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洪範傳

鎖定
《洪範傳》是中國北宋王安石的重要哲學著作,收入《臨川集》,成書確切年代已不可考。據同代人陸佃説:“淮之南,學士大夫宗安定先生之學,予獨疑焉。及得荊公《淮南雜説》與其《洪範傳》,心獨謂然。於是願歸臨川先生之門。”
陸佃治平三年(1066年)成為王安石的學生。以此推斷,《洪範傳》當為嘉祐年間(1056~1060年)的作品。
作品名稱
洪範傳
作    者
王安石
創作年代
嘉祐年間(1056~1060年)
文學體裁
傳注
《洪範傳》Hongfan Zhuan
王安石著《洪範傳》,“以劉向董仲舒伏生明災異為蔽”,以説明天人不相干,雖有災異不足畏。他通過為《洪範》作傳注的形式,闡明瞭他的唯物主義學説。
《洪範傳》認為,水、火、木、金、土是存在於時空之中、具有一定形態和色、聲、臭、味等物理性質的5 種物質元素。由於不同元素之間和同一元素的不同性質之間存在着差別和對立,因而五行既相生又相剋。天地間的萬事萬物就是由既相互對立又相互統一的 5種元素構成的。“天地之用五行也,水施之,火化之,木生之,金成之,土和之,……萬物之所以成也。”
五行不僅是宇宙萬物的構成者,而且它們之間的對立推動了萬物的變化,由於五行內部的對立沒有終止,故推動萬物的變化“遂至於無窮”,駁斥了那種認為“天有是變,必由我有是罪以致之”的荒謬觀點。