除夜作

旅館寒燈獨不眠，客^②心何事轉悽然^③？

故鄉今夜思千里，霜鬢^④明朝又一年。 ^[1] 

①除夜：除夕之夜。 ^[1] 

②客：自指，因身在客中。 ^[4] 

③悽然：悽悲、悽愴貌。 ^[1] 

④霜鬢：兩鬢的白髮。 ^[1]  霜，一作“愁”。 ^[5] 

面對旅館的寒燈我獨自不眠，旅居異地心情為何轉為悽然？

故鄉親人正思念千里外的我，明朝兩鬢增添白髮又是一年。 ^[1] 

天寶九載（750年），高適四十六歲，剛剛考中進士不久，在封丘縣尉的任上，年底到荒寒的薊北送兵，除夕之夜於旅館中作此詩。 ^[2] 

除夕之夜，傳統的習慣是一家歡聚，“達旦不眠，謂之守歲”（《風土記》）。詩題《除夜作》，本應喚起人們對這個傳統佳節很多歡樂的記憶和想象，然而這首詩中的除夜卻是另一種情景。

詩的開頭就是“旅館”二字，看似平平，卻不可忽視，全詩的感情就是由此而生髮開來的。這是一個除夕之夜，詩人眼看着外面家家户户燈火通明，歡聚一堂，而他卻遠離家人，身居客舍。兩相對照，不覺觸景生情，連眼前那盞同樣有着光和熱的燈，竟也變得“寒”氣襲人了。“寒燈”二字，渲染了旅館的清冷和詩人內心的悽寂。寒燈隻影自然難於入眠，更何況是除夕之夜。而“獨不眠”自然又會想到一家團聚，其樂融融的守歲景象，那更叫人難耐。所以這一句看上去是寫眼前景、眼前事，但是卻處處從反面扣緊詩題，描繪出一個孤寂清冷的意境。第二句“客心何事轉悽然”，這是一個轉承的句子，用提問的形式將思想感情更明朗化，從而逼出下文。“客”是自指，因身在客中，故稱“客”。究竟是什麼使得詩人“轉悽然”呢，當然還是除夜。晚上那一片濃厚的除夕氣氛，把詩人包圍在寒燈隻影的客舍之中，那孤寂悽然之感便油然而生了。

讀完一二句後，似乎感覺詩人要傾吐他此刻的心緒了，可是，卻又撇開自己，從遠方的故鄉寫來：“故鄉今夜思千里。”意思是説，故鄉的親人在這個除夕之夜定是想念着千里之外的我，想着我今夜不知落在何處，想着我一個人如何度過今夕。其實，這也正是“千里思故鄉”的一種表現。“霜鬢明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由舊的一年又將“思”到新的一年，這漫漫無邊的思念之苦，又要在霜鬢添新的白髮。詩人巧妙地運用“對寫法”，把深摯的情思抒發得更為婉曲含藴，這在古典詩歌中也是一種常見的表現手法。“故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年”，把雙方思之久、思之深、思之苦，集中地通過除夕之夜抒寫出來了，完滿地表現了詩的主題思想。 ^[3] 

宋代趙蕃、韓淲選，謝枋得注《註解章泉澗泉二先生選唐詩》：“故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。”客中除夕聞此兩句，誰不悽然？ ^[5] 

明代顧璘《批點唐音》：此篇音律稍似中唐，但四句中意態圓足自別。 ^[5] 

明代敖英《唐詩絕句類選》：“獨”者，他人不然；“轉”者，比常尤甚。二字為詩眼。 ^[5] 

明代凌宏憲《唐詩廣選》：敖子發曰：首句已自悽然。後二句又説出“轉悽然”之情，客邊除夜怕誦此詩。胡濟鼎曰：“轉”字喚起後二句。唐絕謹嚴，一字不亂下如此。 ^[5] 

明代胡應麟《詩藪·內編·卷六》：絕句“對結者須意盡。如……高達夫‘故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年’，添著一語不得乃可”。 ^[3] 

明代鍾惺、譚元春《唐詩歸》：譚雲：故鄉親友，思千里外霜鬢，其味無窮。若兩句開説，便索然矣。 ^[5] 

明代邢昉《唐風定》：以中晚《除夜》二律（按指戴叔倫《除夜宿石頭驛》、崔塗《巴山道中除夜書懷》）方之，更見此詩之高。對結意盡（末句下）。 ^[5] 

清代王夫之《姜齋詩話》：七言絕句有對偶，如“故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年”，亦流動不羈。 ^[5] 

清代黃叔燦《唐詩箋註》：“故鄉今夜”承首句，“霜鬢明朝”承次句，意有兩層，故用“獨”字、“轉”字。詩律甚細。 ^[5] 

清代宋宗元《網師園唐詩箋》：不直説己之思鄉，而推到故鄉親友之思我，此與摩詰《九月九日》詩同是勘進一層法。 ^[5] 

清代沈德潛《唐詩別裁集》：作故鄉親友思千里外人，愈有意味。 ^[3] 

清代吳烶《唐詩選勝直解》：首二句自問之詞，末二句從上生出。 ^[5] 

清代李鍈《詩法易簡錄》：後二句寓流走於整對之中，又恰好結得住，令人讀之，幾不覺其為整對也。末句醒出“除夜”。 ^[5] 

清代馬時芳《挑燈詩話》：隻眼前景，口邊語，一倒轉來説，便曲折有餘味。 ^[5] 

中國近現代俞陛雲《詩境淺説續編》：絕句以不説盡為佳，此詩三四句將第二句“悽然”之意説盡，而亦耐人尋味。以流水對句作收筆，尤為自然。 ^[5] 

高適（704年—765年），字達夫、仲武，渤海蓨（今河北景縣）人，早歲家貧，客遊梁宋，混跡漁樵之間，落魄失意，後舉有道科，授封丘尉。幾年後，入河西節度幕，為哥舒翰掌書記。安史亂起，拜左拾遺，遷諫議大夫，出為淮南節度使。歷官蜀、彭二州刺史、西川節度使，終散騎常侍，封渤海縣侯。高適為人務功名，尚節義，顧以安邊自任。其詩雄健蒼涼，氣骨凜然。其邊塞詩與岑參齊名，世稱“高岑”，有《高常侍集》十卷。 ^[6]