冬至日遇京使發寄舍弟

遠信初憑雙鯉去^⑵，他鄉正遇一陽生^⑶。

尊前豈解愁家國^⑷，輦下唯能憶弟兄^⑸。

旅館夜憂姜被冷^⑹，暮江寒覺晏裘輕^⑺。

竹門風過還惆悵^⑻，疑是松窗雪打聲^⑼。 ^[1] 

⑴冬至：二十四節氣之一，在十二月二十二日前後。這一天太陽經過冬至點，北半球白天最短，夜間最長。舍弟：對自己弟弟的謙稱。這裏指杜牧的弟弟杜顗。

⑵初憑：第一次憑藉。憑，憑藉，依靠。一作“逢”。雙鯉：信函，兩塊木板刻作魚形，一底一蓋，把書信夾在裏面。漢樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”後因以“雙鯉”代稱書信。

⑶一陽生：因冬至後白天漸長，古代認為是陽氣初動，所以冬至又稱一陽生。《史記·律書》：“日冬至，則一陰下藏，一陽上舒。”

⑷尊前：在酒樽之前，指酒筵上。尊，酒器，後作“樽”。豈解：豈能消解。愁家國：思家之愁。家國，偏義複詞，偏指家，國無義。

⑸輦（niǎn）下：借指京城。弟兄：也是偏義複詞，指弟弟，兄無義。

⑹姜被：借指棉被。《後漢書·姜肱傳》：“肱與二弟仲海、季江，俱以孝行著聞。其友愛天至，常共卧起。”李賢注引《謝承書》曰：“肱性篤孝，事繼母恪勤。母既年少，又嚴厲。肱感《愷風》之孝，兄弟同被而寢，不入房室，以慰母心。”後因以“姜被”指兄弟和兄弟之情。

⑺晏裘：借指衣服。春秋時齊相晏嬰以節儉力行著稱，着苴布之衣、麋鹿之裘以朝。孔子弟子有若謂其衣一狐裘至三十年。後因以“晏子裘”為稱人節儉的典故。亦謂處境困頓。

⑻竹門：用竹片編制的門。惆悵：因失意而傷感、懊惱。

⑼松窗：臨松之窗。多以指別墅或書齋。 ^{[2-4]  [5]  [6]} 

遠方的信件第一次憑藉人帶去，我在他鄉正遇上冬至節。

宴飲哪能消解思家的愁苦，只不過是借酒澆愁罷了。我在京城只有弟弟可懷念。

住在旅館裏天氣很寒冷，正擔心弟弟蓋的被子是否太單薄。夜晚在江邊漫步，感到衣服太輕，不夠暖和。

一陣寒風掠過用竹片編制的門，這使我更加傷感，我還以為是冰雪敲打松窗的聲音。 ^[6] 

杜牧僅有一個親弟弟杜顗，兄弟友愛。杜牧“拜監察御史，分司東都，以弟顗病目棄官”“出牧黃、池、睦三郡，復遷司勳員外郎、史館修撰，轉吏部員外郎。又以弟病免歸”（《舊唐書·杜牧傳》），可見杜牧對弟弟的關心。此詩是杜牧冬至日客居他鄉，懷念在京城的弟弟而作。 ^{[4]  [6]} 

這首詩寄託了杜牧對弟弟情深意切的關心，表達了兄弟之間深厚的情誼。這種關心是通過簡捷樸素的生活層面加以表達的。

首聯扣緊詩題寫詩人正在他鄉迎來冬至節，很是想念弟弟，恰好遇到京城來的使者，便託他帶信給弟弟。這一聯點明瞭節令，冬至到了，天氣轉冷，不知遠方的弟弟境況如何。時令的推移，引發了感情的起伏變化。

頷聯承首聯而來。冬至節自然有宴飲，飲酒也難以消解思家的愁苦，更何況只有弟弟在京城，那就更加掛念他。詩人把兩種感情加以對比，烘托對弟弟的殷切思念。一杯苦酒，默坐獨飲，非但無以解憂，反而頓生愁緒無數。這種愁悶，不是遙遠的國家之憂，而是更有直接的切膚之感的骨肉之痛。

頸聯更是表達了一位敦厚的兄長對弟弟關心的無微不至。詩人連用“姜被”“晏裘”這兩個典故寫兄弟間很是友愛，以自身的感受來推測親人的處境：天冷了，不知多病的弟弟是否知道保重自己的身體，是否知道添衣加被。現在自己客居他鄉，自然很是懷念弟弟。這種關心之情着實感人。

尾聯用蕭瑟冷落之景，襯托對弟弟的懷念之情，情因景而更真切感人，愈加顯示了兄長的心情之沉重。颯颯的寒風已讓詩人深感不安，更何況是冷雪。即使不是雪，雪天的到來也不會遠。思念關切之情演變為更深的惆悵焦慮。全詩層層推進，逐漸加強對親人的關切之情。 ^{[5]  [6]} 

內蒙古大學文學與新聞傳播學院教授林方直《中國古典詩詞精華類編：親情卷》：這是一首書寄懷弟之情的親情詩。這首懷弟詩也寄託了情深意切的關心。作者善於運用對氣候、環境的感受表達思念骨肉的憂愁、惆悵。 ^[4] 

杜牧（803—853），字牧之，京兆萬年（今陝西西安）人。杜佑孫。大和進士，曾為江西觀察使、宣歙觀察使沈傳師和淮南節度使牛僧孺的幕僚，歷任監察御史，黃、池、睦諸州刺史，後入為司勳員外郎，官終中書舍人。以濟世之才自負。詩文中多指陳時政之作。寫景抒情的小詩，多清麗生動。其詩在晚唐成就頗高，後人稱杜甫為“老杜”，稱其為“小杜”。又與李商隱並稱“小李杜”。有《樊川文集》。 ^[7]