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三俠五義

(中國古典文學長篇俠義小説)

編輯 鎖定
《三俠五義》,作者石玉昆,是古典長篇俠義公案小説的經典之作,堪稱中國武俠小説的開山鼻祖;同時,作為中國第一部具有真正意義的武俠小説,《三俠五義》的版本眾多、流傳極廣,書中膾炙人口的故事對中國近代評書曲藝、武俠小説乃至文學藝術的內容都產生了深遠的影響。 [1] 
作品名稱
三俠五義
作品別名
忠烈俠義傳
七俠五義
作    者
石玉昆
創作年代
約成書於嘉慶道光年間
作品出處
清嘉慶年間石玉昆所創
文學體裁
古典長篇名著
文學地位
中國長篇武俠小説的開山鼻祖

三俠五義簡介

編輯
《三俠五義》,作者清代貴族弟子石玉昆,小説敍寫北宋仁宗年間,包拯在眾位俠義之士的幫助下,審奇案、平冤獄、以及眾俠義除暴安良、行俠仗義的故事。書中塑造了一位鐵面無私、不畏權勢的清官形象,充分地體現了底層人民的願望。其中包公在俠客們的幫助下平冤獄、“鍘龐昱”、“除藩王”等情節,在一定程度上暴露了封建統治的黑暗,表現了人民羣眾的鬥爭精神。書中穿插了大量俠客白玉堂展昭歐陽春韓彰蔣平等人路見不平、拔刀相助的正義行為,表現出他們俠之大者、為國為民的本質。
《三俠五義》的出現,開創了公案小説俠義小説的合流,小説前面講述北宋仁宗年間,包公出世,赴任定遠縣、執掌開封府,奉皇命到陳州放糧賑災,公孫策設計要來御賜刑具三口銅鍘,安樂侯龐昱派人刺殺包公,南俠展昭暗中保護幫助包公,使包公得以刀鍘國舅,除暴安良。隨後,包公又查清了多年前的皇宮冤案“狸貓換太子”案,使仁宗與李娘娘母子二人得以團聚。南俠展昭因多次救包公,耀武樓獻藝被皇帝封為“御貓”,引發“五鼠鬧東京”的故事,後來五義同歸朝廷供職開封府,其中間穿插韓彰蔣平等人捉拿採花賊花蝴蝶的故事、包公的門生倪繼祖在北俠歐陽春、黑妖狐智化、小俠艾虎等人的幫助下剷除霸王莊惡霸馬強的故事。後半部主要講述白玉堂和顏查散等人治理洪澤湖水患、收復軍山、剪除襄陽王趙爵等誅強鋤暴的故事。

三俠五義創作背景

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三俠五義時代背景

宋時代,市民階層已正式抬頭,而封建統治者為了鞏固政權,對地主階級中下層知識分子做了很大的讓步,因此一般士人在市民階層日趨發展的情況下大批爬上政治舞台,分享了政權。所以從歷史上看,北宋的賢士大夫的人數相當多,儘管政見各有不同,但立朝多以清明正直著稱,在政治方面都力圖有所建樹,特別是他們都一致關心民生疾苦,其中的包拯則更是幾百年來民間盛傳的清官典型。《三俠五義》選擇了這一時代作為全書的背景,並以包拯的事蹟為原型,反應了這一時期勞苦大眾人民對清明政治的追求。 [1] 
從另一方面來説,對大多數文化水平較低的市井細民而言,他們聽説書、讀小説是為了娛樂、消遣,那些情節驚險曲折、懸念迭出、離奇刺激的故事更適合他們的口味。因而説書藝人為吸引眾多聽眾,在講述故事時必須儘量滿足聽眾當時的審美需要——豪俠們多是武功超羣、身手不凡、行蹤詭秘、來去無跡的人物;俠義之士又常剪惡除奸, 救人於危難,身處險地,面臨着生與死的較量和抉擇。所有這些,都大大增強了故事的驚險程度和刺激性。

三俠五義人物原型

清官的代表:作品原型包拯,北宋廬州(今合肥)人,仁宗時曾官監察御史樞密副使等職,以剛正不阿著稱。宋元以來有以包公為題材的文學作品出現,多是民間傳説,摻雜冥靈迷信荒誕不經的內容。
《三俠五義》中詳細介紹了包公的身世、開封府三寶(古今盆、陰陽鏡、遊仙枕)的由來、三口銅鍘的由來,開封四勇士(王朝馬漢張龍趙虎)的來歷,開封師爺公孫策的來歷,展昭、白玉堂等人的來歷等內容,並有大量包公斷案和俠義之士遊行鄉里除暴安良、為國為民的故事,集民間包公形象之大成,使包拯不畏強暴、剛正嫉惡、處事幹練的形象最為飽滿,因而得以更廣泛的流傳,把包公的形象推向頂峯。 [2] 
俠義的代表:白玉堂,歷史有其人,清初平度人,歷史記載白家良田萬頃家中鉅富當鋪錢莊不計其數,白家第六代當家人白玉堂,文采最高,科舉曾中過舉人,掛四品道銜,還掛有“太學生”、“國學生”、“候選州同”等職銜,他仗義疏財,樂善好施,辦義學,為萊州助賑救災、被稱大善人,白玉堂將家族事業越做越大,根據史志發現,在之前的乾隆年間,張舍白家就已經有了‘銀錢桌子’,就是自己開銀號異地匯兑,到了白玉堂這一代生意做得更大,史料上記載:他家土地有1.2萬頃(每頃等於100畝、當鋪72座、銀號“銀錢桌子”70多處。在當時他家是膠東首富(在當時的全國也是數得着的大户)。白玉堂積德行善活到八十多歲無疾而終。《三俠五義》根據民間白玉堂的傳説,深度刻畫出一個人物鮮活、個性鮮明、仗義疏財,急公好義、重諾輕生、為國為民的年輕俠士形象 [3] 

三俠五義版本發展

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《三俠五義》最初版本為石玉昆的説唱《龍圖公案》,今猶有傳抄本,時在嘉慶年間已經風行,唱詞甚多。後有人在此基礎上,刪去唱詞,增飾為小説,名曰《龍圖耳錄》。光緒五年(1879),石玉昆加以修改潤色定稿印刷發行,更名為《忠烈俠義傳》,又名《三俠五義》。共120回,卷首有問竹主人(石玉昆)序及退思主人、入迷道人二序。 [4]   光緒十五年,近代學者俞樾認為此書第一回“狸貓換太子”事“殊涉不經”,遂“援據史傳,訂正俗説”,重撰第一回。又以三俠即南俠御貓展昭展雄飛、北俠紫髯伯歐陽春、雙俠丁兆蘭丁兆蕙合為一俠,實為四俠,增以小俠艾虎、黑妖狐智化、小諸葛沈仲元共為“七俠”;原五鼠即鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂,仍為五義士,改書名為《七俠五義》,重新作序刊行。但此改動遭到文學界和曲藝界的雙重質疑。1923年12月28日魯迅致胡適佚札言:“我以為可重印者尚有數書。一是《三俠五義》,須用原本,而以俞曲園所改首回作附。”1925年,由俞平伯校點、亞東圖書館出版的《三俠五義》選用原本,是該小説流傳以來最優秀的版本。 [1] 

三俠五義章回目錄

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三俠五義章回目錄

第1回
設陰謀臨產換太子 奮俠義替死換皇娘

第2回
奎星兆夢忠良降生 雷部宣威狐狸避難

第3回
金龍寺英雄初救難 隱逸村狐狸三報恩
第4回
除妖魁包文正聯姻 受皇恩定遠縣赴任
第5回
墨斗剖明皮熊犯案 烏盆訴苦別古鳴冤
第6回
罷官職逢義士高僧  應龍圖審冤魂怨鬼
第7回
得古今盆完婚淑女 收公孫策密訪奸人
第8回
救義僕除兇鐵仙觀 訪疑案得線七里村
第9回
斷奇冤奏參封學士 造御刑查賑赴陳州
第10回
買豬首書生遭橫禍 扮化子勇士獲賊人
第11回
審葉阡兒包公斷案 遇楊婆子俠客揮金
第12回
展義士巧換藏春酒 龐奸侯設計軟紅堂
第13回
安平鎮五鼠單行義 苗家集雙俠對分金
第14回
小包興偷試遊仙枕 勇熊飛助擒安樂侯
第15回
斬龐昱初試龍頭鍘 遇國母晚宿天齊廟
第16回
學士懷忠假言認母 夫人盡孝祈露醫睛
第17回
開封府總管參包相 南清宮太后認狄妃
第18回
奏沉痾仁宗認國母 宣密詔良相審郭槐
第19回
巧取供單郭槐受戮 明頒詔旨李後還宮
第20回
受魘魔忠良遭大難 殺妖道豪傑立奇功
第21回
擲人頭南俠驚佞黨 除邪祟學士審虔婆
第22回
金鑾殿包相參太師 耀武樓南俠封護衞
第23回
洪義贈金夫妻遭變 白雄打虎甥舅相逢
第24回
受亂棍範狀元瘋癲 貪多杯屈鬍子喪命
第25回
白氏還魂陽差陰錯 屈申附體醉死夢生
第26回
聆音察理賢愚立判 鑑貌辨色男女不分
第27回
仙枕示夢古鏡還魂 仲禹掄元熊飛祭祖
第28回
許約期湖亭欣慨助 探底細酒肆巧相逢
第29回
丁兆蕙茶鋪偷鄭新 展熊飛湖亭會周老
第30回
濟弱扶傾資助周老 交友投分邀請南俠
第31回
展熊飛比劍定良姻 鑽天鼠奪魚甘陪罪
第32回
夜救老僕顏生赴考 晚逢寒士金客揚言
第33回
真名士初交白玉堂 美英雄三試顏查散
第34回
定蘭譜顏生識英雄 看魚書柳老嫌寒士
第35回
柳老賴婚狼心難測 馮生聯句狗屁不通
第36回
園內贈金丫鬟喪命 廳前盜屍惡僕忘恩
第37回
小姐還魂牛兒遭報 幼童侍主俠士揮金
第38回
替主鳴冤攔輿告狀 因朋涉險寄柬留刀
第39回
鍘斬君衡書生開罪 石驚趙虎俠客爭鋒
第40回
思尋盟弟遣使三雄 欲盜贓金糾合五義
第41回
忠烈題詩郭安喪命 開封奉旨趙虎喬妝
第42回
以假為真誤拿要犯 將差就錯巧訊贓金
第43回
翡翠瓶污羊脂玉穢 太師口臭美妾身亡
第44回
花神廟英雄救難女 開封府眾義露真名
第45回
義釋盧方史丹抵命 誤傷馬漢徐慶遭擒
第46回
設謀誆藥氣走韓彰 遣興濟貧忻逢趙慶
第47回
錯遞呈權奸施毒計 巧結案公子辨奇冤
第48回
訪奸人假公子正法 貶佞黨真義士面君
第49回
金殿試藝三鼠封官 佛門遞呈雙烏告狀
第50回
徹地鼠恩救二公差 白玉堂智偷三件寶
第51回
尋猛虎雙雄陷深坑 獲兇徒三賊歸平縣
第52回
感恩情許婚方老丈 投書信多虧寧婆娘
第53回
蔣義士二上翠雲峯 展南俠初到陷空島
第54回
通天窟南俠逢郭老 蘆花蕩北岸獲胡奇
第55回
透消息遭困螺螄軒 設機謀夜投蚯蚓嶺
第56回
救妹夫巧離通天窟 獲三寶驚走白玉堂
第57回
獨龍橋盟兄擒義弟 開封府包相保賢豪
第58回
錦毛鼠龍樓封護衞 鄧九如飯店遇恩星
第59回
倪生償銀包興進縣 金令贈馬九如來京
第60回
紫髯伯有意除馬剛 丁兆蘭無心遇莽漢
第61回
大夫居飲酒逢土棍 卞家疃偷銀驚惡徒
第62回
遇拐帶松林救巧姐 尋姦淫鐵嶺戰花衝
第63回
救莽漢暗刺吳道成 尋盟兄巧逢桑花鎮
第64回
論前情感化徹地鼠 觀古蹟遊賞誅龍橋
第65回
北俠探奇毫無情趣 花蝶隱跡別有心機
第66回
盜珠燈花蝶遭擒獲 救惡賊張華竊負逃
第67回
紫髯伯庭前敵鄧車 蔣澤長橋下擒花蝶
第68回
花蝶正法展昭完姻 雙俠餞行靜修測字
第69回
杜雍課讀侍妾調奸 秦昌賠罪丫環喪命
第70回
秦員外無辭甘認罪 金琴堂有計立明冤
第71回
楊芳懷忠彼此見禮 繼祖盡孝母子相逢
第72回
認明師學藝招賢館 查惡棍私訪霸王莊
第73回
惡姚成識破舊夥計 美絳貞私放新黃堂
第74回
淫方貂誤救朱烈女 貪賀豹狹逢紫髯伯
第75回
倪太守途中重遇難 黑妖狐牢內暗殺奸
第76回
割帳絛北俠擒惡霸 對蓮瓣太守定良緣
第77回
倪太守解任赴京師 白護衞喬妝逢俠客
第78回
紫髯伯藝高服五鼠 白玉堂氣短拜雙俠
第79回
智公子定計盜珠冠 裴老僕改妝扮難叟
第80回
假作工御河挖泥土 認方向高樹捉猴獼
第81回
盜御冠交託丁兆蕙 攔相轎出首馬朝賢
第82回
試御刑小俠經初審 遵欽命內宦會五堂
第83回
矢口不移心靈性巧 真贓實犯理短情屈
第84回
復原職倪繼祖成親 觀水災白玉堂捉怪
第85回
公孫策探水遇毛生 蔣澤長沿湖逢鄔寇
第86回
按圖治水父子加封 好酒貪杯叔侄會面
第87回
為知己三雄訪沙龍 因救人四義撇艾虎
第88回
搶魚奪酒少弟拜兄 談文論詩老翁擇婿
第89回
憨錦箋暗藏白玉釵 痴佳蕙遺失紫金墜
第90回
避嚴親牡丹投何令 充小姐佳蕙拜邵公
第91回
死裏生千金認張立 苦中樂小俠服史雲
第92回
小俠揮金貪杯大醉 老葛搶雉惹禍着傷
第93回
辭綠鴨漁獵同合夥 歸卧虎姊妹共談心
第94回
赤子居心尋師覓父 小人得志斷義絕情
第95回
闇昧人偏遭闇昧害 豪俠客每動豪俠心
第96回
連升店差役拿書生 翠芳塘縣官驗醉鬼
第97回
長沙府施俊遇丫環 黑狼山金輝逢盜寇
第98回
沙龍遭困母女重逢 智化運籌弟兄奮勇
第99回
見牡丹金輝深後悔 提艾虎焦赤踐前言
第100回
探形蹤王府遣刺客 趕道路酒樓問書童
第101回
兩個千金真假已辨 一雙刺客妍媸自分
第102回
錦毛鼠初探沖霄樓 黑妖狐重到銅網陣
第103回
巡按府氣走白玉堂 逆水泉搜求黃金印
第104回
救村婦劉立保泄機 遇豪傑陳起望探信
第105回
三探沖霄玉堂遭害 一封印信趙爵擔驚
第106回
公孫先生假扮按院 神手大聖暗中計謀
第107回
愣徐慶拜求展熊飛 病蔣平指引陳起望
第108回
圖財害命旅店營生 相女配夫閨閣本分
第109回
騙豪傑貪婪一萬兩 作媒妁認識二千金
第110回
陷御貓削城入水面 救三鼠盜骨上峯頭
第111回
定日盜簪逢場作戲 先期祝壽改扮喬妝
第112回
招賢納士準其投誠 合意同心何妨結拜
第113回
鐘太保貽書招賢士 蔣澤長冒雨訪賓朋
第114回
忍飢挨餓進廟殺僧 少水無茶開門揖盜
第115回
隨意戲耍智服柳青 有心提防交結姜鎧
第116回
計出萬全極其容易 算失一着甚是為難
第117回
智公子負傷追兒女 武伯南逃難遇豺狼
第118回
除奸淫錯投大木場 救急困趕奔神樹崗
第119回
神樹崗小俠救幼子 陳起望眾義服英雄
第120回
安定軍山同歸大道 功成湖北別有收緣

三俠五義人物介紹

編輯

三俠五義三俠

南俠展昭
展昭,字熊飛,常州府武進縣百花嶺下遇傑村人氏,擅長輕功,兵刃為上古名劍巨闕,後在茉花村與其妻丁月華定親時交換了湛盧。展昭與包拯相識於包拯進京趕考的途中,曾在金龍寺兇僧手中救包拯,又在土龍崗退劫匪,天昌鎮捉刺客,後經包拯舉薦,被皇上御封為御前四品帶刀護衞,在開封府供職,綽號“御貓”,人稱“南俠”。
丁兆蘭,丁兆蕙,松江府茉花村人氏,鎮守雄關總兵之子,合稱“雙俠”。弟兄二人乃是同胞雙生,兆蘭比兆蕙大一個時辰,因此相貌相同。在性格方面,兆蕙與兆蘭的老成厚道相比,兆蕙顯得更為機智聰明,活潑,幽默,有時頑戲,刻薄。兆蕙從一開便以農家漁郎面目出現,同南俠展昭一起去幫助落難的周老漢,又設巧計懲罰了對周老漢忘恩之人鄭新,都顯示出了他的機智。 [5] 
北俠歐陽春
歐陽春,個性敦厚圓滑,號北俠,綽號紫髯伯,使七寶刀。歐陽春武功是三俠五義這些人中最高的,會點穴,一把寶刀江湖無敵手。

三俠五義五義

鑽天鼠盧方
自小生長在漁船上,有爬杆之能,每逢船上篷索斷落,盧方爬桅結索,動作如猿猴,因此得綽號“鑽天鼠”。
手使刀,擅長爬杆掛旗,輕功好,人很忠厚,義薄雲天。盧方在跟隨包拯之前掌管陷空島盧家莊,曾因為兄弟情長,與其它四鼠不服展昭稱御貓欺壓五鼠而大鬧東京。第一個義歸開封府,輔佐包大人,御封為六品校尉。有子盧珍
徹地鼠韓彰
韓彰,陷空島五鼠之一,祖籍黃州。排行老二,因善打毒藥鏢,會挖地雷,人稱徹地鼠。手使一把刀,五鼠中武功第二、僅次於白玉堂;為人耿直,説到做到講信用。後同眾人義歸開封府,輔佐包大人。
穿山鼠徐慶
徐慶,山西人。排行老三,人稱穿山鼠。兵刃刀,力大,能探山中十八孔,和盧方、蔣平同歸開封府,輔佐包大人。被御封為六品校尉,在開封府供職。
翻江鼠蔣平
蔣平,綽號翻江鼠,字澤長,金陵人氏,擅長潛水,能在水中潛伏數個時辰,並且開目視物,在水中來去自由,因此得名“翻江鼠”。身材瘦小,面黃肌瘦,形如病夫,為人機巧伶便,使一對分水峨嵋刺,智謀好詼諧機智,鬧東京後被御封為六品校尉,在開封府供職。 [6] 
錦毛鼠白玉堂
白玉堂,因少年華美,氣宇不凡,行俠作義、文武雙全,故人稱“錦毛鼠”。白玉堂的性格,具有多個側面,在原書人物中是最為複雜的。他少年英雄,嫉惡如仇,性情高傲,仗義疏財,打抱不平 ,聞聽展昭赫號“御貓”感覺這是以號欺壓“五鼠”,遂赴京師找與展昭一比高低;赴京路上他與有志有德的寒門書生顏查散結為兄弟,多方救助,闖開封府寄箋留刀為其伸冤;他再闖開封府會鬥御貓,並於皇宮內苑中殺了意欲謀害忠良的總管太監郭安、在忠烈祠內題詩;還攪鬧太師府惹得太師誤殺二妾,還奏摺加章説明原由替包公澄清避免被太師栽贓陷害;鬧東京他被仁宗皇帝器重御封為御前三品帶刀護衞後,他和顏查散一起赴洪澤湖“抓水怪”治水;最後下襄陽,為拿到反朝廷的襄陽王的確鑿證據,三闖沖霄樓不知所蹤。正所謂以英雄俠義始,以英雄俠義終,所做之事均系驚天動地的大事,卻樁樁件件都不離“俠義”二字。 [7] 

三俠五義作品鑑賞

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三俠五義情節構造

懸念迭生
根據譚霈生的界定,所謂懸念,指人們對文藝作品中人物命運和情節發展變化的一種期待心情,這裏指一種敍事策略。説書藝人從自身利益角度考慮,更常運用這一手法。在説唱文學尤其是評話中,懸念又稱“釦子”“關子”“柁子”,它是書中故事情節發展到關鍵之處,中止敍述,故意打結,將某些人物的命運和某些情節暫時懸掛起來。著名評書表演家連闊如先生曾説:“説評書的沒有小扣, 吸不住座兒,沒有碎扣兒,拉不住座兒,沒有大扣,收不住回頭再聽的座兒,沒有大柁子就不能吸住聽五六天的書座兒。”
《三俠五義》大量使用懸念的手法,造成了情節的迂曲、變幻、起伏。隨着情節的展開,作者不斷地製造懸念,而小説也就在這一系列大大小小的懸念中吸引着讀者不停地看下去。
懸念的產生和解決是由前後相關的一系列事件構成的,在作品中,這些事件往往是接連敍述的;但也有突然中斷另敍他事,等到適當時候再接着前事講述的。毛宗崗《演〈三國志〉法》稱之為“橫雲斷嶺”,金聖嘆《讀第五才子書法》稱之為“橫雲斷山”法,這種敍事方法推遲了懸念的解決進程,更長時間地調動着讀者的閲讀興趣,它在《三俠五義》等書中得到較好的運用。
詼諧幽默
詼諧,又稱滑稽,從字面上解釋,就是玩笑、逗樂。在作品中,作為一種文學風格,詼諧表現為語言的風趣和令人輕鬆可樂的喜劇性情景、場面等。詼諧產生的原因往往是現象與本質、目的與結局的錯位,其主要目的是儘量形成一種與莊重相對應的喜劇美,使單純的詼諧性語言或單純的詼諧性形象可為作品增添笑料,活躍氣氛。
魯迅認為《三俠五義》“獨生寫草野豪傑,輒奕奕有神,間或襯以世態,雜以詼諧,亦每令莽夫分外生色”。在《三俠五義》中,作者對語言有諸多有別於通行語的奇特的方言俗語,讓人忍俊不禁;對作品中人物的外在形象的描寫,不論是正面人物還是反面人物,無不體現着作者鮮明的愛憎感情,給讀者一種愉悦感。
問竹主人(石玉昆)在《忠烈俠義傳序》中説:“真是善人必獲福報,惡人總有禍臨;邪者定遭兇殃,正者終逢吉庇。昭彰不爽,報應分明。使讀者有拍案稱快之樂,無廢書長嘆之時。”因果報應思想不值稱道,但“惡人”“邪者”必定遭殃,無疑體現了作者嫉惡如仇除惡勿盡的良好願望,也是作品呈現喜劇色彩的思想根源。
《三俠五義》中的公案故事多是因財色而引起的刑事案件。作案者手段的殘忍,受害者的痛苦和冤屈,往往能激起讀者的悲慘情緒。但經過作者的加工、描述,作品詼諧的喜劇色彩由惡人受捉弄的場面傳達出來,惡人不僅受英雄捉弄,有時也自作自受。惡人的行動動機和結果之間的矛盾,促成了喜劇情節的產生。作者喜劇意識的滲透和參與使一些本帶有悲劇意味的情節或場面也染上了喜劇色彩,悲劇氣氛大大減弱,作品呈現出詼諧、輕鬆的格調。 [8] 

三俠五義核心思想

編輯
小説弘揚人間正氣,把俠客義士的除暴安良行為與保護清官、協助清官斷案完美的結合起來,表現了宣揚忠義、維護社會秩序、為國為民的思想。
俠客們協助清官與邪惡勢力對立,仗義除暴、為民申冤,這些都反映了基層人民羣眾的思想和願望,明確表達了人們對清明政治的要求和對是非善惡的態度,具有深刻的意義和認識價值。 [8] 
如小説揭露和抨擊了太師龐吉恃寵結黨營私,誣陷忠良;龐昱荼毒百姓,搶掠民間婦女;苗秀父子魚肉鄉里,重利盤剝;葛登雲、馬剛肆虐逞兇,為害地方等。同時,對嫌貧愛富的柳洪、雪中送炭的劉洪義、為人出頭伸冤的張別古、嫁禍於人的馮君衡等,褒貶態度亦極鮮明。

三俠五義名家點評

編輯
俞樾評此書:“閒中着色,精神百倍。如此筆墨,方許作平話小説,如此平話小説,方算得天地間另是一種筆墨。” [9] 
《三俠五義》繪聲狀物,保留了宋元以來説話藝術的明快、生動、口語化的特點,刻畫人物、描寫環境,能與情節的發展密切結合。特別是對俠客義士的描繪,各具特色,多有性格,富於世俗生活氣息。魯迅説此書“而獨於寫草野豪傑,輒奕奕有神,間或襯以世態,雜以詼諧,亦每令莽夫分外生色”(《中國小説史略》)。 [1] 
《三俠五義》為國學最低限度之必讀書目。(胡適新文化運動
中國小説形成六大門類,聳立六座高峯。即:以《三國演義》為高峯的講史派小説,以《紅樓夢》為高峯的人情派小説,以《水滸》為高峯的農民起義派小説,以《西遊記》為高峯的神話派小説,以《儒林外史》為高峯的諷刺小説,以《三俠五義》為高峯的俠義派小説。 -----劉紹棠

三俠五義後世影響

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《三俠五義》作為中國最早出現的具有真正意義的武俠作品,對中國近代評書曲藝、武俠小説乃至文學藝術影響深遠,稱得上是武俠小説的開山鼻祖,由此掀起了各類武俠題材文學作品的高潮。《三俠五義》有關武功技擊(如點穴、暗器、劍訣、刀法、輕功提縱術等)、江湖勾當(如悶香、百寶囊、千里火、夜行衣靠、用毒、皮臉面具等)以及機關埋伏(如八卦連環堡)種種名目之演述,均對以後武俠小説之內容素材有決定性之影響。此後武俠公案、短打評書盛極一時,例如《五女七貞》、《彭公案》、《永慶昇平》、《小五義》,民國《三俠劍》、《雍正劍俠圖》等紛紛問世,清末民初亦有大量知識分子投身武俠小説創作,寫了很多膾炙人口的佳作,比如王度廬的《卧虎藏龍》,還珠樓主的《蜀山奇俠傳》,一直到港台金庸的《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、古龍的《楚留香傳奇》、温瑞安的《四大名捕》等等武俠小説都在它的影響之下 [10] 
而《三俠五義》俠義公案的故事,情節多紛繁曲折而又條理清晰,語言通俗,又成為各類戲曲的題材來源。如京劇《打鑾駕》、《遇皇后》、《陳州放糧》、《狸貓換太子》、《花蝴蝶》、《打棍出箱》、《大破沖霄樓》、《北俠除霸》、《打龍袍》、《五鼠鬧東京》、《烏盆記》、《血手印》、《鍘判官》(探陰山)、《卧虎溝》(艾虎招親)、《茉花村》等24部戲曲都是敷演《三俠五義》的故事,《鍘美案》(秦香蓮)等包公戲也是深受《三俠五義》的影響 [9] 

三俠五義相關評書流傳

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《三俠五義》在平話界有“短打書之王”的美譽,很多評書大家以會説《三俠五義》書為榮。當今評書藝人中説過此書主要代表有:
單田芳 《三俠五義》《五鼠鬧東京》《大破沖霄樓》;
金聲伯 《白玉堂》《七俠五義》;
田連元 《三俠五義》《包公案》;
金文聲《五鼠鬧東京》;
陳麗君《龍圖公案》;
連麗如《龍圖公案》;
馬岐《龍圖奇俠傳》;
孫一《劍俠展雄飛》; [11] 
田佔義《俠肝義膽白玉堂》等。

三俠五義作者簡介

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石玉昆,清代,約公元1798~1871年前後在世,號問竹主人,生卒年及生平事蹟不詳,嘉慶、道光、同治年間著名的玩兒票子弟書説唱者,被後世奉為評話家,善講《忠烈俠義傳》(又叫《三俠五義》)整理編成書一百二十回,被譽後人為“單絃之祖”。
參考資料
  • 1.    苗懷明.《三俠五義》成書新考:明清小説研究部,1998年03期
  • 2.    範正羣.清代俠義公案小説研究:揚州大學出版社, 2008年
  • 3.    發現青島:"匯兑天下第一人"是膠東首富平度白家  .新浪新聞.2012年11月06日16:04 [引用日期2017-06-11]
  • 4.    程毅中.從《三俠五義》、《小五義》看清代的話本小説:南京師範大學,2006年7月31日
  • 5.    白永達; 白蕾.《三俠五義》斷想:職大學刊,1994年02期
  • 6.    伍大福; 慈雲雙.《三俠五義》中的包公形象新論:綏化學院學報 ,2005年3月
  • 7.    王海闊.《三俠五義》中的俠士形象研究:哈爾濱師範大學,2012年
  • 8.    苗懷明.二十世紀中國古代公案小説研究的回顧與前瞻:社會科學戰線,2000年04期
  • 9.    周先慎.《三俠五義》評析:文學遺產,1983年03期
  • 10.    苗懷明.鄉關何處覓英魂——清代民間藝人石玉昆生平著述考論:南京大學學報(哲學.人文科學.社會科學版),2003年06期
  • 11.    劍俠展雄飛  .酷我音樂[引用日期2019-12-16]
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