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禮記·月令
鎖定
《禮記·月令》全名為《禮記·月令第六》，是兩漢人雜湊撰集的一部儒家書。內容分為“孟春之月”、“仲春之月”、“季春之月”、“孟夏之月”、“仲夏之月”、“季夏之月”、“年中祭祀”、“孟秋之月”、“仲秋之月”、“季秋之月”、“孟冬之月”、“仲冬之月”、“季冬之月”共13篇。
- 中文名
- 《禮記·月令》
- 外文名
- li ji yue ling
- 出 處
- 《禮記》
- 全 名
- 《禮記·月令第六》
禮記·月令作品簡介
《禮記·月令》是兩漢人雜湊撰集的一部儒家書，也有人説為戰國時作品。《呂氏春秋》、《淮南子》均有記載。民間《四民月令》則是參照該體裁所撰的農業作品。在作者看來，人，包括帝王在內，不能是絕對自由的。人的自由不光表現在利用自然，而首先表現在遵循自然。政令應以生產規律為依據，應有益於生產的發展和正常的進行，不能站在它的對立面破壞它。
它把世界描繪為一個多層次的結構。太陽最高，具有決定的意義。太陽的盍形成了四時，每時又分為三個月。四時各有氣候特徵，每個月又有各自的徵候。與四時相對應，每時都有一班帝神，與時月、神的變化相對，每個月各有相應的祭祀規定的禮制。五行與四時的運轉相配合，春為木，夏為火，秋為金，冬為水，土被放在夏秋之交，居中央。四時的變化不僅受太陽的制約，還受五行的制約。再下一個層次是各種人事活動，如生產、政令等等。上述結構基本是同向制約，特別是人事，要受到太陽、四時、月、神 、五行各種力量的制約。
禮記·月令作品全文
禮記·月令孟春之月
乃命大史．守典奉法．司天日月星辰之行．宿離不貸．毋失經紀．以初為常．
是月也．命樂正入學習舞．乃修祭典．命祀山林川澤．犧牲毋用牝．
是月也．不可以稱兵．稱兵必天殃．兵戎不起．不可從我始．毋變天之道．毋絕地之理．毋亂人之紀．
禮記·月令仲春之月
仲春之月．日在奎．昏弧中．旦建星中．其日甲乙．其帝大皞．其神句芒．其蟲鱗．其音角．律中夾鍾．其數八．其味酸．其臭羶．其祀户．祭先脾．
始雨水．桃始華．倉庚鳴．鷹化為鳩．
是月也．祀不用犧牲．用圭璧．更皮幣．
仲春行秋令．則其國大水．寒氣摠．至寇戎來徵．行冬令．則陽氣不勝．麥乃不熟．民多相掠．行夏令．則國乃大旱．暖氣早來．蟲螟為害．
禮記·月令季春之月
季春之月．日在胃．昏七星中．旦牽牛中．其日甲乙．其帝大皞．其神句芒．其蟲鱗．其音角．律中姑洗．其數八其味酸．其臭羶．其祀户．祭先脾．
桐始華．田鼠化為鴽．虹始見．萍始生．
天子居青陽石個．乘鸞路．駕蒼龍．載青旗．衣青衣．服倉玉．食麥與羊．其器疏以達．
是月也．天子乃薦鞠衣於先帝．命舟牧覆舟．五覆五反．乃告舟備具於天子焉．天子始乘舟．薦鮪於寢廟．乃為麥祈實．
是月也．命野虞無伐桑柘．鳴鳩拂其羽．戴勝降於桑．具曲植蘧筐．后妃齊戒．親東鄉躬桑．禁婦女毋觀．省婦使．以勸蠶事．蠶事既登．分繭稱絲效功．以共郊廟之服．無有敢惰．是月也．命工師．令百工．審五庫之量．金．鐵．皮．革．筋．角．齒．羽．箭．幹．脂．膠．丹．漆．毋或不良．
百工鹹理．監工日號．毋悖於時．毋或作為淫巧．以蕩上心．
是月之末．擇吉日大合樂．天子乃率三公．九卿．諸侯．大夫．親往視之．
禮記·月令孟夏之月
孟夏之月．日在畢．昏翼中．日婺女中．其日丙丁．其帝炎帝．其神祝融．其蟲羽．其音徵．律中中呂．其數七．其味苦．其臭焦．其祀灶．祭先肺．螻蟈鳴．蚯蚓出．王瓜生．苦菜秀．
天子居明堂左個．乘朱路．駕赤馬．載赤旗．衣朱衣．服赤玉．食菽與雞．其器高以粗．
命司徒巡行縣鄙．命農勉作．毋休于都．是月也．驅獸毋害五穀．毋大田獵．農乃登麥．天子乃以彘嘗麥．先薦寢廟．是月也．聚畜百藥．靡草死．麥秋至．斷薄刑．決小罪．出輕系．蠶事畢．后妃獻繭．乃收繭税．以桑為均．貴賤長幼如一．以給郊廟之服．
是月也．天子飲酎．用禮樂．
禮記·月令仲夏之月
仲夏之月．日在東井．昏亢中．旦危中．其日丙丁．其帝炎帝．其神祝融．其蟲羽．其音徵．律中蕤賓．其數七．其味苦．其臭焦．其祀灶．祭先肺．
農乃登黍．是月也．天子乃以雛嘗黍．羞以含桃．先薦寢廟．
令民毋艾藍以染．毋燒灰．毋暴布．門閭毋閉．關市毋索．挺重囚．益其食．
鹿角解．蟬始鳴．半夏生．木堇榮．
是月也．毋用火南方．可以居高明．可以遠眺望．可以升山陵．可以處台榭．
禮記·月令季夏之月
是月也．土潤溽暑．大雨時行．燒剃行水．利以殺草．如以熱湯．可以糞田疇．可以美土疆．
禮記·月令年中祭祀
禮記·月令孟秋之月
孟秋之月．日在翼．昏建星中．旦畢中．其日庚辛．其帝少皞．其神蓐收．其蟲毛．其音商．律中夷則．其數九．其味辛．其臭腥．其祀門．祭先肝．
涼風至．白露降．寒蟬鳴．鷹乃祭鳥．用始行戮．
是月也．以立秋．先立秋三日．大史謁之天子曰．某日立秋．盛德在金．天子乃齊．立秋之日．天子親帥三公．九卿．諸侯．大夫．以迎秋於西郊．還反．賞軍帥武人於朝．天子乃命將帥．選士厲兵．簡練桀俊．專任有功．以徵不義．詰誅暴慢．以明好惡．順彼遠方．是月也．命有司．修法制．繕囹圄．具桎梏．禁止奸．慎罪邪．務搏執．命理瞻傷．察創．視折．審斷決．獄訟必端平．戮有罪．嚴斷刑．天地始肅．不可以贏．是月也．農乃登谷．天子嘗新．先薦寢廟．命百官始收斂．完堤防．謹壅塞．以備水潦．修宮室．壞牆垣．補城郭．是月也．毋以封諸侯．立大官．毋以割地．行大使．出大幣．
禮記·月令仲秋之月
仲秋之月．日在角．昏牽牛中．旦觜觿中．其日庚辛．其帝少皞．其神蓐收．其蟲毛．其音商．律中南呂．其數九．其味辛．其臭腥．其祀門．祭先肝．
盲風至．鴻雁來．玄鳥歸．羣鳥養羞．
天子居總章大廟．乘戎路．駕白駱．載白旗．衣白衣．服白玉．食麻與犬．其器廉以深．
是月也．養衰老．授几杖．行麋粥飲食．
乃命司服．具飭衣裳．文繡有恆．制有小大．度有長短．衣服有量．必循其故．冠帶有常．
乃命有司．趣民收斂．務畜菜．多積聚．乃勸種麥．毋或失時．其有失時．行罪無疑．
是月也．日夜分．雷始收聲．蟄蟲坯户．殺氣浸盛．陽氣日衰．水始涸．
凡舉大事．毋逆大數．必順其時．慎因其類．
仲秋行春令．則秋雨不降．草木生榮．國乃有恐．行夏令．則其國乃旱．蟄蟲不藏．五穀復生．行冬令．則風災數起．收雷先行．草木蚤死．
禮記·月令季秋之月
鴻雁來賓．爵入大水為蛤．鞠有黃華．豺乃祭獸戮禽．
乃命冢宰．農事備收．舉五穀之要．藏帝借之收於神倉．只敬必飭．是月也．霜始降．則百工休．
乃命有司曰．寒氣總至．民力不堪．其皆入室．
上丁．命樂正．入學習吹．
是月也．大饗帝．嘗犧牲．告備於天子．
合諸侯制．百縣為來歲受朔日．與諸侯所税於民．輕重之法．貢職之數．以遠近土地所宜為度．以給郊廟之事．無有所私．
是月也．草木黃落．乃伐薪為炭．
蟄蟲鹹俯在內．皆墐其户．乃趣獄刑．毋留有罪．收祿秩之不當．供養之不宜者．
是月也．天子乃以犬嘗稻．先薦寢廟．
禮記·月令孟冬之月
水始冰．地始凍．雉入大水為蜃．虹藏不見．
天子居玄堂左個．乘玄路．駕鐵驪．載玄旗．衣黑衣．服玄玉．食黍與彘．其器閎以奄．
是月也．命大史．釁龜策佔兆．審卦吉凶．是察阿黨．則罪無有掩蔽．
是月也．天子始裘．
命有司曰．天氣上騰．地氣下降．天地不通．閉塞而成冬．命百官謹蓋藏．命司徒循行積聚．無有不斂．壞城郭．戒門閭．修鍵閉．慎管鑰．固封疆．備邊竟．完要塞．謹關梁．塞徯徑．
飭喪紀．辨衣裳．審棺槨之薄厚．塋丘壟之大小．高卑厚薄之度．貴賤之等級．
是月也．大飲烝．
天子乃命將帥講武．習射御．角力．
孟冬行春令．則凍閉不密．地氣上泄．民多流亡．行夏令．則國多暴風．方冬不寒．蟄蟲復出．行秋令．則雪霜不時．小兵時起．土地侵削．
禮記·月令仲冬之月
仲冬之月．日在鬥．昏東壁中．軫旦中．其日壬癸．其帝顓頊．其神玄冥．其蟲介．其音羽．律中黃鐘．其數六．其味鹹．其臭朽．其祀行．祭先腎．
冰益壯．地始坼．鶡旦不鳴．虎始交．
天子居玄堂大廟．乘玄路．駕鐵驪．載玄旗．衣黑衣．服玄玉．食黍與彘．其器閎以奄．
是月也．命奄尹．申宮令．審門閭．謹房室．必重閉．省婦事．毋得淫．雖有貴戚近習．毋有不禁．
乃命大酋．秫稻必齊．曲櫱必時．湛熾必絜．水泉必香．陶器必良．火齊必得．兼用六物．大酋監之．毋有差貸．
是月也．農有不收藏積聚者．馬牛畜獸有放佚者．取之不詰．山林藪澤．有能取蔬食田獵禽獸者．野虞教道之．其有相侵奪者．罪之不赦．是月也．日短至．陰陽爭．諸生蕩．君子齊戒．處必掩身．身欲寧．去聲色．禁耆欲．安形性．事欲靜．以待陰陽之所定．
芸始生．荔挺出．蚯蚓結．麋角解．水泉動．
日短至．則伐木取竹箭．是月也．可以罷官之無事．去器之無用者．
塗闕廷門閭．築囹圄．此以助天地之閉藏也．
禮記·月令季冬之月
季冬之月．日在婺女．昏婁中．旦氐中．其日壬癸．其帝顓頊．其神玄冥．其蟲介．其音羽．律中大呂．其數六．其味鹹．其臭朽．其祀行．祭先腎．
雁北鄉．鵲始巢．雉雊．雞乳．
天子居玄堂右個．乘玄路．駕鐵驪．載玄旗．衣黑衣．服玄玉．食黍與彘．其器閎以奄．
命有司．大難旁磔．出土牛．以送寒氣．
是月也．命漁師始漁．天子親往．乃嘗魚．先薦寢廟．
命樂師大合吹而罷．
天子乃與公卿大夫．共飭國典．論時令．以待來歲之宜．
乃命太史．次諸侯之列．賦之犧牲．以共皇天上帝社稷之饗．乃命同姓之邦．共寢廟之芻豢．命宰歷卿大夫．至於庶民．土田之數．而賦犧牲．以共山林名川之祀．凡在天下九州之民者．無不鹹獻其力．以共皇天上帝．社稷寢廟．山林名川之祀．
季冬行秋令．則白露蚤降．介蟲為妖．四鄙入保．行春令．則胎夭多傷．國多固疾．命之曰逆．行夏令．則水潦敗國．時雪不降．冰凍消釋．
禮記·月令譯文
禮記·月令孟春之月
孟春正月，在星宿（翻譯有誤，查古星圖但是室宿，非星宿）的位置上，黃昏時參星宿在南天中的位置，清晨時尾星宿在南天中的位置。此時的日名是甲乙，此時的主宰是大皞，此時的神明是句芒，此時的動物是有鱗類。此時的聲音是角音，音律正當太蔟。此時的數目是八。此時的口味是酸味，此時的氣味是羶味。此時的祭祀對象是門户，祭品以脾臟為先。
這個時節，東風化解了寒冷，冬眠的動物開始活動，魚上游到冰面下，水獺驅魚舉行魚祭，鴻雁從南方飛回來。
春天，天子居住在明堂東邊名為“青陽”的部分，正月則住在青陽的左個。為順應時氣，乘的是繫有鸞鈴的車，駕的是蒼龍之馬。打起青色旗號，穿着青色衣服，佩着青色玉佩。食物以麥和羊為主，用的器皿都要粗疏而容易透氣的。
這一個月定立春的節氣。在立春之前三日，太史拜見天子，報告説：“某日立春，為木德當令。”於是天子開始齋戒。到了立春那一天，親自帶領三卿、諸侯、大夫往東郊舉行迎春之禮。禮完畢回來，乃在朝中賞賜公卿、諸侯、大夫。同時命三公發佈恩德命令：褒揚好人好事，賙濟貧乏困窮，普及於全民；實行褒揚賞賜，要事事做得恰當。乃命太史之官，依據探測天文的方法與技術，從事推算日月星辰運行的工作，務使其運行的位置度數以及軌道沒一點差錯，務使一切都和往常一樣。
這個月，天子要在第一個辛日進行祭祀上帝，祈求豐收。然後選擇第一個亥日，天子要親自載着耒耜農具，放在車右和御者之間，再率領三公九卿諸侯大夫親自耕耘藉田。天子推耜三下，三公推耜五下，卿、諸侯推耜九下。回來時，天子要在大寢殿舉行宴會，三公、九卿、諸侯、大夫都參加，宴會命名為“勞酒”。
這個月，天氣下降，地氣上升，天地之氣相互混合，草木便亦開始抽芽。天子乃發佈農事的命令，派遣農官住在東郊，把冬天荒廢下來的耕地疆界全都修理起來，把小溝及小徑重新查明，修理端正。好好地斟酌地形，如高地應種植適宜於高地的作物，低地應種植適宜於低地的作物，還要把各類農作物的培植方法，教給一般農民。農民一定親自學習掌握。等到田地皆已清理整齊完畢，則預定平均的直線，使農民照這個標準種植而不至於混亂。
這個月裏，命令樂正進入國學教授舞蹈，要修訂祭祀的典則。命令祭祀山林川澤的犧牲祭品不要用雌的。禁止砍伐樹木，不要毀壞鳥巢，不要殺死幼獸、胎獸、剛出生的動物、初飛的小鳥，不要捕殺小獸，不要掏取鳥卵。不要聚集大眾，不要建置城郭。要掩埋枯骨腐肉。
在這個月裏，不可以舉兵征伐，舉兵必遭天殃。不可以發動戰爭，不可以從我方發起戰爭。不要改變天道，不要斷絕地理，不要混亂人倫綱紀。
若在正月裏發佈夏天的命令，將有風雨不按時到來，草木早落，國時有驚恐之禍事出現。若發佈了秋天的命令，則有大瘟疫、旋風暴雨、藜莠叢生等禍事出現。如果發佈了冬天的命令，就有洪水氾濫、霜雪大至、頭番的種子無法播下的禍事出現。
禮記·月令仲春之月
仲春二月。太陽在奎星宿的位置上，黃昏時弧星在南天中的位置；清晨時建星在南天中的位置。此時的日名是甲乙。此時的主宰是大皞，此時的神明是句芒。此時的動物是鱗類。此時的音聲是角音，音律正當夾鍾，此時的數目是八。此時的口味是酸味，此時的氣味是羶味。此時的祭祀對象是門户，祭品以脾臟為先。
這是雨水的節氣，桃李始着花，黃鸝囀聲，鷹鳥變為布穀鳥。
天子居於青陽之大廟，出則乘鸞車，駕蒼馬，載青旂；着青衣，佩蒼玉。食麥和羊。用粗疏通達的器皿。
這月，生物剛剛開始萌芽。對於人，亦特別要保養幼小者，撫卹遺族子弟。選擇第一個甲日，命人民舉造福祭。使司法之官減少拘捕的囚徒，除去其腳鐐手銬，也不可拷問，並停止訴訟。
這個月，燕子飛來了。在燕子飛來的日子，要用牛羊豕三牲太牢禮拜尊貴的禖神，天子要親自前往。后妃也要率領九嬪同去參加。要對懷孕的嬪妃行禮，在禖神的面前給她戴上弓衣，交給她弓矢。
這個月，白天同黑夜的時刻逐漸相等，可聽到打雷、閃電。蟄蟲都蠕動，開始從土洞裏爬出。在沒有發雷之前三日，先搖動着木舌的鈴，警告天下萬民説：“將要打雷了，大家的舉止必須檢點，不然，將會生下殘缺不全的小孩，而且父母亦將遭災。”在那日夜平分的日子，可校正日用的各種度、量、衡。
這個月，耕作的人要稍加休息，於是就要修理門扇、窗户，寢室、廟堂都要整理完備。不要大興土木，以免妨礙農事。
這一個月，不可用幹河川、湖泊之水，不可用漁網在陂池中撈魚，也不可用火來焚燒山林。天子先在寢廟舉行薦禮，用小羊和新發的冰為獻。在第一個丁日，命樂正練習舞蹈，舉行祭祀先師的釋菜之禮；那日，天子親自率領三公、九卿、諸侯、大夫，一同到國學裏參觀。第二個丁日，又命樂正往國學裏練習樂舞。
這個月，祭祀不用犧牲，改用圭璧與皮幣來替代。
仲春而行秋令，則國內將有大水災，寒氣突然來了，而且有敵人侵犯邊境。仲春而行冬令，則陽氣抵不住陰氣，麥子不會結穗，引起饑荒，乃至人民互相掠奪。行夏令，則火氣太大，國內快要乾旱，熱浪早來，植物發生病蟲害。
禮記·月令季春之月
季春三月，太陽在西方的第三個星宿，天將黑時，七星在南方天中，天快亮時，牽牛星在南方天中。其日為春，屬於天干之甲乙。主宰是大皞，神名句芒。動物以“鱗”當令。音是清濁中和的角音，十二律與姑洗相應（即氣候與姑洗辰律相諧通）。數木（三）加土（五）為八。口味為酸，嗅味為羶。祭祀以户為對象，祭品以脾臟最珍貴。
田野裏的土老鼠變成鵪鶉。這時陰晴不定，可看見彩虹。池塘裏開始生了浮萍。
天子居住在明堂東部青陽的南室，乘的是有鸞鈴的車子，駕的是青色的大馬，車上插的是青色的繪有龍紋的旗，穿的是青色的衣服，冠飾和所佩的玉，都是青色的。食品是麥和羊。使用的器物，鏤刻的花紋粗疏，而且是由直線組成的圖案。
這個月，天子要貢獻黃色的禮服給先帝，命令掌管船隻的官吏翻看船底，要五翻五正地檢查，然後報告天子船具齊備，天子才開始乘船。要貢獻鮪魚在宗廟，為麥子祈求飽滿。在這個月，生長正盛，陽氣發泄，苞芽都已萌出，萌芽全都伸展，此時不可以有所收納。天子要佈德行惠，命令主管官吏打開倉廩，賜予貧窮，賑濟斷絕；打開府庫，發放財貨，賙濟天下。要勉勵諸侯，聘用名士，禮遇有賢能的人。
這個月，命令司空之官説：“雨季快要來臨，地下水開始往地上湧。趕快巡視各地，看看原野的形勢，必須修整的堤防馬上趕修，淤塞的溝渠立即疏導，並開通道路，使路路相通，沒有障礙。同時，捕捉鳥獸用的器具和有毒的藥物，都不許帶出城門。”
這一個月，要命令看管田野山林的官吏禁止砍伐桑柘樹木。在斑鳩振動翅膀，戴勝降落桑樹的時候，就要準備養蠶的用具。后妃要齋戒，面向東親自躬身採桑，要禁止婦女過分打扮，減少婦女的雜事，以專心採桑養蠶。到養蠶結束時，要分配蠶繭，根據繅絲的多少來確定成績，以此來供給做郊廟祭祀的禮服，不要有所怠惰。
這個月，命工人的領班，讓百工檢查材料庫裏的儲藏，例如金鐵、皮革筋、角齒、羽箭桿、脂膠丹漆等，都要品質良好的。然後各種工匠從事製作，而監工的，每日發出號令提醒他們：“一切應按照製造程序，不得投機取巧，並且不可徒具美觀討人歡喜。”
這個月末，擇定吉日，舉行聯合大舞會。天子帶領三公、九卿、諸侯、大夫親往參觀。
同時，在這個月，將許多好的種牛、種馬都找來，把母牛、母馬散放在牧場上，讓其交配。生下了小牛、小馬以及純色的備作祭祀用的牛羊，全要記載其數量。於是全國舉行儺祭，在各個城門砍碎牲體以驅除邪惡之氣，以結束春之季節。
在季春三月施行冬季的政令，就會寒氣時常發作，草木蕭條，國家有大的恐慌。施行夏季的政令，會使民眾多有疾疫，到天時而不下雨，高地的農作物顆粒無收。施行秋季的政令，就會天氣多有陰沉，淫雨提前到來，有兵革戰事在各地並起。
禮記·月令孟夏之月
四月為孟夏：太陽在金牛座附近，黃昏翼宿的星出現於南天正中，清晨婺女星出現在南方正中。夏季屬於丙丁火。炎帝為其主宰，其神叫祝融。夏季的動物為羽類。五音合於徵音，十二律應於中呂。其數是火之生數二，合土之生數五，為七。口味是苦的，嗅味是枯焦的。祭祀以灶為對象，祭品用肺為上。
這個時節，螻蟈鳴叫，蚯蚓出土，王瓜結果，苦菜開花。
天子應時而居於明堂之南一部分，四月則居於明堂之左個；順應夏火之色，車馬旗幟和服飾皆用大紅色；吃羽類的雞和豆食。用的器皿高而粗糙。
立夏定在這個月裏。立夏前三天，太史拜見天子，報告某日立夏，從此交到五行的火運。天子便即齋戒。到了那天，親率三公九卿大夫往南郊迎夏；禮畢歸來，乃大行賞賜，便定此時進封諸侯以爵位土地。切實施行慶賜，大眾無不歡喜。命樂師聯合諸國學的學生練習禮樂。又命太尉之官，幫助特別優秀的人，引進賢德善良並選擇魁梧高大的人，依其爵位授以俸祿，使人才爵祿，配合恰當。
這個月，所有生物都在繼續生長增高，不可有毀壞的行為；不要在此時舉辦大工程，徵召羣眾，亦不要砍伐大樹。這不但是順應“繼長增高”的天時，也防止妨害人民耕作。
這個月中，天子開始穿夏裝；要命令主管田野山林的官吏巡行田地平原，代表天子慰勞勉勵農眾。不要有失時令；命令司徒巡行王畿，鄉鄙，安排農眾勤勞耕作，不要停息在國都。
這個月，要經常驅趕家禽野獸，不使之傷害五穀結實，也不可舉行較大規模的畋獵。農官獻上新麥，天子乃配合以豬，先獻於寢廟為嘗新麥之禮。
同時，要積儲各種藥物，預防疾疫。這時薺菜之類野生的植物都已老死，而為麥子成熟的季節。在司法方面，大凡應處以輕微體罰的或罪情不太嚴重的，以及短期拘留的犯人，這時判決後皆給予釋放。飼蠶的工作既已結束，后妃們就舉行獻繭之禮。不管貴賤長幼之人，都依照其所用桑葉之多寡作為比例而抽取繭税，收納繭子，以備繅成絲綢，以備祭天祭禮的禮服之用。
這個月，天子在宗廟舉行“飲酎”，用樂伴奏着行禮。
孟夏之月施行秋季的政令，就會使淫雨頻來，五穀不能生長，邊境的民眾都躲進城堡。施行冬季的政令，就會使草木提前枯萎，然後有大水發生，沖毀城郭。施行春季的政令，就會使蝗蟲成災，風暴襲來，草木不結果實。
禮記·月令仲夏之月
仲夏之月，太陽的位置在東井宿；傍晚亢星，清曉危星，現方天中。日屬丙丁行。炎帝為其主宰，祝融為神官。蟲為羽類。音屬徵，律應十二律之蕤賓。其七為數。味主苦，嗅主焦。祀灶，祭品以肺為上。
節氣交到小暑，螳螂生長，百舌鳥開始鳴叫，但蛤蟆卻不做聲了。
天子應時而居於明堂之左室，出則順應夏火之色，車馬、旗幟以及服飾都用大紅色，食物以雞和豆食為主。用的器皿是高而粗糙的。仲夏養幼小，順時到了仲夏就養壯佼。
這個月，命樂師修整各式的小鼓、大鼓，清理所有的絃樂器、管樂器，修整那些文舞、武舞的道具，調和許多吹的管樂並揩抹鐘磬和柷敔等物。防備大雩祭於上帝時使用。於是命典禮的官替老百姓向那山川百源禱告，舉行大雩之祭，用隆盛的音樂。同時又命各地方官民舉行雩祭，祭禱於古昔有功德在民間的百官卿士，而祈求好的收成。這時農官獻上剛熟的黍。
這個月，天子乃配以小雞，首先獻於寢廟，並且進櫻桃果實。命令人民不要刈割藍草來染布。也不要燒灰來煮布，亦不要在這陽氣最盛之月曬布；同時順着陽氣的發散，不要關閉門閭，也不要搜索關市。重囚給予緩刑，增加其食品。散在外面的母牛、母馬此時已懷孕，得把公馬系在另外的地方，並公佈訓練馬匹的辦法。
這個月，到了夏至，是一年裏最長的一天。陽氣到達極點，陰氣接着起來，恰成陰、陽互爭的局面。陽氣生物，陰氣殺物，陰、陽互爭的時候，亦是萬物死、生之界。這時大人們必須齋戒，在家裏亦不可裸露身體，安靜而不可急躁；停止聲色娛樂，不再講究口味，節嗜慾而平心靜氣；百官也各靜謀所事，毋動刑罰；來穩定陰、陽的分野。這時，鹿將脱角，而夏蟬開始鳴叫，半夏草生，扶桑花開得最為茂盛。
這個月，不要在南方用火。可以住在高爽明亮的地方，可以向遠處眺望，可以攀登山丘，可以住在台榭上。
倘於仲夏之月行冬令，則天下雨雹，凍壞了田裏的穀物，並且道路不通，盜賊橫行；行春令，則五穀不能按時成熟，各種害蟲發作，導致當地的饑荒。倘行秋令，則草木都跟着零落，果實早熟，人民為時疫所傷害。
禮記·月令季夏之月
季夏六月，太陽的位置在柳宿；傍晚火星，黎明奎星，現於南方天中。日屬丙丁行。炎帝是其主宰，祝融為神官。其代表蟲為羽類，其代表音是徵，律應在林鐘。以七為數。味主苦，嗅主焦。祀祭在灶，祭品以肺為先。
這個時候，暖風開始吹了，蟋蟀還只是躲在牆罅裏，雛鷹開始學習飛，腐草堆裏生出螢火蟲。
天子應時而居於明堂的右室，出則順應夏火之色，車馬、旗幟以及服飾都用大紅色，食物以雞和豆食為主，用的器皿是高而粗糙的。命漁師打蛟捕鼉，登龜、捉黿。命看管湖蕩的人繳收可用的蒲草。
這一個月，命令那監督山林之官徵集各地經常應繳的芻秣，用以飼養祭祀的犧牲。並使人民各自努力採刈，來供應祭祀皇天上帝、名山大川、四方神只以及宗廟社稷之用，而為人民祈求福利之用。
神農這一個月，命令主管女工的官吏負責彩繪染色，黼黻、文章，配合必須按照舊有的方法，不能有些許的差錯。黑、黃、青、紅無不品質優良，沒有虛假。以供給做郊廟祭祀的禮服、旗幟，用來區別貴賤等級的不同。
這一個月，是樹木長得最茂盛的時候，就命虞人前往林區巡查，不許有盜採濫伐的事情發生。同時不可鏟地挖溝，也不可會合諸侯或興兵動眾。因為地上有這些大規模的行動，會搖盪養生的氣息。亦不可亂髮悖時的命令，來妨害土神的工作。由於這時水潦方盛，土神正在水潦的協助下竭力培養萬物，如果舉大事而搖盪土氣，妨害土神的工作，就要受到上天的責罰。
這個月，泥土非常潤濕，天氣又很熱，時刻下着大雨，如果先割掉野草，讓其曬乾，等到大雨來時，淹沒那些野草，烈日曬、水潦，就像熱湯一樣，草根泡在那樣的熱湯裏，使得斬草除根的工作甚為便利。因為這是屬於土的月份，所以應對土壤施肥，並修整耕地。
若在夏末施行春令，則谷實散落，境內多患風寒咳嗽，人民多遷徙流散。行秋令，則高地、低地經常遭水淹，莊稼不得成熟，還常有失女之災。行冬令，則熱天而時有風寒，鷹隼之鳥，早就開始搏殺，而邊境也時常被敵寇侵掠。
禮記·月令年中祭祀
一年之中央屬土行：其日亦居天干之中央為戊己。土色黃，因此以黃帝為主宰，其神叫后土。動物為倮蟲。五音比於宮，律應十二律之黃鐘。其數五。口味甘，嗅味香。祀則中霤，祭品以心臟為上。
這時，天子居於明堂正中央之大室，乘大輅之車，駕黃色之馬，載黃色之旗，穿的黃袍，佩的黃玉，吃的是穀子和牛肉，用的器皿要圓並且高大。
禮記·月令孟秋之月
孟秋之月,太陽在巨爵座附近；黃昏鬼宿星出現在南方天中,拂曉星出現在南方天中。其日庚辛,依五行屬金。少皞帝為主宰，其神為蓐收。當令動物是獸類。五音比於商,律應在夷則。其數金四土五為九。口味辛辣，嗅味腥臊。祭祀對象為門神，祭品以肝最珍貴。
七月涼風吹來，白露初降，寒蟬哀鳴，鷹隼祭鳥，開始在長空搏擊殺鳥。
天子應時居於太寢西堂南偏,出則乘戎輅車,駕白駱馬,掛白色旗幟,穿白色衣服,佩戴白色玉佩,食品以芝麻和狗為主。用的器皿深而平直有邊角。
立秋定在這個月裏。在立秋的前三日,太史謁見天子,報告説：“某日立秋,為金德當令。”天子便開始齋戒。到了立秋那一天,天子親自率領三公、九卿、諸侯、大夫,同往西郊舉行迎秋之禮。禮畢回來,乃在朝中賞賜軍隊長官和戰士。秋為金行,寓有肅殺之氣,天子順此時氣,於是命軍隊的長官,挑選戰士,磨淬刀槍,提調精鋭的干將,全權付與曾有戰功的人，使他出徵不義的人,責罰暴虐、悖慢之人,辨清好歹,然後遠方的人民始能聞風敬服。
這個月，要命令司法官吏研修法制，修繕牢獄,置備鐐銬,禁止奸邪,慎察罪惡,及時拘捕犯人；命令治獄官吏檢查受刑後有創傷、折斷的囚犯；判決刑訟,必須正直公平；殺戮有罪,要嚴格定刑。這個時節,天地氣象開始整肅,不可以寬緩懈怠。
這個月,農官報告百穀收成,天子品嚐時鮮的東西,必先進於寢廟。這時,命令百官開始行收斂之政。修補堤防,細檢堵塞之處,以防備水潦之氾濫。修理宮室,增補牆垣,補葺城郭。
在這個月裏,不要封諸侯、設立大官,不要割讓土地、派出大使,出贈幣帛。
若孟秋行冬令,則陰氣太重,甲蟲害稼,無收成,有盜賊之警。行春令,則天干不雨,而陽氣乘之又來,使五穀不能結實。行夏令,那麼境內時有火災,寒熱亦失去調節,人民多患瘧疾。
禮記·月令仲秋之月
仲秋八月：太陽在室女座附近；黃昏牽牛星,清曉觜宿星,出現在南方天中。其日庚辛,依五行屬金。少皞帝為主宰,其神為蓐收。當令動物是獸類。五音比於商,十二律與南呂相應(即天氣與南呂酉律相諧通)。其數金四土五為九。口味辛辣,嗅味腥臊。祭祀對象為門神,祭品以肝最珍貴。
八月颶風迅至,鴻雁自北同南,燕子也都南歸,羣鳥開始儲存食物。
天子應時居於太寢西堂南偏,出則乘戎輅車,駕白駱馬,掛白色旗幟,穿白色衣服,佩戴白色玉佩。食品以芝麻和狗為主,用的器皿深而平直有角。
這個月,順天時而養護衰老的人,用几杖扶助其坐立,並賜以麋粥,調節其飲食。這時命司服之官,集中所有的祭服而整飭之。上衣用繢畫,下裳用刺繡,其花紋以及大小、長短,都有一定的制度。其他日用的衣服尺寸、冠帶樣式,亦皆須依循以往的情形。同時又命司獄之官,重申戒令,使屬下之人謹慎用刑,或斬或殺,必求至當,不可使有絲毫枉曲;倘有枉曲不當之處,司法者就要反受其罪。
這個月要派遣大宰大祝察看祭祀用的犧牲,看其毛色是否純一；肢體是否完整；所吃的草谷等飼料是否足夠；還要看它肥瘦的情形及顏色之為黃或黑；然後預計祭祀的種類及用牲的種類,二者一定相；量度其大小、長短,以期合乎標準。亦即,必使其體型、肥瘠、物色、小大、長短,五者皆合,始可獻於上帝享用。此時,天子舉行儺祭,以通達秋氣。並品嚐新熟的芝麻,配以犬,先進於寢廟。
這個月,可以修築城郭,建置都邑、挖掘洞窖,修葺倉廩。要命令主管官吏督促民眾收藏穀物,加緊儲存蔬菜,積聚糧食。鼓勵種植麥子,不要誤失時令,有失時令,就要論罪無疑。
這個月,白天和黑夜時刻相等,不再有雷聲了,昆蟲增添洞口的泥土預備蟄藏；這時肅殺之氣漸漸加深,而陽氣一天比一天減少,水也日漸乾涸。當這日夜平分之時,正好校正度量衡的尺寸長短及重量與容量等器具。
這個月,應該寬減關口的稽查與市廛的租税,來招徠各地的商人和旅客,收進他們攜來的財物,使人民日用充裕。因為四方的人來趕集,遠方的人都來觀光,則財用不致缺乏,政府經費充裕,則任何公益的事都可辦成了。凡是舉行勞民動眾的事,不可違反天道,必須順時行事,並且要找到相適當的時期舉行類似的大事。
仲秋行春令,則一秋無雨,草木又復開花,國內常有火警的恐懼。行夏令,那麼國內乾旱,昆蟲不蟄藏入土,五穀又復發芽,敗壞谷實。行冬令,則常起風災,時又打雷閃電,草木早死。
禮記·月令季秋之月
季秋九月,太陽在天蠍星座附近,黃昏虛星,清曉鶉火星,出現在南方天中。其日庚辛,依五行屬金。少皞帝為主宰,其神為蓐收。當令動物是獸類。五音比於商，十二律與無射相應。其數金四土五為九。口味辛辣,嗅味腥臊。祭祀對象為門神，祭品以肝最珍貴。
鴻雁來到南方,麻雀人海變為蛤。這月,菊開黃花,豺祭獸而殺獸。
天子應時居於太寢西堂南偏,出則乘戎輅車,駕白駱馬,掛白色旗幟,穿白色衣服,佩戴白色玉佩。食物以芝麻和犬為主,用的器皿深而平直有邊角。
這個月,嚴明各種號令,命令大小百官都從事於收繳的工作,以配合天地即將入藏的季候,不可再有宣出的行為。同時命令冢宰,於農作物全數收齊之後,登記五穀收入總簿,並以藉田的收穫儲藏於神倉,但要特別謹慎和嚴肅。
這個月,霜開始降落,要使百工休整停止工作。命令主管官吏説：“寒氣襲來,民眾體力不能忍耐,就讓他們都回到家裏去”。在第一個丁日,命令樂正到國學教授吹奏樂器。
這個月,舉行人饗五帝及遍祀羣神的“嘗祭”。所使用的祭牲完備,收以告於天子。天子乃命諸侯和畿內的縣官,頒佈新年的朔日。同時,諸侯國內税率之輕重,貢獻物品之多寡,應依其距離的遠近與土地大小的情形而制定其等差,並用以祭神、祭祖,不得由個人妄作主張。
這個月,天子舉行田獵而教人民以戰陣,使用各種兵器,以及公佈馭馬、養馬的規則。命令戎僕及御者將七種馬車都駕起來,車上豎起旗幟,後依職位的高低而分派車輛,整隊排列於獵場的屏障之外。司徒把鞭子插在腰間,朝着北面發誓。這時,天子披戴盔甲,執弓挾矢,首先發射。命主祭者向四方祭禽與獸。
這個月,草木枯黃凋落,就可以砍伐燒成木炭。冬眠的動物都藏在洞穴中,用泥土封住洞口。這個時節,要加緊處理刑獄,不要留下有罪之人。要收繳不適當的俸祿和不適當的供養。
這個月,晚稻登場,天子乃以犬嘗稻,先進之於寢廟,孝敬祖宗。
若在秋季施行夏令,內有災,冬藏的東西都將敗壞,並且人民常患傷風鼻塞。行冬令,則國內多盜賊,邊境時受侵擾,且為敵人所侵佔。行春令,則暖風到來,人民感到睏倦,而且時有戰爭,不得安寧。
禮記·月令孟冬之月
孟冬十月,太陽在寶瓶座附近,黃昏危星,清曉七星,出現在南方天中。其日壬癸,依五行屬水。顓頊帝為主宰,其神為玄冥。當令動物是以龜為首的甲殼類。五音比於羽,十二律與應鐘相應。其數水一加土五為六。口味鹹,味道以腐水為多。祭祀以往來的道路為對象,祭品以腎最珍貴。
河水開始結冰,大地開始凍結,野雞入淮而化為大蛤,虹則藏而不見。
天子應時居玄堂之西偏,出則乘玄輅車,駕鐵驪馬,掛黑色旗幟,穿黑色衣服,佩戴黑色玉佩,食物以黍子和豬為主。用的器皿中寬而上窄。
這個月裏定立冬。在立冬的前三天,太史謁見天子報告説：“某日立冬,為水德當令。”天子便開始齋戒。到了立冬那一天,天子親自率領三公、九卿、大夫,同往北郊舉行迎冬之禮。禮畢回來,乃在朝中賞賜為國捐軀者,賙濟為國捐軀者的妻子和兒女。
這個月,命太卜之官禱龜和策,並查龜所顯示的“兆”和策所佈列的“卦”,視其為吉或兇。於是檢舉朝裏是否有逢迎上意或朋比為奸的人,使其不能有所矇蔽。
這個月,天子開始穿裘皮衣服。命令主管官吏説：“天氣上升,地氣下降,天地互不通達,閉塞成冬天。”命令百官謹慎從事倉廩的覆蓋收藏。命令司巡查各類堆積,不可有沒有收斂的財物莊稼。要修築城郭,戒備門閭,修理栓鎖,當心鑰匙,鞏固疆界,守備邊境,修繕要塞,注意關口,封鎖小路。要整頓喪事的規格,辨別衣裳,審看棺槨的厚薄和營造墳墓的高低、大小、厚薄的程度和貴賤的等級。
這個月,命令百工之長呈驗工作成績,陳列祭器,考察其樣式法度。不準以淫巧討好在上者的歡心,必以功夫細緻為佳。製作的器物都刻着工匠的姓名,用以考驗其真功夫。如果成績不合,必處以應得之罪,而追究其責任。
這個月舉行大飲烝之禮。天子向天宗祈求來年,禱祠於公社門閭和先祖五祀諸神。並行大宴會,慰勞農民的辛苦,而且讓其休息。同時,天子命諸將帥講習武功,操練射御並較量勇力。
這個月,要命令主管湖泊的官吏水虞和漁師收取水泉池澤的賦税,不可有敢於侵害民眾利益而使民眾抱怨天子,如有這樣的官吏,就要論罪行罰不能赦免。
孟冬如行春令,則凍閉不得完密,而地氣隨而發泄,人民也多流散。行夏令,則國內時時起風暴,到冬天仍不寒冷,蟄蟲又復出土。行秋令,則雪霜都下得不及時,並有刀兵之警,國土時被侵削。
禮記·月令仲冬之月
仲冬十一月：太陽在仙女座及飛鳥座附近;黃昏壁宿星,清曉軫宿星,出現在南方天中。其日壬癸,依五行屬水。顓頊帝主宰,其神為玄冥。當令的動物是以龜為首的甲殼類。五音比於羽,十二律與黃鐘相應(即氣候與黃鐘樂律相諧通)。其數水一加土五為六。口味鹹,臭味如腐水。祭祀以行神為對象,祭品以腎最珍貴。
水面結成硬冰,地面也凍裂,山烏鶡旦瑟縮不鳴,老虎開始交尾。
天子應時居於北堂之太室,出則乘玄輅車,駕鐵驪馬,掛黑色旗幟,穿黑色衣服,佩戴黑色佩玉,食物以黍子和豬為主,用的器皿中寬而上窄。命諸主管人員説：“凡屬土地之事,不可興作；有蓋藏的地方以及房屋宮室都不可揭開其覆蓋,也不可發動羣眾。如果揭開蓋藏,發動羣眾,則地氣即將泄漏。”那就是“發天地之藏”,因而諸多蟄蟲皆因泄氣而死,毒氣泄出傳染於人,則成瘟疫以致死亡。應名之為“暢月”。
這個月,命宮中的太監頭目重申宮裏的法令,稽查門閭的開闔。房室內的封閉情形,一定要達到嚴密的程度。同時,減少婦女們的勞動,不要從事奢華的工作,以保養陰氣。哪怕是高貴的戚屬或親暱的嬖人,都需遵從這禁令。命令釀酒的大酋,監督釀造過程的六個項目：第一,選擇秫米一定要純淨。第二,混和麴櫱一定要適度。第三,清洗燒煮一定要清潔。第四,使用的泉水一定要甘甜。第五,裝貯的甕一定要完好。第六,釀造的火候一定要充分。這六項由大酋負責監察,不可有一點差誤。天子命典禮的官分別祭祀四海、大川、名源、淵澤以及井泉的神祇。
這個月,農眾有不加收藏積聚的穀物,有馬牛牲畜放在外面時,就任人取獲,不加追究。山林藪澤中有可以收穫的蔬菜果實,可以田獵的禽獸,主管山林的官吏就要指引民眾收穫獵取,有互相侵犯爭奪的,就要論罪不赦。
這個月,白晝時間最短,正是陰陽互為消長的時節,各種生物因而動盪,將要發芽。君子要齋戒,居住深密的地方,休息身體,摒除聲色的娛樂,禁止一切嗜好慾望,穩定身心,不妄動作,聽候陰陽之消長。這時節,芸草始生,馬薤抽芽,蝗蚓捲曲於土中,麋角脱落,水泉流動。白天最短,可伐木,取竹箭。
這個月裏,可以罷免無事的官吏,去除無用的器具。要關閉宮闕和門閭,修築牢獄,用以順助天地封閉收藏的氣勢。
若仲冬行夏令,那麼國內將有大旱,霧氣沉沉,時或打雷。行秋令,是雨雪交加,瓜瓠不得結實,國內有大戰役發生。行春令,那麼蝗蟲毀壞莊稼,水泉枯涸,人民多患皮膚病。
禮記·月令季冬之月
季冬十二月,太陽在金牛座附近；黃昏婁星,破曉氐星,出現在南方天中。其日壬癸,依五行屬水。顓頊帝主宰，其神為玄冥。當令的動物是以龜為首的甲殼類。五音比於羽,十二律與大呂相應(即氣候與大呂醜律相諧通)。其數水一加土五為六。口味鹹,臭味如腐水。祭祀以行神為對象,祭品以腎最珍貴。
鴻雁飛向北國,喜鵲開始做巢,野雞鳴叫,家雞抱蛋。
天子應時居於北堂東偏,出則乘玄輅車,駕鐵驪馬，掛黑色旗幟,穿黑色衣服,佩戴黑色玉佩,食物以黍子和豬為主。用的器皿中寬而上窄。命典禮舉行大儺,磔牲於國門之旁,並且制土牛來送寒氣。鷹鳥變得兇猛而矯捷。於是結束一年中之山川神鬼的祭祀。
這個月,命掌漁的官打魚,天子親自前往,並在嘗魚之前,先供獻於宗廟。這時天寒地凍,凡是有水的地方皆凝結很厚的冰,天子乃命取冰,用窖藏之。待至仲春之月,獻羔開冰,同時又命農官佈告人民,挑出五穀的種子,計度耦耕之事,修繕耒耜,備辦耕田的用具。命令樂師舉行一次大演奏。並命監管山林川澤的官,收繳人民應供之薪柴,以充祭天、祭祖以及各種祭祀所用的薪燎。
到了這個月,日月星辰都運行了一週匝,一年的日數即將告終,然後就是新年的開始。專任農民,不使他們更有別的勞役。這時,天子和公卿大夫整飭國家的法典,討論四時的政綱,使能適合來年的運用。命太史之官序次大小諸侯,而使其如數獻上犧牲,以供給皇天上帝和社稷之祭。並命同姓之國,供給祭祀宗廟所用的犧牲。又命小宰序次卿大夫的祿田以及百姓土田多寡之數,讓其供給祭祀山林、名川所用的犧牲。總之,在一年中祭祀皇天上帝、社稷宗廟以及山林名川所用的物品,天下九州之人,都需竭力奉獻。
在季冬十二月施行秋季的政令,就會使白露提前降落,各種甲殼動物興妖作怪,四境民眾都躲入城堡。施行春季的政令,就會使懷孕中的動物多有夭折傷亡,國民多患難治的疾病,這就叫做“逆”。施行夏季的政令,就會使水澇毀壞國家,到時候不降雪,冰凍消解融化。
禮記·月令對應節氣
【春】
立春 315° 東風解凍 蟄蟲始振 魚上冰 2月3——5日
雨水 330° 獺祭魚 鴻雁來 草木萌動 2月18——20日
驚蟄 345° 桃始花 倉庚鳴 鷹化為鳩 3月5——7日
春分 0° 玄鳥至 雷乃發聲 始電 3月20——21日
季春
清明 15° 桐始華 田鼠化為鴽 虹始見 4月4——6日
穀雨 30° 萍始生 鳴鳩拂其羽 戴勝降於桑 4月19——21日
【夏】
立夏 45° 螻蟈鳴 蚯蚓出 王瓜生 5月5——7日
小滿 60° 苦菜秀 靡草死 小暑至 5月20——22日
芒種 75° 螳螂生 鵙始鳴 反舌無聲 6月5——7日
夏至 90° 鹿角解 蜩始鳴 半夏生 6月21日——22日
小暑 105° 温風至 蟋蟀居闢 鷹乃學習 7月6——8日
大暑 120° 腐草化為螢 土潤溽暑 大雨時行 7月22——24日
【秋】
立秋 135° 涼風至 白露降 寒蟬鳴 8月7——9日
處暑 150° 鷹乃祭鳥 天地始肅 禾乃登 8月22——24日
白露 165° 鴻雁來 玄鳥歸 羣鳥養羞 9月7——9日
秋分 180° 雷始收聲 蟄蟲培户 水始涸 9月22——24日
寒露 195° 鴻雁來賓 雀攻大水為蛤 菊有黃花 10月8——9日
霜降 210° 豺乃祭獸 草木黃落 蟄蟲鹹俯 10月23——24日
【冬】
立冬 225° 水始冰 地始凍 雉入大水為蜃 11月7——8日
小雪 240° 虹藏不見 天氣上騰 地氣下降 閉塞而成冬11月22——23日
大雪 255° 鴠鳥不鳴 虎始交 荔挺生 12月6——8日
冬至 270° 蚯蚓結 麋角解 水泉動 12月21——23日
小寒 285° 雁北向 鵲始巢 雉始雊1月5——7日
