趨炎附勢

融融者皆趣（趨）熱之士……談名位者以諂媚附勢。（唐·房玄齡等《晉書·王沈傳》） ^[2] 

今已老大，見夫臣不公，常欲面折之。焉能趨炎附熱，看人眉睫，以冀推輓乎？（元·脱脱等《宋史·李垂傳》） ^[2] 

後世根據以上文獻整理出“趨炎附熱”“趨炎附勢”等成語。

“趨炎附勢”故事配圖(2張)

宋真宗時，聊城人李垂考中進士，先後擔任著作郎、館閣校理等官職。

李垂很有才學，為人正直，對當時官場中奉承拍馬的作風非常反感，因此得不到重用。當時的宰相丁謂，就是用阿諛奉承的卑劣手法獲取真宗歡心的。他玩弄權術，獨攬朝政。許多想升官的人都不住地吹捧他。有人對李垂不走丁謂的門道不理解，問他為什麼從未去拜謁過丁謂。李垂説：“丁謂身為宰相，不但不公正處理事務，而且仗勢欺人，有負於朝廷對他的重託和百姓對他的期望。這樣的人我為什麼要去拜謁他？”

這話後來傳到了丁謂那裏，丁謂非常惱火，藉故把李垂貶到外地去當官。

宋仁宗即位後，丁謂倒了台，李垂卻被召回京都。一些關心他的朋友對他説：“朝廷裏有些大臣知道你才學過人，想推舉你當如制誥（為皇帝起草詔書等官員）。不過，當今宰相還不認識你，你何不去拜見一下他呢？”李垂冷靜地回答説：“如果我30年前就去拜謁當時的宰相丁謂，可能早就當上翰林學士了。我年紀大了，見到有的大臣處事不公正，就常常當面指責他。我怎麼能趨炎附勢，看別人的眼色行事，藉以來換取他們的薦引和提攜呢？”

他的這番話又傳到了宰相耳裏。結果他再次被擠出京都，到外地當州官。（此則故事由元代脱脱《宋史·李垂傳》節選改編） ^[4] 

奉承和依附有權有勢的人，任何時代都不鮮見。他們沒有原則，對上級或者權勢俯首帖耳，百依百順。他們往往因為善於奉迎，獲得上級重用，藉此狐假虎威地欺壓百姓。古人將這樣的人稱為“奸佞小人”。這種人對國家的危害極大，因為他們可以矇蔽君王，屏蔽掉百姓的真實呼聲，使君王閉目塞聽，喪失正確的判斷能力。

作為領導，對這樣的人一定要百般警惕。須知，對你吹捧最厲害的人，是最有可能背叛你的人。因為這種人的出發點是一己私利，他們不過是利用權勢，達到自己的目的。那些敢於仗義執言，犯顏直諫的人，才是諍友重臣。 ^[6] 

“趨炎附勢”形容奔走權門，或奉承和依附有權有勢的人；在句中可作謂語、賓語、定語；含貶義。通常與“阿諛奉承”“攀龍附鳳”連用。 ^[3] 

《三俠五義》第六十二回：“觀內當家的叫做吳道成，生的黑麪大腹，自稱綽號鐵羅漢，一身好武藝，慣會趨炎附勢。” ^[1] 

明·馮夢龍《山歌‧湯婆子竹夫人相罵》：“悔初心，只為趨炎附勢，如今落得冷清清。” ^[5] 

清·和邦額《夜談隨錄‧某太守》：“況趨炎附勢者，如蠅之逐臭，蟻之慕羶，不堪屈指。” ^[5] 

張愛玲《私語·世態·到底是上海人》：“上海人會奉承，會趨炎附勢，會混水裏摸魚，然而他們有處世藝術，他們演得不過火。” ^[3] 

焦祖堯《總工程師和他的女兒》：“他年輕，還有血氣，不願意趨炎附勢，阿諛奉承，但在那個生活環境中經常碰壁。” ^[3] 

餘紹榮等《名人軼事·以片代鏡子》：“馬克·吐温在文壇上的聲名日振之後，社會上一些趨炎附勢、阿諛奉承之流，竟以同作家相貌相似為榮，競相寫信。” ^[3] 

“如蟻附羶”的意思是好像螞蟻附在有羊肉氣味的東西上一樣（羶：羶氣，像羊肉的氣味），比喻趨附權勢或追逐名利。“趨炎附勢”與“如蟻附羶”都有依附有錢有勢的人的意思，但有區別：一是意義不同。“趨炎附勢”偏重於奔走權門，“如蟻附羶”的重於追逐名利。二是用法不同。“趨炎附勢”可以用於一羣人，也可以用於個人，適用範圍較大；“如蟻附羶”只用於一羣人，適用範圍較小。“趨炎附勢”是直陳性的；“如蟻附羶”是比喻性的。 ^[3]