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保羅書信

(《新約聖經》中《使徒書信》的主要部分)

鎖定
保羅書信是《新約聖經》中《使徒書信》的主要部分。傳説是使徒保羅寫給各地教會或個人的信。據《新約聖經》記載,保羅起初是虔誠的猶太教徒,對基督徒進行過迫害,後在向大祭司領取公文前往大馬士革搜捕基督徒的路上,忽被強光照射,耶穌在光中向他説話,囑他停止迫害基督徒,由此使他轉而信奉耶穌基督。後來曾率西拉、路加提摩太等人進行過三次遠途傳教,把基督教傳到了小亞細亞、希臘、羅馬等地。傳説《新約聖經》中的《羅馬書》、《哥林多書》、《加拉太書》等10餘封書信為保羅所寫。這些書信都是長篇的論述,廣泛地闡述了信仰、神學、倫理等問題,成為後世基督教教義、教規的重要依據之一,也是研究早期基督教思想史的重要文獻。
後在第一次君士坦丁堡公會議中確認為正典而被篇入《聖經》中。 [1] 
中文名
保羅書信
作    者
保羅
寫作年代
公元一世紀
類    別
宗教
來    源
《新約聖經》
內    容
使徒保羅寫給各地教會或個人的信
篇目
基督新教名稱 天主教名稱 希臘名
羅馬書(羅) 羅馬人書(羅) ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ
哥林多前書(林前) 格林多前書(格前) ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α΄
哥林多後書(林後) 格林多後書(格後) ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β΄
加拉太書(加) 迦拉達書(迦) ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ
以弗所書(弗) 厄弗所書(厄) ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥΣ
腓立比書(腓) 斐理伯書(斐) ΠΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ
歌羅西書(西) 哥羅森書(哥) ΠΡΟΣ ΚΟΛΟΣΣΑΕΙΣ
帖撒羅尼加前書(帖前) 得撒洛尼前書(得前) ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α΄
帖撒羅尼加後書(帖後) 得撒洛尼後書(得後) ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Β΄
提摩太前書(提前) 弟茂德前書(弟前) ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Α΄
提摩太後書(提後) 弟茂德後書(弟後) ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Β΄
提多書(多) 弟鐸書(鐸) ΠΡΟΣ ΤΙΤΟΝ
腓利門書(門) 費肋孟書(費) ΠΡΟΣ ΦΙΛΗΜΟΝΑ
其中以弗所書、腓立比書、歌羅西書和腓利門書被認為是保羅第一次在羅馬坐監期間所寫作,故稱為監獄書信或被囚書信(Captivity Letters);而提摩太前書、提摩太後書和提多書(或會包括帖撒羅尼加前後書)的對象是教會牧者,因此亦稱為教牧書信(Pastoral Letters)。
另外,希伯來書作者不明,雖有少數古代學者認為乃保羅所著,但近代學者多不採納此説,因其寫作風格與已確認的保羅書信大不相同,故此不列入上表。 [2] 
參考資料
  • 1.    劉建明,王泰玄等.宣傳輿論學大辭典:經濟日報出版社,1993-03
  • 2.    保羅.保羅書信-保羅生平及書信鑑賞:羣言出版社,2008-02