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伏羲女媧圖

鎖定
《伏羲女媧圖》是唐代一位佚名作者所畫(公元618~907年)用絹本設色而成的,縱長220釐米,橫長116.5釐米。1965年新疆阿斯塔那出土,藏於新疆維吾爾自治區博物館。描繪的是伏羲女媧相擁交媾的景象,表現了中國古代神話傳説中的人類始祖的形象以及未知的宗教含義。
中文名
伏羲女媧圖
朝    代
唐朝
描    述
伏羲女媧
出    土
1965年新疆阿斯塔那出土
館    藏
新疆維吾爾自治區博物館藏

伏羲女媧圖作品介紹

伏羲女媧上身相擁,以紅彩勾勒或塗繪衣服,衣袖飛揚,伏羲手持矩,女媧手持規,代表天地方圓,下身蛇尾相交,交合七段,為同類絹畫中交合最長的一幅,尾部粗長內勾,蛇尾以紅、黑線勾邊點線,內塗白彩。畫幅上下以墨線勾繪日月星辰,象徵整個天體在宇宙中不斷運行。
伏羲女媧圖 伏羲女媧圖
伏羲女媧圖中,有一副圖共有74顆圓點,易傳中寫到“大衍之數五十,其用四十有九”,眾人不得其解。後來《乾坤譜》認為《伏羲女媧圖》中就包含著“大衍之數五十,其用四十有九”的含義。這74個點,每個都代表一顆星星,其中除了上面中央1點代表日,加周圍11點共12點代表上天12月,下面中央1點代表月亮,加周圍11點共12點代表12辰外。剩下的50顆星星裏有49顆是“實星”,還有一顆“虛星”,就是那顆流星所代表的意義。伏羲女媧圖中的星數安排,一定有着“大衍之數五十”的寓意。“實星與“虛星”的巧妙安排,正是代表“大衍之數五十,其用四十有九”的含義。

伏羲女媧圖星象對應

伏羲女媧圖右邊鬥勺七顆星,為北斗七星。左下三角三顆星為南極座。而頭上和尾巴處都有一顆圍繞着十顆星的天體,古代數九為極,十是指全、完美的意思,而此處十顆星都連在一起,意為眾星環繞,所以由北斗七星、南極座、眾星環繞可知,其上並非太陽,為北極星。其下並非月亮,為南極星。現出土楚神話中有“太一”和“蝕太”一説,而太一星被認為是北極星,而“蝕太”隱而不見,北極星亮度是南極星的20倍,所以對應楚地神話。《禮記·禮運》雲: 是故夫禮,必本於太一。分而為天地,轉而為陰陽,變而為四時,列而為鬼神,其降曰命。

伏羲女媧圖創作背景

《乾坤譜》插圖 《乾坤譜》插圖 [1]
伏羲,亦稱犧皇、伏戲,是中國神話中人類的始祖,相傳人類即是由他與女媧相婚而產生。在傳説中,他教民結網,從事漁獵畜物,並創制八卦理論。
中國古代有“三皇五帝”的傳説,伏羲和女媧都是“三皇”之一。
史傳伏羲曾經畫過八卦,用各種符號來代表天、地、水、火、山、雷、風、澤。當時的古人就用這些符號來記載生活裏發生的各種事情。傳説人工取火、用魚網打魚都是伏羲發明的。

伏羲女媧圖作品賞析

伏羲女媧圖 伏羲女媧圖
伏羲女媧圖表現了中國古代神話傳説中的人類始祖的形象。圖中男女二人,均微側身,面容相向,各一手抱對方腰部,另一手揚起,男手執矩而女執規;男女下半身均為蛇形,互相交繞,男女頭之間上部繪日形,日中三足鳥,蛇尾之下繪月形,月中有玉兔,桂樹,蟾蜍。男女日月形象四周,有大小不一的圓點,當系星宿,情態生動,線條粗獷,色澤單純,幅面綴以日月星宿之像,不僅有空間遼闊之感,也顯示了伏羲女媧作為人類始祖的崇高意味。整體構圖又似直入雲霄的參天巨木,讓人聯想上古天梯--建木,《淮南子·墬形訓》:“建木在 都廣 ,眾帝所自上下。” 《山海經·海內經》:“建木,百仞無枝,有九欘,下有九枸,其實如麻,其葉如芒, 大暤 爰過, 黃帝 所為。” 大暤者,伏羲是也。
伏羲手裏拿的是尺子,稱“矩”,是用來丈量的。所謂“丈夫”注重“丈”字,“丈”説的不是長度,指的是拿着尺子的人在丈量,我們就叫他“丈夫”。丈夫指男人,從字形可知,在田裏幹活的人叫“男人”,在田裏幹活,要量有幾畝地,量地的人就稱為男人,這是一種權力的象徵。 女媧手裏拿的是規,這是女人拿的。拿“規”是用來研究天象的。中國最早的立法就叫“女媧歷”,也就是用來立法的。女媧補天又有一種説法叫“女媧補天”,不是説天露了。我們都知道一年有365天,在古代大巫們也知道。有一種説法是因為女性正常月經為二十八天,算下來一年十三個月,13乘28為364天,少一天,多的那一天補在了二月。
中國的圖騰是龍,英文發音是long。這幅伏羲女媧交媾圖,比亞當夏娃的傳説,更加形象地呈現了人類的遺傳形式,被記錄了下來。 [2] 
伏羲女媧圖 伏羲女媧圖
參考資料