鬥雞詩

慼慼懷不樂^⑵，無以釋勞勤^⑶。

兄弟遊戲場^⑷，命駕迎眾賓^⑸。

二部分曹伍^⑹，羣雞煥以陳^⑺。

雙距解長紲^⑻，飛踴超敵倫^⑼。

芥羽張金距^⑽，連戰何繽紛^⑾！

從朝至日夕，勝負尚未分。

專場驅眾敵^⑿，剛捷逸等羣^⒀。

四坐同休贊^⒁，賓主懷悦欣^⒂。

博弈非不樂^⒃，此戲世所珍^⒄。 ^[3] 

⑴鬥雞：古代宮廷及貴族當中流行的一種娛樂消遣（也包含賭博性質）活動。

⑵慼慼：憂愁的樣子。懷：心情。

⑶無以：沒有辦法。釋：施放，發泄。勞勤：憂傷。

⑷兄弟：指曹丕、曹植。

⑸命駕：駕車。眾賓：包括作者在內的賓客。

⑹二部：鬥雞的雙方。曹伍：隊列。

⑺煥：鮮明，光亮。陳：通“陣”。此指列好陣式。

⑻距：雞爪。後來專指雄雞足後突出如趾的尖骨，鬥雞時用以相刺。紲：系牲畜用的繩索。

⑼飛踴：飛躍，往上跳。倫：輩、類。敵倫：對手，敵方。

⑽芥羽：鬥雞者把芥末（含有怪味）撒在雞羽之上，這樣，兩雞相鬥時就會將芥末飛灑到對方的眼睛裏，使之喪失格鬥之力。《史記·魯周公世家》有“季氏芥雞羽”之記載。（又見《左傳》昭公二十五年）張：施用。金距：外面包有金屬芒刺的雞爪。

⑾繽紛：交錯雜亂的樣子，此指鬥雞之激烈。

⑿專場：單獨控制鬥雞場上的局面。

⒀剛捷：堅強敏捷。逸：超出。等羣：同類，同輩。

⒁四坐：滿坐的人，在場的人。休贊：讚美。休，美善。

⒂懷欣悦：心情愉快。

⒃博奕：六博和圍棋，古代的兩種遊戲。 “弈”只行棋，“博”則擲採而後行棋。“博奕”一語，見《論語·陽貨》和《漢書·陳遵傳》。

⒄戲：本義為“角力”，此指鬥雞。世：世人，這裏指富有而又得閒的富家子弟。珍：珍視，喜愛。 ^{[4]  [3]  [5]} 

我正心懷憂戚悶悶不樂，沒有方法撫平勞累和辛勤。

好兄弟開辦了遊樂雞場，派遣車駕接來了好友眾賓。

雞兒分成兩撥排成行列，打扮得生光添彩煥然一新。

雙雙趾爪剛解去扣縛的長繩，只只雞便歡蹦飛跳力超同羣。

張開了翅膀和金色的趾爪，連連開仗只見花羽繽紛。

從清晨一直鬥到天晚日落，誰勝誰負還不到判然分明。

勇者雖在專場驅散了眾敵，還在以逸待勞等待新的風雲。

四座賓朋同聲稱讚不止，主人和大家都滿心欣喜。

博彩賽棋並不是沒有樂趣，但鬥雞更加為人重視。 ^[6] 

曹操統一北方後以鄴城為都，曹丕、曹植等貴公子常與應瑒等建安諸子宴飲唱和，鬥雞娛樂。這是一次鬥雞後的詩作，曹植、劉楨都有同題詩。此詩可能作於曹丕任五官中郎將之前或當年，即大約作於建安十六年（211年）前後。 ^[3] 

全詩作者依照順序，次第寫了鬥雞之戲的全過程。

開頭四句寫因何鬥雞。心情不好悶悶不樂，於是，曹丕、曹植兄弟倆來到鬥雞場，並命車駕趕快去迎接親朋賓客，同玩共樂。在那個時代，一般人家是不會有什麼車駕的。而能夠“命駕迎眾賓”的，顯然不是尋常百姓，當屬豪富之族。這就點明瞭主人的身份地位。富豪子弟，之所以心情不好，是因為整日價聲色犬馬，好看的玩藝兒都看遍了，絲竹管絃也都聽厭了，沒有什麼好玩樂的了，唯有鬥雞、且竟至終日，才能喚起些微的刺激。寥寥數語，毫髮不爽地道出了紈挎子弟生活的奢靡和無聊空虛。這是第一層。

以下是鬥雞的場面。從兩雞準備相鬥，到戰幕拉開，到搏鬥進入高潮，到相持不下，作者以擬人的手法，將鬥雞的氣氛敍寫得緊張且又逼真。這種氣氛，正是此戲博取人們歡心，喜愛的原因。而且，從早鬥到晚，還不分勝負。這雞的耐力、素質是相當可觀的，從中足可看出在雞的飼養上下了何等的功夫。最後，一雞終以剛健矯捷的身手壓倒羣雄，稱霸於鬥雞場，鬥雞之戲便就此結束。這是第二層。

“四坐”兩句為第三層。在座的人高興地稱讚不已，主客都從中得到了很大的快樂。“懷悦欣”承開頭的“懷不樂”，前後情緒上的巨大變化，形成了鮮明的對比。並且在末二句對此戲的小結，説明鬥雞之所以流行的原因。 ^[4] 

全詩首尾呼應，人從不樂到樂。精彩處則在鬥雞過程，從迎戰到戰鬥，張翅舞爪，羽毛紛飛，鬥得從晨到昏，從難分難解到勝負定局。層次井然,語言則質樸精當。 ^[2] 

中國現代古詩文家蕭滌非《漢魏晉南北朝隋詩鑑賞詞典》：“該詩除了生動形象，給人以身臨其境的感覺之外，並無什麼深刻的社會意義。如論及其思想價值，那就是客觀上讓我們看到了當時統治階級奢侈生活的一個側面，僅此而已。” ^[4] 

應瑒（177—217），字德璉，汝南（今屬河南）人，三國時期文學家。曹操闢為丞相掾，後為五官中郎將文學。“建安七子”之一，以文章名世。著作有《應德璉集》。 ^[7]