配偶

配偶：結婚雙方中的一方。 ^[1] 

指夫妻雙方互為配偶。亦指男女相配為夫婦。法律對已婚男女之間關係的界定，即已婚男女互為配偶。配偶這一概念也界定了已婚男女最本質的生物學關係。在某種情況下，同性之間亦可以形成配偶關係。

在中國，以准予登記、取得結婚證的時間，為配偶關係發生的時間。配偶關係因婚姻的終止，即一方死亡（包括宣告死亡）或雙方離婚而消滅。配偶關係消滅的時間為：一方死亡；或取得離婚證；或人民法院准予離婚的調解書或判決書生效之時。對應否將配偶列入親屬範圍，各國的立法例和法學家的主張不盡相同。例如，1896年德國民法典不以配偶為親屬；現行日本民法典則以配偶為親屬；有些國家在法律上雖無明文規定，在解釋上卻又將配偶作為親屬。中國曆代的禮和律都以配偶為親屬，《儀禮·喪服》雲：“妻，至親也。”《服制圖》將嫁入本宗之女列為宗親。《中華人民共和國刑事訴訟法》第108條規定：“近親屬是指夫、妻、父、母、子、女、同胞兄弟姊妹。”配偶是中國的親屬種類之一，這是毫無疑義的。

配偶星即男命指財星（正才為妻），女命指官星（官星為夫）。配偶星是直接代表夫妻的標誌，故其在命局的組合對婚姻而言極其重要。在推斷婚姻的遲早時，應將配偶富與配偶星結合起來，互相參看而定。

內地和台灣對於夫妻若採取類似共同財產制，則在分配遺產時，妻子都有優先分一半的權利，而香港法律對於未立遺囑者的遺產分配，妻子有優先繼承全部土地財產的權利。這些配偶優先分配權，都使得妻子可分到最大份的遺產。

香港法律對配偶更優厚，資深律師業者指出，香港《遺囑條例》規定有立遺囑者按照遺囑進行遺產分配，但華人因為對死亡有忌諱，真正在生前立遺囑的不多，未立遺囑，則按照香港《無遺囑者遺產條例》規定。

亦作“配耦”。

《東觀漢記·鄧訓傳》：“其無妻者，為適配偶。”

《資治通鑑·後梁均王貞明二年》：“使各有配偶，墾藝荒田。”

《東周列國志》第五回：“及返國之日，向世子忽言之，忽對曰：‘妻者齊也，故曰配偶。今鄭小齊大，大小不倫，孩兒不敢仰攀！’”

《剪燈新話·鑑湖夜泛記》：“夫欲界諸天，皆有配耦，其無耦者，則無慾者也。”

聞捷《海燕》：“自然包括那些正在尋求配偶的姑娘們在內。”

《漢書·外戚傳上·孝昭上官皇后》：“長主內周陽氏女，令配耦帝。”

《元史·世祖紀十三》：“以汴梁逃人男女配偶成家，給農具耕種。”

清俞蛟《潮嘉風月記·麗景》：“而蜑户惟麥、濮、蘇、吳、何、顧、曾七姓，以舟為家，互相配偶。”

《楚辭·王逸》：“言旋邁兮北徂，叫我友兮配耦。”洪興祖補註：“言此國已無良人，庶北行遇賢友而以自耦也。”

《漢書·貨殖傳》“糵麴鹽豉千合”唐顏師古注：“合者，相配偶之言耳。今西楚荊沔之俗賣鹽豉者，鹽豉各一升則各為裹而隨焉，此則合也。” ^[1]