魅力臨夏

該書收錄的作品，質量上乘，構思獨特，表現手法多樣，地域特色明顯，民族風情濃郁，歷史底藴深厚，全面展示了古老臨夏的歷史變遷，文化傳承，人文內涵和精神信仰，具有精緻純美的藝術價值和一定的社會學、民族學價值。

《魅力臨夏》序……………………………… （北京）石一寧 001

輯一 綜述

文學之魅，在河之州………………………… （北京）白庚勝 003

民族文化，魅力無限………………………… （甘肅）金有錄 006

誰來給臨夏文學修一條鐵路………………… （北京）石彥偉 008

輯二 散文

大河家………………………………………… （北京）張承志 023

北莊的雪景…………………………………… （北京）張承志026

祝福北莊 …………………………………… （北京）張承志 031

走在風中……………………………………… （北京）何向陽 039

漿水面裏的河州……………………………… （青海）冶生福 055

在北莊高處…………………………………… （甘肅）敏彥文 062

花椒紅了……………………………………… （甘肅）何舉花 070

臨夏綠風………………………… …………… （河南）阿 慧 072

太極島荷韻…………………………………… （湖北）黃闊登 076

臨夏“奇遇”記 …………………… （上海）愛新覺羅蔚然? 081

馬隊長臊子面………………………………… （甘肅）敏賢昌 086

聆聽松鳴巖…………………………………… （安徽）張 恆 089

在河州………………………………………… （河南）胡亞才 094

方寸間的大臨夏……………………………… （甘肅）敏洮舟 099

在臨夏，詩意行走…………………………… （江蘇）週二中 104

詩意臨夏的春風辭…………………………… （福建）張 威 109

路過臨夏……………………………………… （甘肅）劉梅花 112

飄過記憶的炊煙………………………… …… （雲南）錢 海 114

地耳情……………………………………… … （甘肅）馬如基 117

一隻陶甕的前世與今生……………………… （河北）孫慶豐 122

温暖的老家…………………………………… （甘肅）馬自東 127

神仙窟——炳靈石林………………………… （甘肅）何其崗 131

真個河州天盡頭……………………………… （安徽）雪 涅 134

麥索…………………………………………… （甘肅）耿 文 139

黃袖子綠袖子………………………………… （福建）宋廣玉 142

在河之洲……………………………………… （甘肅）陝海青 147

太子山的綠色恩澤…………………………… （福建）林文欽 151

姥爺的故鄉…………………………………… （青海）馬玉珍 154

口裏口外情…………………………………… （甘肅）馬進祥 163

鄉村裏的路…………………………………… （甘肅）鍾 翔 171

劉家峽寫意…………………………………… （甘肅）王鍾逵 174

花兒的臨夏…………………………………… （湖南）李文峯 183

日落炳靈寺…………………………………… （甘肅）龍巧玲 188

英雄無悔……………………………………… （甘肅）馬祖偉 192

保安山莊（外一篇）………………………… （甘肅）馬學武 196

輯三 詩歌

在河之洲（組詩）…………………………… （甘肅）王 選 203

河州的胎記（組詩）………………………… （山西） 陋 巖 209

十萬佛……………………………………… （黑龍江）霜扣兒 212

臨夏，臨夏（五首）………………………… （青海）李元業 216

大美臨夏（組詩）…………………………… （山東）厲運波 221

河州詩篇（組詩）…………………………… （甘肅）鄭萬明 227

神奇臨夏賦…………………………………… （寧夏）周佔忠 231

東鄉賦………………………………………… （甘肅）陳海龍 234

源頭的歌唱（組詩）………………………… （安徽）鮑安順 235

太子寺（外三首）…………………………… （甘肅）阿 麥 240

魅力臨夏，一軸豐美的畫卷（外六首）…… （河北）趙長在 244

臨夏辭（組詩）……………………………… （陝西）王 琪 253

在河之州……………………………………… （寧夏）馬佔祥 256

河州，河州（四首）………………………… （甘肅）花 盛 259

臨夏書（組詩）……………………………… （北京）冰 島 262

河州…………………………………………… （甘肅）胡 楊 266

臨夏記（組詩）……………………………… （四川）羌人六 268

臨夏，怒放的花兒（組詩）………………… （湖南）向 迅 275

美麗臨夏（組詩）…………………………… （甘肅）蘇 黎 280

臨夏：豐藴的靈秀的交響（組詩）………… （安徽）蔡明菊 286

臨夏魅力 （組詩）…………………………… （重慶）楊 康 291

臨夏五德……………………………………… （廣東）李茀民 294

在臨夏的景緻裏行走（組詩）……………… （山東）夏旭磊 297

臨夏之書（組詩）…………………………… （浙江）谷 均 305

臨夏故事，魅力為題（組詩）……………… （福建）陳忠龍 309

在齊家文化的山川尋找（組詩）…………… （甘肅）杜 撰 313

臨夏印象（組詩）…………………………… （湖南）蘇啓平 317

臨夏，一方古老與年輕押韻的山水（組詩） （河南）趙洪亮 321

臨夏，陶醉之間（外四首）………………… （上海）蝶小妖 326

黃河戀曲（組章）…………………………… （甘肅）崔雲琴 330

後記…………………………………………… （甘肅）鍾 翔 333

鍾翔，東鄉族，原名馬忠祥，甘肅省康樂縣人，中國作協會員，甘肅省宣傳文化系統“四個一批”人才，研究館員 ^[2]  。著有詩集《心旅》《暗處的光點》、散文集《鄉村裏的路》《故土情》《撒爾塔情思》、小説集《敲人的雨聲》 ^[3]  ，編著《陽光照亮的黃土地》《魅力臨夏》等。作品入選各類權威文學選本，榮獲《民族文學》《小説選刊》《中國作家》等文學獎。散文集《鄉村裏的路》榮獲第五屆甘肅黃河文學獎，第十屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”。

臨夏，迄今未遊，然心嚮往之。

查閲資料得知，臨夏乃滔滔黃河流經之地，自然風光峻麗奇崛。是大禹治水的源頭，當年大禹 “導河自積石，至龍門，入於滄海”。又是古絲綢之路南道之要衝，唐蕃古道之雄鎮，茶馬互市之中心，是中國西部的旱碼頭，有“河湟重鎮”之稱。生活着31 個民族，是民族建築藝術的博覽園，中國彩陶之鄉，中國花兒之鄉。還是“古動物的伊甸園”，有形成於 1.7 億年前的永靖恐龍足印化石羣，距今 1000 多萬年至 200 萬年的和政哺乳動物化石羣……

一方地土，有如此之多不凡的來歷，堂皇的説道，讓人無法不心追神慕。

如果説之前是從資料上得來的印象，未免抽象和泛泛，那麼閲讀《魅力臨夏》書稿，則是夯實了對臨夏的嚮往之情。

文學是一方地土最好的導讀。它是風俗的畫像，是人情的容貌。優異之作，甚至還是民族和人民的心聲。這本文集收入的篇章，大都選自“魅力臨夏”全國散文詩歌大獎賽的參賽作品，不少還獲得了獎項。在來自天南地北、五湖四海的作者之筆下，臨夏之美，臨夏之魅，得到了層層面面、淋漓盡致的揭示。

在我看來，一個地方的魅力，首先不在風景，而是在人。風景的美不是獨立的美，是人眼中的美，是人主觀意識中的美。風景或許是獨立於人而存在的，但風景的美卻是依賴於人、依賴於人的感受而存在的。人主要是跟人打交道，人對風景的感受，更多源自人對人的感受，受到人對人的感受的暗示和影響。一個地方的魅力，還在於它的文化（包括風俗）的魅力。而文化是人的文化，是人所創造，也是人才能創造的，它也是人的魅力的延伸，是人的魅力的一部分。因此，臨夏的魅力，首要在臨夏人的魅力，臨夏文化的魅力。《魅力臨夏》這本集子的編者持有的正是這樣的眼光。張承志的《大河家》《北莊的雪景》《祝福北莊》三篇，以大手筆寫出了臨夏這片地土上有深度的人，有精神高度的人。《漿水面裏的河州》（冶生福）、《在北莊高處》（敏彥文）、《臨夏“奇遇”記》（愛新覺羅.蔚然）、《口裏口外情》（馬進祥）、《姥爺的故鄉》（馬玉珍）等篇，或表現臨夏人的美德，或表現臨夏人的鄉情與親情，或表現臨夏地域的風俗。美德的擁有，乃因超拔的精神追求與境界；鄉情與親情的滾燙，亦緣於強大的向心力與凝聚力；風俗的淳厚，那是為歷史所積澱，為宗教所浸潤。這樣的臨夏人，這樣的美德，這樣的鄉情親情，這樣的地域風俗，奠定了臨夏魅力的底藴，使人方有餘裕、方能從容地打量臨夏的風景，探索和發現臨夏風景的美，感受臨夏風景給人帶來的詩意。如此解讀，是否所有的作者皆認可我不得而知，但作為讀者的我，的確是在閲讀了這些篇章之後，集子裏諸多描景抒情的散文與詩作才引發我的審美共鳴。

以上乃關於臨夏魅力的些許心得。對於一個未曾薰沐臨夏地土氣息的人而言，這幾許心得的形成，須歸功於《魅力臨夏》一書。故上述所議，既是關於臨夏魅力，亦是關於《魅力臨夏》。對一方地土歷史人文與自然景觀，能狀其貌，又能傳其神，並讓讀者從中觸摸到時代跳動的脈搏，振奮於民族前進的步履，即為文章的功德，亦是文章的魅力。

是為序。

2014 年 10 月 6 日於北京