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鄧曼

(春秋時期楚武王王后)

鎖定
鄧曼,曼姓,鄧城(今湖北襄陽西北)人,春秋時鄧侯之女,楚武王夫人。鄧曼為人賢惠聰穎,常對楚武王的某些活動進行勸謀。生子熊貲,後為楚文王
全    名
鄧曼
所處時代
春秋
出生地
鄧國
性    別

鄧曼人物生平

公元前699年春天,楚國將領屈瑕進攻羅國鬥伯比為他送行。回來時,對他的御者説:“莫敖(官名)屈瑕一定失敗。走路把腳抬得很高,表明他的心神不穩定。”鬥伯比於是進見楚武王,讓楚武王一定要給屈瑕增派軍隊。楚武王拒絕了他,回宮告訴鄧曼。鄧曼説:“大夫鬥伯比的意思不在人數的多少,而是説君王要以誠信來鎮撫百姓,以德義來訓誡官員,而以刑法來使屈瑕畏懼。屈瑕已經滿足於蒲騷之戰的戰功,他會自以為是,必然輕視羅國。君王如果不加控制,不是等於不設防範嗎!鬥伯比所説的請君王訓誡百姓而好好地安撫督察他們,召集官員們而勉之以美德,見到屈瑕而告訴他上天對他的過錯是不會寬恕的。不是這樣,斗大夫難道不知道楚國軍隊已經全部出發了?”楚武王於是派賴國人追趕屈瑕,結果沒有追上。 [1]  屈瑕到達羅國後,羅國和盧戎的軍隊從兩邊夾攻楚軍,把楚軍打得大敗。屈瑕在荒谷上吊自殺。 [2] 
公元前690年三月,楚武王運用一種名叫荊尸的軍陣,把戟頒發給士兵,要去攻打隨國。準備齋戒,進宮告訴鄧曼説:“我心神動盪不安。”鄧曼嘆氣説:“君王的福祿已盡。滿了就會動盪,這是自然的道理。先君大概知道了,所以面臨作戰,將要發佈征伐命令而使君王心跳。如果軍隊沒有什麼損失,而君王死在行軍途中,這就是國家之福。”楚武王於是出征,死在樠樹下面。令尹鬥祁莫敖屈重秘不發喪,開通新路,並在溠水築橋,在隨國境外建築營壘。隨國人恐懼,向楚軍求和。屈重以楚武王的名義進入隨國,和隨侯結盟,而且邀請隨侯在漢水轉灣處會見,然後退兵。渡過漢水以後公佈喪事。 [3] 
鄧曼被後人認為是“知人”、“知天道” [4]  ,其實更確切地説是鄧曼善於思考、明達事理,正是她的這些優點給人“知人”、“知天道”的智人的形象。

鄧曼歷史評價

劉向列女傳》:“楚武鄧曼,見事所興,謂瑕軍敗,知王將薨,識彼天道,盛而必衰,終如其言,君子揚稱。” [5] 
左芬:“天道惡盈,極數則微,邈哉鄧曼,心暎禍幾,睹兆嘆亡,考德知衰,賢智卓殊,邈哉難追。” [6] 

鄧曼家庭成員

參考資料
  • 1.    《左傳·桓公十三年》:十三年春,楚屈瑕伐羅,鬥伯比送之。還,謂其御曰:“莫敖必敗。舉趾高,心不固矣。”遂見楚子曰:“必濟師。”楚子辭焉。入告夫人鄧曼。鄧曼曰:“大夫其非眾之謂,其謂君撫小民以信,訓諸司以德,而威莫敖以刑也。莫敖狃於蒲騷之役,將自用也,必小羅。君若不鎮撫,其不設備乎?夫固謂君訓眾而好鎮撫之,召諸司而勸之以令德,見莫敖而告諸天之不假易也。不然,夫豈不知楚師之盡行也?”楚子使賴人追之,不及。
  • 2.    《左傳·桓公十三年》:莫敖使徇於師曰:“諫者有刑。”及鄢,亂次以濟。遂無次,且不設備。及羅,羅與盧戎兩軍之。大敗之。莫敖縊於荒谷,羣帥囚於冶父以聽刑。
  • 3.    《左傳·莊公四年》:四年春,王三月,楚武王荊尸,授師孑焉,以伐隨。將齊,入告夫人鄧曼曰:“餘心蕩。”鄧曼嘆曰:“王祿盡矣。盈而蕩,天之道也。先君其知之矣,故臨武事,將發大命,而蕩王心焉。若師徒無虧,王薨於行,國之福也。”王遂行,卒於樠木之下。令尹鬥祁、莫敖屈重除道梁溠,營軍臨隨。隨人懼,行成。莫敖以王命入盟隨侯,且請為會於漢汭而還。濟漢而後發喪。
  • 4.    《列女傳·卷之三》:君子謂鄧曼為知天道。
  • 5.    《列女傳·卷之三》  .國學導航[引用日期2014-07-28]
  • 6.    《藝文類聚·卷十八·人部二》  .國學網[引用日期2014-09-21]