南夷校尉

秦王朝對西南夷的開發較早，約在秦滅六國前即已開始。公元前310年秦惠文王滅蜀後，就以蜀地為基地，開始經營“巴蜀徼外”的西南夷。《史記·秦本紀》載：“（秦惠文王）九年（前329），司馬錯伐蜀，滅之……十四年（前324），丹、犁臣，蜀相壯殺蜀侯來降……武王元年（前310），誅蜀相壯……伐義渠、丹、犁。”《史記正義》雲：“蜀相殺蜀侯，並丹、犁二國降秦。在蜀西南姚府內，本西南夷”。知丹、犁二部接受秦的統治較早。公元前285年（秦昭襄王三十年），秦蜀郡太守張若又“取笮及江南地”，笮地在今川滇交界的鹽源、鹽邊、華坪、永勝、寧蒗諸縣地，“江南地”為金沙江以南的今麗江、大姚、姚安諸縣一帶。説明公元前4世紀末3世紀初，秦國的勢力已深入到金沙江以南的地區。

公元前246年，秦王政即位，繼續以蜀為根據地開拓西南夷。首先從修築道路開始，李冰在任蜀郡太守期間曾在川滇交界的僰道（今四川省宜賓市）地區開山鑿崖，修築通往西南夷地區的道路，這是興修五尺道的開始。秦王趙政滅六國後，遣“常額略通五尺道”。常額把李冰所修築的僰道往前延伸，從今四川省宜賓市一直修到今雲南省曲靖市附近。此即歷史上有名的“五尺道”，亦是通過西南夷地區與國外經濟文化交流中最古老的交通線之一，這條對外交通線首先被張騫發現，並稱之為“蜀、身毒國道”（今人稱為“南方陸上絲綢之路”或“西南絲綢之路”）。秦朝參與蜀、身毒道的經營，進一步加強了西南夷與內地的聯繫。

秦王朝不僅在西南夷地區修築道路，還將其郡縣制引入西南夷部分地區。“秦時常額略通五尺道，諸此國頗置吏焉。十餘歲，秦滅”。“邛、笮、冉駹近蜀，道亦易通。秦時常通為郡縣”。諸此國的邛、笮、冉駹皆為西南夷族部，秦時分佈在川滇交界地，秦統一六國後便在其地“置吏”，立郡縣，派官吏進行直接統治。此為中央王朝在西南夷地區正式統治的開端，這一史實長期湮沒不彰。西南夷地區納入祖國的地方行政區劃之內非始於漢，而是開端於秦。

漢武帝(7張)

公元前3世紀末，因漢王朝初建，無暇顧及西南夷地區，曾一度採取“關蜀故徼”的措施。漢在經過70餘年的“休養生息”後，國力增強，經濟雄厚，正式開拓西南夷的政治、經濟、軍事條件業已成熟。漢武帝時，漢朝已是“天下殷富，財力有餘，士馬強盛”。巴蜀地區更是“地沃土豐”，以致“漢家食貨，以為稱首。”漢武帝的北抗匈奴，南收南粵，西通西域的政策已取得初戰的成功，為漢開拓西南夷提供了條件。特別是張騫西域歸來又盛言打通“蜀、身毒國道”利多弊少為可取。而開發西南夷又是巴蜀和西南少數民族地區經濟文化發展的要求，政治上的隔離狀態，已阻礙了社會經濟的發展，故巴蜀人民已採取“竊出商賈”的方式來抵制漢朝的封閉政策，開發西南夷已勢在必行了。漢武帝從而決定採取大規模開拓西南夷的行動。

公元前135年（漢建元六年），漢武帝派唐蒙出使南越，發現從蜀經夜郎有水路通番禺（今廣州市），建議招降夜郎，以擊南越，“竊聞夜郎所有精兵可得十餘萬，浮船牂牁江，出其不意，此制越一奇也。誠以漢之強，巴蜀之饒，通夜郎道，為置吏，易甚”。武帝乃拜蒙為郎中將，率領軍隊並攜帶大量繒帛，貨幣從巴蜀笮關入夜郎，招降了夜郎侯多同，將其地劃入犍為郡。蜀郡西部的邛、笮（西夷）部的君長亦請求歸附，“如南夷（夜郎）例。”“蜀人司馬相如亦言西夷邛、笮可置郡”。於是漢朝於公元前130年（漢元光五年）命司馬相如使西夷，在西夷邛、笮地區設一都尉，10餘縣，均屬蜀郡管轄。

漢朝為有效地控制西南夷地區，又令唐蒙和司馬相如分別修築“南夷道”和“西夷道。”“南夷道”是在秦五尺道的基礎上使其延伸至牂牁江流域和滇中地區（即石門道）；“西夷道”是自蜀（成都）經臨邛以達邛、笮地區（即清溪道）。“唐蒙、司馬相如開路西南夷，鑿山通道千餘里”。由於修築二道耗費了大量人力和物力，引起部分西南夷諸部的反抗。時漢朝廷內持反對意見者乘機抵毀漢對西南夷的開發：“當是時，巴蜀四郡通西南夷，戍轉相饟。數歲，道不通，士罷餓離濕，死者甚眾；西南夷又數反……上患之，使公孫弘往視問焉。還對言其不便……弘因數言西南夷害，可且罷。上罷西夷，獨置南夷夜郎兩縣一都尉，稍令犍為自葆就。”此為漢開拓西南夷的第一階段。

據《華陽國志·南中志》：西晉武帝太康五年(284)，罷寧州，置南夷，以天水李毅為校尉，持節，統兵鎮南中，統五十八部夷族都監行事。”立府，設長史，司馬、參軍等僚佐。可舉秀才、廉良，職掌與刺史同。四品。東晉改“鎮蠻校尉”。

霍氏墓壁畫，原墓位於距昭通市約20裏的後海子中寨，1963年出土，1965年遷入市區。霍氏是三國兩晉時期的“南中大姓”之一。該墓建於東晉太元年間（公元四世紀末），墓主人霍承嗣是霍峻、霍弋的後裔，曾官居東晉建寧、越崔、興古三郡太守，南夷校尉，交、寧二州刺吏，使持節都督江南交、寧二州諸軍事，進封成都縣候。

墓室呈正方形，由長方形砂石疊砌而成，邊長3米，高2.20米。墓中文物早已被盜，室內四壁繪滿題材豐富的壁畫，其中有墓主人、侍從、家丁、部曲、金童、玉女等人物形象，有天、地、日、月、青龍、白虎、朱雀、鹿、三足鳥和人面虎身獸等，還有留着“天菩薩”髻，披披氈，赤足的少數民族，與今天大、小涼山彝族的服飾一樣。此墓為雲南發現的唯一壁畫墓，對於研究東晉時期雲南與中原的關係，漢彝融合，彝漢部落，以及服飾、建築、風俗等，提供了形象生動的實物依據。霍氏墓壁畫為省級重點文物保護單位。 ^[1]