李渤

元和初年，户部侍郎李巽、諫議大夫韋況交替薦舉他，詔令以右拾遺的名義招他。那時，河南少尹杜兼派官員拿了詔書及錢幣上山敦促他赴京。李渤上書辭謝説“：以前屠羊説曾説過‘：居三公之位，享萬鍾之祿，當然比宰羊的顯赫，但不該讓君王胡亂將此尊貴賜給我。’他不過是個低賤的商人，還能因愛君而忘記自身。臣雖然很想竊據榮耀而滿足私慾，但豈不愧對屠羊嗎？”不肯受官。

洛陽令韓愈寫信給他：“有詔令河南迅速告訴您皇帝的旨意，朝廷人士都引頸東望，就像盼景星、鳳鳥那樣，先睹為快。如今天子仁聖，大小之事皆出於宰相，喜愛善言，只擔心聽不到。自皇帝即位以來，所決斷而施行的事沒一樣辦得不好的。皇上的勤儉、寬大，即使是深閨婦女、草野鄉人也都熟知了。我不通古史，但想請問先生，現在不是太平之世麼？再加上非人力所能達到的，如連年豐收，祥瑞迭出。內奸外賊，相繼平伏，四海之內，各事所司。這樣的時候，您不疾起與天下之士共享，還待何時？過去，孔子知其不可為還要努力不止，遍歷諸侯之國。現在是可為之時，您卻自藏於深山， ^[2]  堅持不肯出山。以您此舉與仁義者相比就大不同了。我想象着您束裝上路，惠然而來，暢舒您往日淵博學識，深邃思想，以補足盛德萬一的不足。此舉能有益於當世，而您將名垂未來。又聽説朝廷一定要起用您。如果使者請不動您，河南尹必親自前來。拾遺之位如不肯就任，定要加更高之官職。 這樣就有損於廉、有害於義，您是一定不會肯造成這樣的局面的。您不肯出山，這就使天子不能盡得良臣，君子仿效您而不能全得顯職，百姓不能更多得惠。 您不出山，為害非淺，想您必能深思，務必請您能合於孔子之道。” 李渤覺得韓愈的話極對，於是出山，居於東都，每遇朝廷有所不到，就上疏陳述論議。

元和九年(814)，討伐淮西，上疏説平定賊人的三種辦法，一是感，二是守，三是戰。感化不成，不失為守；守而不成，繼之為戰。又奉上《御戎新錄》，皇帝以著作郎職位招他，李渤從此赴任。一年多後，升為右補闕，但因連上章疏違犯了皇帝旨意，調任丹王府諮議參軍，分司東都。

元和十三年(818)，上疏：“至德以來，天下都盼望能平安有序，但至今不能達到的原因是人因循而不知變。上天將變通之大權及機會賦予陛下，陛下順天意而行變革，則國運悠久。臣以為應該趁平定蔡亂之勢，以德來羈服垣州、兗州，定能成功，陛下之恩及威就能遍達天下。過去舜、禹以匹夫起而終於馭四海，是如此之壯烈；今以五聖營建太平，竟如此之難。臣以為可能是宰相羣臣好的治國方略還藏於心底，未能對陛下暢所欲言，故而使陛下翹首而望文、武、禹、湯式的賢人而不得。臣以為應該正肅六官，重申九疇(禹時治天下之大法)，修定王制、月令。崇尚孝悌，敦睦九族；拓廣諫路，停止薦舉，恢復考試；安撫四民(士農工商)，減削佛道；公佈法令，練兵備戰。希望能發動宰相公卿大夫都來議論，廣泛招集海內名儒學者大開學館，與羣臣一同研究。務必有理論依據，參照古代，適應現時，反覆磋商然後定作制度，以符合孔子繼周公之教導。特此提出五事：一禮樂，二食貨，三刑政，四議都，五辨讎。” 李渤雖在京都之外，但心想朝廷，共上疏表四十五件。提升為庫部員外郎。

元和十五年（820年）十一月，定京考官，不避權幸，該升則升，該降則降。並上書言宰臣蕭俛 等尸位素餐，平庸誤國，為權臣所顧忌，言其性情粗放，越職言事，出為虔州刺史。長慶元年（821），調任江州刺史。唐穆宗即位，召為考功員外郎。長慶二年，調回長安，任職方郎中，升遷諫議大夫。唐敬宗即位，轉給事中。因仗義執言，抨擊太監橫行霸道，併為鄂縣縣令崔發鳴不平，又出為桂州刺史兼御史中丞，充桂管都防禦觀察使。在桂管二年，因病罷歸洛陽。李渤雖被排斥，但諫官繼續為其申辨。大和五年，以太子賓客徵至京師，月餘卒，時年五十九，贈禮部尚書。

《舊唐書》：品德高尚，不隨便附和。勢利之徒謂其矯情求譽；正人君子言其以直言被斥，終不息言，以挽救時弊，值得尊重。 ^[3] 

曾與兄李涉一同在白鹿洞、棲賢寺一帶讀書。他在白鹿洞養了一隻白鹿、並常隨白鹿外出走訪與遊覽。因此，時人稱李渤為白鹿先生，其讀書處稱白鹿洞、他出任江州刺史時，舊地重遊，在白鹿洞廣植花木，增設台榭、宅舍、書院，修葺一新。白鹿洞書還存有紀念李渤先賢祠和後人石雕的白鹿。 ^[3] 

李渤到江州不久，發現朝廷管理財政的官員張叔平，不顧百姓疾苦，竟奏徵貞元二年（786年）逃户欠款四四0一貫。他體察下情，為民請命，立即上書陳奏“江州管田二千一百九十七頃，今年已旱死一千九百多頃”，還要徵收三十六前的拖欠，黎民百姓實在負擔不了。並在書中表示：如不準奏，“臣既上不副（符合）聖情，下不忍鞭笞黎庶，不敢輕持符印，特乞放臣歸田”。在李渤的懇切請求下，朝廷才下旨：“江州所奏，實為誠懇，若不蠲容（免除），實難存濟（安頓），所訴逋欠（拖欠）並放（免收）。”

當年，江州治署城南有一南湖，面積約一千二百畝，東抵北風嘴，西連龍開河，南接山川嶺，北依潯陽城。由於湖面寬闊，南來北往行人諸多不便。李渤為了方便行人，遂糾工在湖中築堤。堤長七百步（約二里），南連山川嶺，北接城池的南門口，溝通南北，往來稱便。堤上還建橋安閘，控制和調節水位，兼有灌溉農田之利。後人為感謝這位刺史，將新建的堤命名李公堤，外湖名甘棠湖，橋名思賢橋。 ^[3] 

先祖：李發，後魏橫野將軍、申國公。

祖父：李玄珪，衞尉主簿。

父親：李鈞，殿中侍御史，

《辨石鐘山記》

《水經》雲：“彭貂之口，有石鐘山。”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，響若洪鐘，因受其稱。有幽棲者（隱居的人，即李渤自稱），尋綸（釣魚）東湖，沿瀾窮此。遂躋崖穿洞，訪其遺蹤。次（臨時住宿）於南隅，忽遇雙石，漱（傾斜）枕潭際，影淪（倒映）波中。詢諸水濱，乃曰：“石鍾也，有銅鐵之異焉。”扣而聆之，南聲函胡，北音清越，枹止響騰徐歇。若非潭滋其山，山涵其英，聯氣凝質，發為至靈，不然，則安能產茲奇石子？乃知山乃石名，歸矣。如善長（酈道元字善長）之論，則瀕（瀕臨）流（水流）庶峯，皆可以斯名貫之。聊刊前謬，留遺將來。貞元戊寅歲七月八日白鹿先生（李渤的號）記。