史最不好弄，因為可以資作旁證的史料太少了。而桂林南溪山劉仙岩內的有關石刻，恰好填補了這段時間的空白。

據《桂林劉真人傳跡》及其它有關史料，張平叔在桂林結識劉仙人時，尚是一個因失火燒燬公文而被髮配嶺南的小吏，而此時的劉仙人已經是具有相當道術的真人了，年齡也比張平叔大17歲。張平叔隨劉仙人學道，劉仙人理所當然就是張平叔的師傅及傳人。

張平叔來到桂林後，當上了當時桂州經略安撫使陸詵的屬吏，時間是北宋英宗治平元年，他當時已是80高齡的人了。後來陸詵調職四川，張平叔隨同前往，終於在四川成就為道教一代繼往開來的關鍵人物。

南溪山也因了劉仙人的存在而成其為道教聖地，南溪山在桂林歷史文化名城的地位自然就不同凡響。流行文化雖然能轟動一時，譁眾取寵，但它畢竟是過眼煙雲，曇花一現。惟有傳統文化能天長地久，地老天荒。

在中山南路、崇信路接合的八一橋東側, 海拔291米, 相對高度141米, 長350米, 寬180米, 山體面積7.75公頃。南溪清流, 縈繞北麓, 注入灕江。南溪山與象鼻山、獨秀峯同屬純淨厚層石灰岩, 原與鬥雞山、羅漢山同體, 幾百萬年前受水流溶蝕, 分割成孤峯。南溪山開發較早, 山崖洞壁上留下唐以來石刻近二百, 李渤《南溪山詩並序》記錄了1000多年前他開發南溪山的經過。自唐以來, 歷代均有修葺。闢為公園後, 新建甚豐, 成為一個頗具特色的山水公園。 ??

架於南溪山與南溪公園廣場之間的南溪河上, 橋側有著名的白龍井。建於1965年, 仿隋代趙家橋的風格, 建成單拱、鋼筋混凝土撟, 跨度30米, 長30米, 寬兩端5.5米、主體部分9米, 面積210平方米。橋上有亭郎5間, 中部3間高於兩端兩間並向外挑出。亭郎為小坡頂, 上蓋青瓦, 廊欄為水磨石, 灰色。整座橋樑富有中國撟梁建築的傳統特色。

白龍井亭 在南溪公園白龍橋側, 為保護白龍井而建。亭高8米, 長寬各5米, 面積25平方米, 6柱、單檐、高翹、攢尖頂的2層、鋼架、混凝6角亭, 下層為保護白龍井, 上層用作觀景。白龍井, 又名白龍泉、白龍池。白龍泉水是桂林泉水中水質最好的, 被定為“貢泉”。泉出井下, 設井以護泉。唐宋時期砌石為池以護井。1987年築亭以護池。

在南溪山西北山腰處, 洞口于山體北麓, 標高155米, 高出南溪河10米, 洞高20米、寬12米, 最高、最寬處均為23米, 長499.5米, 面積1828平方米, 是南溪山最高最大的洞穴。它與鍋底洞南北相通。南溪山另有兩對相互穿透的巖洞, 元巖與穿雲巖也是南北對穿, 而觀音洞與龍脊洞則為東西相通。這幾組互相通連的巖洞, 都是發育於不同時期的較小的地下河道。發育最早的是龍脊洞, 大約在百萬年前就開始被溶蝕, 到幾萬年前觀音洞形成為止。其它巖洞大多沿岩層南北陡直裂隙發育, 白龍洞和鍋底洞、元巖和穿雲巖這兩組巖洞, 大約在10萬年前才開始發育, 幾萬年前才形成較完整的地下河。用人工把這3組洞穴打通, 6個巖洞連為一體, 從白龍洞石槽進入, 到鍋底洞的“金山銀山”折回, 轉入穿雲巖的“對蝦掛壁”、元巖的“觀音像”, 東轉, 經龍脊洞的“高山深谷”出口, 共25個景點, 洞程總長523米, 形成一個曲折、迴轉、起伏、跌宕、深邃、虛幻的洞府天地。

溪山作為桂林最負盛名的遊覽勝地之一,其歷史追溯到距今1100多年前的唐代。南溪山聳拔千尺,因翠凌空,古人形容它是“着衣如染”。人行壁下,常常可以聽到風吹絕壁發出的山嘯聲。堪稱桂林山水一絕。東峯西南麓,有一個孤立的柱石.高約30米,恰如一個半身婦女翹首東望。傳説這是孟姜女。

南溪山在民間流傳甚廣,一是劉仙岩,其人叫劉景,號仲遠,北宋時人,他樂於免費幫窮人治病,有求必應,成為一個活神仙。現劉仙岩內滿是碑刻,“仙丹秘方″甚多,其碑的密度可與桂海碑林媲美。二是白龍泉該泉由唐代李渤引南溪山的地下水疏導而成,終年泉水不斷,清澈透底,歷代都為茶客們稱讚。南溪山作為古文化觀賞的重要因素,也因南溪山有數量眾多的古人題刻,深受遊人喜愛的有“三洞九室”即白龍洞,頓悟洞天,龍泉美石宮,夕室。丹室和螺窟等。白龍洞早就是桂林四大對外開放巖洞之一。古樸靈顯神采奕奕的觀音巖,精妙絕論的十六尊者像,歷代香客不斷。如今,聞名遐邇的南溪山已成為獨具魅力的綜合性景區，也是桂林最受歡迎的遊覽勝地。

桂林松糕為桂林的著名風味小吃，具有鬆軟爽口，香甜宜人的特點，若再配以荔浦芋頭丁，其味更佳。今市場上亦不時有售。其做法是用糯米摻粳米適量磨成粉，稍摻些黃糖水拌勻，再將半乾半濕的米粉層層撒人蒸桶中蒸一至二小時熟透即可。

桂林南溪山大酒店地址：桂林象山區將軍路2號( 南溪山公園對面)

桂林大正温泉假日酒店地址：桂林市崇信路47號（南溪山公園附近）

桂林怡萊酒店地址：桂林市象山區中山南路40號（南溪山公園附近）

乘公交11路、33路公交車在南溪公園站下可以到公園大門。

乘公交4路、19路、K99路公交車在桂青路站下車然後往南走400米可以到公園大門。

乘公交5路、12路、K96路、愚自樂園專線公交車在南溪醫院站下車然後往北走600米可以到公園大門。

桂林市區南，將軍橋側，距市中心4公里，北距火車站約1公里。

公園風景1(20張)

《留別南溪》詩

刻於南溪山白龍洞口：

常嘆春泉去不回 我今此去更難來

欲知別後留情處 手種巖花次第開