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靈明石猴
鎖定
- 中文名
- 靈明石猴
- 外文名
- Ling Ming boulder
- 性 別
- 男
- 登場作品
- 《西遊記》
- 技 能
- 通變化,識天時,知地利,移星換斗
靈明石猴原著描寫
《西遊記》第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅
我佛合掌道:“觀音尊者,你看那兩個行者,誰是真假?”菩薩道:“前日在弟子荒境,委不能辨。他又至天宮、地府,亦俱難認。特來拜告如來,千萬與他辨明辨明。”如來笑道:“汝等法力廣大,只能普閲周天之事,不能遍識周天之物,亦不能廣會周天之種類也。”菩薩又請示周天種類,如來才道:“周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類之種。”菩薩道:“敢問是那四猴?”如來道:“第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事,凡人説話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。”
[1]
靈明石猴相關爭論
在網上,對靈明石猴最大爭論莫過於關於孫悟空是否為靈明石猴爭論最大。
孫悟空是靈明石猴
論據一,寫作的角度:
論據二,石猴的解釋:
靈明石猴四字中最重要的屬性是什麼?當然是石猴二字,亦即源於石頭的猴子。孫悟空毫無疑問是石猴,只是沒有提及靈明二字罷了。
論據三,靈明的解釋:
第一種。明朝王守仁的《問》記載:“何謂心?身之靈明,主宰之謂也”。因此靈明指的就是內心,而孫悟空在原作標題與正文中都多次被稱為心猿,這剛好與靈明符合。至於靈明石猴所擁有的天賦神通,孫悟空實際上也全部掌握。之所以有觀點質疑孫悟空不是靈明石猴,是因為孫悟空的這些通變化與移星換斗的本領,都是在菩提祖師那裏學來,並非其本身天賦。但是也有觀點認為菩提祖師就是孫悟空內心,因此孫悟空的一身本事本來都是無師自通的。因此自然不矛盾。
第二種。靈指天地靈氣,聰明,王者之氣,明在古代指日月合一,而孫悟空吸收天地日月靈氣,而花果山是十州祖脈,靈明之石指的就是孫悟空。二天產的意思是天生地長,靈明也指天地日月靈氣,不覺得相同嗎?而且陰陽之外也許是指孫悟空強消生死簿之後呢?妖猴指孫悟空未入仙籍,通也許是指通學呢?從孫悟空敢去水簾洞就知道他知天時,識地利,指天時,識地利指慧眼而不是火眼金睛。
論據四,生死簿的解釋:
第一種,由《西遊記》第三回與第十回 可知,生死簿本身是可以被修改的。而孫悟空在出生時已經驚動了玉帝,並被摸清了天產石猴的底細,只是玉帝賜恩,沒有怪罪孫悟空,但知道混世四猴的只有如來等少數大人物,可以認為孫悟空在生死簿上的記載是驚動玉帝一事後被加上去的,因此只記載了天產石猴與善終兩點。而實際上當時孫悟空確實已經修成了長生之道,不應該被閻王管轄,這點也反映了生死簿上的記載本來就是錯的。
第二種,第三回與第五十八回相差幾十回,在當時寫作時間可能相差多年,有些自相矛盾的地方也不奇怪。如混世四猴包括的赤尻馬猴已經能避死延生了,為何孫悟空還要捨近求遠、出海求道。通臂猿猴拿日月縮千山,為何也只是孫悟空手下的一個小頭目,未見本領有多高強。
孫悟空非靈明石猴
論據一,如來對孫悟空與靈明石猴的態度不同:
西遊記中如來是認得混世四猴的,但此處卻只説是一妖猴。
論據二,靈明石猴不入十類之種、不達兩間之名,與孫悟空不同:
在第三回中,孫悟空的名字在生死簿上的“猴屬”中魂字一千三百五十號,種類是“天產石猴”。
[2]
在第五十八回中,如來介紹周天種類,將周天種類分成“”天地神人鬼蠃鱗毛羽昆“十類和“不入十類之種,不達兩間之名”的”混世四猴“。
[3]
猴屬應該是分在”周天十類“中還是”混世四猴“中?很明顯,不可能所有的猴子都是混世四猴,因此猴屬理應屬於周天十類。這在第五十八回同樣有佐證,地府將猴屬劃分在”毛蟲文薄。“
[4]
那麼,既然猴屬屬於周天十類,那麼猴屬中的孫悟空就不可能屬於周天十類之外的混世四猴。
“不達兩間之名”,兩間為陰間和陽間,這句話説的是,混世四猴在陰陽兩間是查不到名字的。因此,在陰間的生死簿上查到了名字的孫悟空就更不可能是靈明石猴了。
論據三,靈明石猴和孫悟空的天賦神通不同:
靈明石猴的先天技能:“通變化,識天時知地利,移星換斗”。全作終了,也沒有孫悟空具有這三項天賦的表述,尤其是“通變化”一條,悟空的七十二變是菩提祖師所授而非先天就會,直接否定了孫悟空是靈明石猴的可能性。而天產石猴(孫悟空)的先天技能,雙目發光直衝斗府
[5]
,如來未説靈明石猴有;生而知禮
[5]
,如來也未説靈明石猴有;生而識字
[6]
,如來未説靈明石猴有;能學人言
[7]
,如來還未説靈明石猴有。
天產石猴(孫悟空)的天賦靈明石猴沒有,靈明石猴的天賦天產石猴(孫悟空)沒有,因此靈明石猴和天產石猴不是同一類,孫悟空也不是靈明石猴。
- 參考資料
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- 1. 吳承恩.西遊記:不詳,16世紀明朝中葉
- 2. 又看到猴屬之類,原來這猴似人相,不入人名;似甗蟲,不居國界;似走獸,不伏麒麟管;似飛禽,不受鳳凰轄。另有個簿子,悟空親自檢閲,直到那魂字一千三百五十號上,方注着孫悟空名字,乃天產石猴,該壽三百四十二歲,善終。 .《西遊記》第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名[引用日期2016-03-07]
- 3. 菩薩又請示周天種類,如來才道:“周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類之種。 .《西遊記》第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅[引用日期2016-03-07]
- 4. 陰君聞言,即喚管簿判官一一從頭查勘,更無個假行者之名。再看毛蟲文簿,那猴子一百三十條已是孫大聖幼年得道之時,大鬧陰司,消死名一筆勾之,自後來凡是猴屬,盡無名號。 .《西遊記》第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅[引用日期2016-03-07]
- 5. 因見風,化作一個石猴。五官俱備,四肢皆全。便就學爬學走,拜了四方。目運兩道金光,射衝斗府。 .《西遊記》 第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生[引用日期2016-03-07]
- 6. 石猴笑道:“這股水乃是橋下衝貫石竅,倒掛下來遮閉門户的。橋邊有花有樹,乃是一座石房。房內有石鍋石灶、石碗石盆、石牀石凳,中間一塊石碣上,鐫着‘花果山福地,水簾洞洞天’。 .《西遊記》 第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生[引用日期2016-03-07]
- 7. 在市廛中,學人禮,學人話。朝餐夜宿,一心裏訪問佛仙神聖之道,覓個長生不老之方。 .《西遊記》 第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生[引用日期2016-03-07]