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韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖
鎖定
韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖作品原文
韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖⑴
國初已來畫鞍馬,神妙獨數江都王⑵。
將軍得名三十載⑶,人間又見真乘黃⑷。
曾貌先帝照夜白⑸,龍池十日飛霹靂⑹。
內府殷紅瑪瑙盤⑺,婕妤傳詔才人索⑻。
盤賜將軍拜舞歸,輕紈細綺相追飛。
貴戚權門得筆跡,始覺屏障生光輝。
昔日太宗拳毛騧⑼,近時郭家獅子花⑽。
今之新圖有二馬,復令識者久嘆嗟。
此皆騎戰一敵萬,縞素漠漠開風沙⑾。
其餘七匹亦殊絕,迥若寒空動煙雪。
霜蹄蹴踏長楸間,馬官廝養森成列。
可憐九馬爭神駿,顧視清高氣深穩。
借問苦心愛者誰,後有韋諷前支遁⑿。
憶昔巡幸新豐宮⒀,翠華拂天來向東⒁。
騰驤磊落三萬匹,皆與此圖筋骨同。
自從獻寶朝河宗⒂,無復射蛟江水中⒃。
韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖註釋譯文
韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖詞句註釋
⑵江都王:即李緒,唐太宗李世民之侄,以畫鞍馬出名。
⑶將軍:指曹霸。三:一作“四”。
⑷乘黃:古代傳説中的神馬,後用以泛指名馬。
⑸貌:描畫。先帝:指唐玄宗李隆基。照夜白:馬名,玄宗所乘好馬之一。
⑹龍池:舊注以為指唐長安興慶宮內一個池。
⑺殷(yān)紅:深紅。
⑻婕妤(jié yú):正三品女官。才人:正四品女官。此處泛指妃嬪。
⑼拳毛騧(guā):唐太宗平定劉黑闥時所乘的戰騎,為“六駿”之一。
⑽獅子花:即獅子驄,為郭子儀敗吐蕃收復長後唐代宗所賜之馬。
⑾縞素:白色畫絹。
⑿支遁:即支道林,東晉名僧。
⒀新豐宮:指驪山華清宮。唐京兆昭應縣,漢代本名新豐,驪山在縣境內。
⒁翠華:皇帝儀仗中用翠鳥羽毛作裝飾的旗幟。
⒂獻寶朝河宗:謂唐玄宗西奔入蜀。河宗:即河伯。《穆天子傳》:“天子西征,至陽紆之山,河伯馮夷之所都居,是惟河宗氏,天子乃沉珪璧禮焉,河伯乃與天子披圖視典,以觀天子之寶器,曰天子之寶。”
⒃無復射蛟:謂唐玄宗已晏駕。射蛟:漢武帝射蛟江中,此指遊幸。
⒄金粟堆:唐玄宗葬於今陝西蒲城縣金粟山,號稱泰陵。
韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖白話譯文
開國以來就有人繪畫鞍馬,畫得最神妙的首推江都王。
將軍善畫馬匹聞名三十年,人間又能見到神馬真乘黃。
曾經畫出先帝良馬照夜白,畫成以後龍池十天霹靂響。
先帝賞賜內庫殷紅瑪瑙盤,婕妤傳達詔命才人去索取。
將軍跪拜接受賜盤剛回歸,眾人拿着輕綃細絹緊追隨。
達官權貴得到你一幅手跡,方才覺得臉上有光室光輝。
過去太宗有匹寶馬拳毛騧,近日郭家又有名馬獅子花。
現在你新圖畫的兩匹駿馬,又讓看的人個個感嘆驚訝。
這都是以一當萬的好戰馬,在這畫面上馳騁迎着風沙。
圖中其他七匹馬也很絕妙,遠看很像在寒空踏着煙雪。
馬蹄在長長楸樹道間奔騰,養馬官員與役卒整齊排列。
最可愛的九匹馬各顯神采,相互顧盼氣勢清高又沉穩。
借問苦心愛馬的人都有誰,後代有韋諷前代有個支遁。
回憶從前天子巡幸新豐宮,滿天翠羽旗向着長安城東。
三萬匹駿馬奔騰各具神姿,都與這畫中的馬筋骨相同。
自從河宗獻寶穆王歸天后,再也沒有玄宗巡幸那樣盛。
韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖創作背景
這首詩是在廣德二年(764)作於成都。唐朝初年,江都王李緒善畫馬,張彥遠《歷代名畫記》稱他“多才藝,善書畫,鞍馬擅名。”到開元、天寶時代,曹霸畫馬出神入化,名聲更顯,趙子昂説:“唐人善畫馬者眾,而曹、韓(幹)為之最。”(湯垕《畫鑑》引)。廣德二年,杜甫在閬州錄事參軍韋諷宅觀看他收藏的《九馬圖》(或為曹霸流寓成都是為韋諷所繪)後,寫下這首題畫詩。
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韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖作品鑑賞
韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖整體賞析
此詩可分三段。從“國初”到“生光輝”,極力描繪曹霸畫馬技藝的高超和聲名的隆盛;從“昔日”向到“筋骨同”具體描繪“九馬圖”的美妙;最後感嘆玄宗逝世後人事今非昔比。全詩就是通過觀看名畫卷,來寓託作者對人事興亡變化的感慨。作者飽經滄桑憂患,沉痛激烈的感情,全寓於觀看畫圖的描繪中。詩中描寫曹霸畫馬技藝高超,用筆善烘托渲染,如以內府賜;盤,權門求畫極寫曹的畫藝之高。詩中在描寫《九馬圖》時回憶玄宗時代的歷史,寄寓時事,暗指人事變化的興亡,以強烈的感慨作結,筆法跌宕變化,結合極為自然。
開端四句,詩人先借江都王作陪襯,盛讚曹將軍畫馬神乎其技和得名之早。接着用八句詩,從曹霸畫“照夜白”馬説來,詳細敍述曹霸受到唐玄宗恩寵和藝名大振的往事,為描寫九馬圖鋪敍,並伏下末段詩意。“曾貌先帝照夜白”,曹霸往昔為唐玄宗畫照夜白,酷似龍馬,故能感動龍池之龍,隨風雷而至,此謂“龍池十日飛霹靂”。“內府”二句,是説剛遣婕妤傳詔內府賞賜,又派才人去催索,意在表現唐玄宗對曹霸畫馬的讚賞、驚喜之情。“盤賜將軍”,以下四句,描寫曹霸受玄宗賞識、恩賜以後,聲名大振,貴戚權門亦競相求畫。這一段,上四句用仄聲韻,藥、陌、錫韻通押,下四句用平聲微韻,詩韻的轉換與詩意的遞變、層進相切合。
“昔日太宗拳毛騧”以下十四句,轉入寫馬正位,具體繪寫《九馬圖》。詩人多層次、多角度地描寫曹霸所畫的九匹馬,錯綜寫來,鮮活生動。先寫二馬。曹將軍新畫《九馬圖》中有兩匹馬最為突出,就像當年唐太宗的拳毛騧和唐代宗賜給郭子儀的獅子驄一樣,教人看了讚歎不已。二馬都是戰騎,一以當萬,因此詩人讚道:這都是以一敵萬的戰馬,居然活靈活現地出現在塗抹着漠漠風沙的畫絹上。一打開畫卷,就見到二馬在廣邈的戰地風沙中飛馳,詩人從逼真的角度,稱譽圖上二馬畫藝高超。其餘七匹也很不一般。詩人分別從七馬的形貌、奔馳、伏櫪三個方面,再現畫上七馬“殊絕”的神態。“迥若”句,描摹七馬形貌,七馬毛色或紅、或白、或紅白相間,如霞雪飛動。“霜蹄”句,是説有些馬奔馳在長楸道上,踐踏霜雪。“馬官”句,是説有些馬在廄裏排列成行,由馬官悉心廝養。據此則此圖大概可想。詩人先寫二馬,後寫七馬,又對《九馬圖》作出總的評價:“可憐九馬爭神駿,顧視清高氣深穩。”九馬匹匹神駿,昂首顧視,神采飛揚,氣度穩健,惹人喜愛。詩人再一次運用陪襯法,以東晉的支遁來抬舉韋諷的愛馬,讚譽韋諷風韻不凡的品格和酷愛繪畫藝術的高深素養,也遙扣題意。此段前六句用平聲麻韻,中四句用仄聲屑韻,後四句用仄聲韻,上聲阮、去聲震通押,韻轉意換,詩思層次分明。
最後一段共八句,押平聲東韻(只有一處為冬韻,通押),一韻到底。前四句寫唐玄宗巡幸驪山的盛況。玄宗巡幸至驪山,帝輦翠華葳蕤,旌旗拂天,數萬匹廄馬隨從,每種毛色的馬列為一隊,馬隊相間,遠望如錦繡一般。“皆與此圖筋骨同”,是指真馬與圖上之馬都是良馬。着此一句,扣全詩詠“九馬圖”的題旨。後四句寫玄宗入葬泰陵後的蕭竦景況,表現其“衰”。“自從獻寶朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩駕。“無復射蛟江水中”,玄宗已卒,無人再來江邊射蛟。此處用漢武帝的故事,《漢書·武帝紀》:“元封五年,武帝自潯陽浮江,親射蛟江中,獲之。”“君不見”二句,描寫玄宗陵前的蕭條。玄宗陵前松柏裏,駿馬都已離去,只剩下鳥兒在松風中鳴叫。唐玄宗喜愛馬圖,寵幸曹霸,巡幸新豐宮,數萬駿馬隨從,一旦歸命,羣馬盡去,松柏含悲,這一結,韻致悠長,盛衰之嘆,俯仰感慨,盡在其中。
題畫詩常見以畫作真的手法,而杜甫這首題畫馬的詩,更是淋漓盡致,變幻莫測。“人間又見真乘黃”“龍池十日飛霹靂”“縞素漠漠開風沙”等句,以畫馬作真馬,誇飾曹霸畫藝神妙。詩人從畫馬説到畫家的受寵幸,從畫馬説到真馬,從真馬説到時事,從玄宗的巡幸説到升遐,詩思不斷拓展,寄託了詩人對玄宗的深情眷念。敍述真馬、時事的時候,又不時插帶一筆,照應馬畫,以畫、以馬作為線索,綰帶全篇。
此詩在章法上錯綜絕妙。第一段十二句先贊曹氏畫技之高超,再追敍曹氏應詔畫馬時所得到榮譽和寵幸。第二段十四句,寫九馬圖之神妙及各馬之姿態。第四段八句是照應第一段“先帝”的伏筆,從而產生今昔迥異之感。詩以奇妙高遠開首,中間翻騰跌宕,又以突兀含蓄收尾;寫駿馬極為傳神,寫情感神遊題外,感人至深,興味雋永。
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韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖名家點評
明·陸時雍《唐詩鏡》:“畫中見真,真中帶畫,尤難。”
清·浦起龍《讀杜心解》:“身歷興衰,感時撫事,惟其胸中有淚,是以言中有物。”
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