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北方七宿
鎖定
- 別 名
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北方玄武七宿
玄武七宿 - 天體名稱
- 北方七宿
- 象徵物
- 玄武
- 鄰接星座
- 東方七宿,西方七宿
- 最佳觀測時間
- 夏末初秋
- 包 括
- 鬥、牛、女、虛、危、室、壁
北方七宿史書
石氏曰:“南斗六星、二十六度四分度之一,(甘氏同。《洪範傳》古二十二度。《淮南子》無四分之一。)度距魁第四星先至,去北極百一十六度。(在黃道外十二度半,舊曆有四分度之一,在鬥度中,後推校知度少為多,今歷不三百四分度之一七五在營室一度之末。)春夏為水,秋冬為金。(《巫咸釋五星入宿言兇佔》曰:諸鬥,木星也。)日月五星常貫之為中道。”(吳之分野)
《黃帝佔》曰:“南鬥;一名鈇鉞。”《春秋·佐助期》曰:“南鬥主爵祿,神名帙瞻,姓拒終。”石氏曰:“南斗魁第一星、主吳;第二星、主會稽;第三星,主丹陽;第四星、主豫章;第五星、主廬江;第六星、主九江。”郗萌曰:“南斗六星,一名天庫;知之使人不妄。”
《北官候》曰:“南鬥;一名天府、天關;一名天機;一名天同;天子旗也。鬥北二星,天府廷,中央二星,相也。南二星,天庫樓也,天梁也。鬥西大星,天關也,天子正旗也,士官也;六星欲均明,天下安寧。”韓揚曰:“南鬥第一星,上將;第二星,相;第三星,妃;第四星,太子;第五星,第六星,天子。”
《荊州佔》曰:“南鬥,太宰位也。”《聖洽符》曰:“南鬥者,天子之廟,主紀天子壽命之期。”甘氏曰:“南鬥,天子壽命之期也;故曰:將有天下之事,佔於南鬥也。”
《二十八宿山經》曰:“斗山在吳陽羨山南,鬥星之神,常居其上。”甘氏曰:“南鬥主兵,鬥動者,兵起。南鬥星明大,爵祿行,天下安寧,將相同心,其星不明,大小失次,芒角動搖,則王者失政,天下多憂。”郗萌曰:“南鬥星明,五穀大熟,其臣得勢而親近,治道和平,風雨順時;鬥星不明,五穀不收,移徙位直其臣逐,風雨不節天下病。”
《石氏贊》曰:“鬥主爵祿,褒賢達士,故曰直;建星以成輔,又曰鬥;主爵祿功德祥歲,周受分,和陰陽。”
北方七宿星宿組成
北方七宿星宿介紹
北宮玄武七宿
北方七宿鬥
北方七宿牛、女
有説法稱這兩個星宿的名字是從牛郎和織女二星轉移而來的。其實在1978年從湖北隨縣曾侯乙墓中發掘出的漆箱的箱蓋上就有以篆文書有二十八宿的名稱,其中牛,女二宿寫作牽牛和婺女,可見這兩宿的名字由來已久,不一定是從牛郎和織女二星轉變而來的。
從織女向牛郎作一假想的連線,並延長約一倍的距離,便可找到牛宿。女宿一位於牛宿二星之左。在五月上旬的南京,可以在日出前南方的半空中找到這二宿。《禮記·月令》中雲:“孟夏之月……旦婺女中。”就是指如果黎明時看到女宿在南方中天的位置,便曉得初夏來臨了。
北方七宿虛
東漢許慎作的《説文解字》載:“丘謂之虛。”古代的城邑,往往築於小丘等地勢稍高處以避洪水之患,在城邑被毀滅後,丘就改稱為墟,而“虛”也正是“墟”的通假字。虛宿位於北官的中央,《爾雅·釋天》:“玄枵,虛也。”注稱:“虛在正北,北方色黑,枵之言耗,耗亦虛意。”因此虛有大丘,故地及虛耗的意思。虛宿在遠古時即已相當著名,成書於周代的《尚書·堯典》中記載的四仲中星裏就有虛宿,“宵中星虛,以殷仲秋。”彼時虛宿在秋分前後的傍晚出現在南方中天。
北方七宿危
危宿,基本處在飛馬座中。
北方七宿室、壁
在古代它們有營室,東壁之稱。營室原為四星,成四方形,有東壁,西壁各兩星,正如宮室之象。《周官·梓人》載:“龜蛇四遊,以象營室也。”其後東壁被從營室中單獨分出,成為了室,壁兩宿。曾侯乙墓漆箱蓋上稱這兩宿為西縈與東縈。東壁,西壁四星,就是著名的“飛馬座四邊形”,也叫“秋季大四邊形”。室宿一(飛馬座α)和室宿二(飛馬座β)是西壁,也稱為定,《詩經》中有:“定之方中,作於楚宮。”的詩句。春秋時期室宿在秋末冬初的傍晚出現在南方中天,此時是農閒時節,人們利用這段時間建造房屋為冬天作準備,因此有營室之稱。
- 參考資料
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- 1. 傳統文化中風水四象的由來 .新浪網[引用日期2019-03-13]