金薔薇

《金薔薇》中，帕烏斯托夫斯基就有關藝術家創作過程的問題談了自己的體會。

《珍貴的塵土》講述了巴黎清潔工約翰·沙梅為他心愛的姑娘做一朵金薔薇的故事。

《摩崖石刻》從拉脱維亞漁村旁的一塊“紀念那所有死在海上和將要死在海上的人們”的石碑談起，強調了藝術家的良心、內心的召喚，強調了藝術家的使命感，要與人民、與歷史的命運緊緊相連。

《幾朵木花》回顧了自己青少年時代對詩歌的矯揉造作的模仿，強調要對生活抱有詩意的理解，要珍惜少年時代幻想的激情。

《第一篇短篇小説》回顧了自己寫短篇小説的經過，指出作家應當具備哪些素質。

《閃電》談了構思產生的奇妙狀態，同時批評了人們對作家靈感的種種誤解。

《作品人物的反叛》講解了作家筆下的提綱、人物在寫作過程中不斷變化的道理。

《一部中篇小説的由來》記敍了自己的中篇《卡拉一布加茲海灣》的醖釀過程，強調要堅信人類理智的力量，堅信人類心靈的拯救一切的力量，要熱愛大地。

《心靈的印痕》講述了自己的短篇小説《電報》和中篇《獵犬星座》的產生過程，説明作家要用“心”去生活，而不要專門去收集“材料”。

《鑽石般的語言》表達了作者對祖國語言的細緻的觀察、體會和感受，對語言與人民，語言與大自然之間密切關係的思考。

《辭書》提倡學習人民中活生生的語言；提倡在大自然中學習語言，領會大自然的詩意。

《發生在阿勒斯萬格公司的一件事》講述了報社老編輯布拉果夫為老作家梭勃裏改稿的經過，説明了“適當地打上去的一個標點，對讀者起着多大的作用”。

《似乎無足輕重》列舉了許多作家寫作時的精神狀態、心理感受和寫作習慣，展現了藝術家創作這個偉大而美妙的過程。

《車站餐廳裏的老人》從一則小故事講起，強調了細節對於文學作品的重要性。

《白夜》通過回憶自己的中篇小説《查理·隆謝維裏》的寫作過程，告訴人們，究竟是什麼使僵死的材料突然變活。

《生命力的發端》抒發了對人類想象力的感受，指出想象力是人類藝術活動生命的源泉，是人類的本性之一。

《夜行的驛車》講述了安徒生為了童話藝術而犧牲了愛情的故事。

《早就打算寫的一本書》一一介紹了幾個作家的創作特色。

《洞察世界的藝術》談了寫作技巧之重要。

《在卡車的車廂裏》談了藝術家對大自然要有細緻的、投入的觀察。 ^[2] 

蘇聯衞國戰爭前，帕烏斯托夫斯基在莫斯科高爾基文學研究所散文講習班講授寫作技巧和心理學有十餘年之久，授課內容十分豐富，但既未印成講義，也未速記下來。帕烏斯托夫斯基遂決定將其寫成書，題名《鐵玫瑰》。這一書名取之於烏克蘭流浪歌手奧斯塔勃的經歷。這位歌手曾用鐵打了一朵玫瑰花。可是他剛剛着手寫這部作品，衞國戰爭爆發了，寫作因之中斷。直到五十年代，帕烏斯托夫斯基才重新開始此項工作。其時關於鐵玫瑰的故事，他已寫進了自傳體小説《一生的故事》第一卷《遙遠的歲月》，作者便調整了原先的寫作計劃，將此書易名為《金薔薇》。以上便是《金薔薇》一書之緣起。

1955年，蘇聯《十月》雜誌第九和第十期連載了《金薔薇》。同年，蘇聯作家出版社出版了此書單行本。1957年，作者對《金薔薇》作了一次修改，收入該年蘇聯國家文藝書籍出版社出版的六卷集《帕烏斯托夫斯基文集》第二卷。

此後，帕烏斯托夫斯基曾着手寫作《金薔薇》第二卷，探討散文的詩化、旅行對於創作的意義、虛構的意義、文學與生活的關係等問題，但未及成書，便離開了人世。在他生命的最後幾年，他又一次對《金薔薇》第一卷全書作了全面的修訂潤飾，還重寫了《契訶夫》和《亞歷山大·勃洛克》，新寫了《伊凡·蒲寧》和《插在鈕孔中的一朵小玫瑰花（記尤里·奧列沙）》。此乃最終的修訂本，收入蘇聯國家文藝書籍出版社1982年出版的九卷集《帕烏斯托夫斯基文集》第三卷。 ^[4] 

《金薔薇》每篇分別以詩情畫意的筆觸闡發一個或若干個有關文學創作的問題，並無情節上的依存性和連續性。然而人們卻不覺得此書結構鬆散，內容龐雜。這是因為有一條紅線似磁石一般貫穿全書，將所有章節凝聚成一個嚴密的整體。這條紅線便是以本書書名《金薔薇》所象徵的作家對文學事業、對祖國、對人民、對大自然、對生活的愛和對美的鍥而不捨的追求。作者認為真正的文學作品無不是以此為出發點的。 ^[4] 

《金薔薇》是一本探討作家創作的奧妙的書。然而，這部作品的最大的藝術特點就在於，這部探究藝術創作過程的書不是用抽象、思辯的理論語言寫成的，既不是文學理論研究，也不是文學創作指南，而是以一個藝術家的審美眼光，對作家的勞動過程做出獨特的審視。

《金薔薇》雖然談論的是藝術家從事藝術創造的過程，探討的是作家勞動的特徵、規律、經驗，然而可以發現，這一切都藴含着帕烏斯托夫斯基的情感追求和審美理想。他嚮往一個珍惜藝術價值的社會，嚮往生活中那點點滴滴的瞬間的美，他力圖喚起人們對幸福、對美的渴望，並激勵人們去追求人、自然、藝術高度和諧的社會。對藝術創作的細緻而獨到的審視，是為了喚醒人們身上對美的感悟力，是為了賦予人們想象的翅膀，從而能夠發現並創造生活的美。因此，《金薔薇》裏體現出來的是帕烏斯托夫斯基作為一名藝術家的獨特的文化操守和人道主義精神。 ^[2] 

同時，《金薔薇》也保持了帕烏斯托夫斯基藝術創作的獨特風格，其間處處洋溢着清新的抒情氣氛，語言雋永，字裏行間流露出作者“鍥而不捨地追求美”的氣息。其文體之妙、語言之美、構思之巧。短小篇幅中容量之大，均體現出作者獨特的智慧。 ^[2] 

此書問世時，庸俗社會學和教條主義尚盛行於蘇聯文壇，衞道者們言必稱文學的階級性和黨性原則，強調作家的首要任務為世界觀的改造，要求於作家的是歌功頌德，圖解政策，把探討自我表現和寫作技巧的言論斥為離經叛道的異端邪説。所以像《金薔薇》這樣一部掙脱條條框框的桎梏，探討文學創作本身規律的作品的問世，在當時蘇聯讀書界眼裏不啻沙漠中的一泓清泉，長年來一直受到普遍的歡迎。 ^[4] 

帕烏斯托夫斯基（1892～1968），俄羅斯作家。出身於莫斯科一個鐵路員工家庭。從中學時代起他就醉心於文學，1912年發表了第一個短篇小説。在十月革命和國內戰爭時期他比較廣泛地接觸俄國的社會生活，參加過紅軍，當過記者及報社編輯。這期間他創作了許多作品。使他一舉成名的是中篇小説《卡拉－布加茲海灣》（1932）。後來他還寫了一系列畫家、作家的傳記小説和歷史題材的作品，如《伊薩克·列維坦》（1937）、《塔拉斯·謝甫琴柯》（1939）、《北方故事》（1938）等。衞國戰爭時期他當過戰地記者。他於1956年發表的《金玫瑰》是一本創作札記，其中談了許多創作體會和經歷，受到廣泛歡迎。後期他致力於創作長篇自傳體小説《一生的故事》（1945～1963），反映了19世紀末直到20世紀30年代作者的經歷，是作者對創作歷程和道德、精神內容的思考、探索的總結。 ^[5]