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趙士麟
鎖定
趙士麟幼時從師醒覺和尚。天資聰明，讀書過目不忘，刻苦攻讀，後參加河陽縣考，名列第一。清順治十七年（1660年）庚子科中舉。
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康熙三年（1664年）中進士，授貴州平遠府推官。康熙七年（1668年）四月，改補直隸容城縣知縣。在任期間，修建文廟，創立正學書院。又輕賦役，革雜派，並刻碑文以示世守。後歷任吏部文選司主事、稽勳司員外郎、都察院左副都御史。
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康熙二十三年（1684年），授浙江巡撫，
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因民貸發生營官馬化龍毆官案，其採取捐資代償和“減子歸母，母復減十之六”化解問題。後清廷裁撤浙江總督，督標兵3000人因裁汰譁變，採取濟餉、調劑安置等辦法平息事件。在任期間，禁革規費，肅清積弊，疏通省城河道，修繕城隍、文廟，親蒞書院講學。
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康熙二十五年（1686年），移撫江蘇。次年，召為兵部督捕侍郎，調吏部。
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康熙三十八年（1699年），卒於京師，入浙江名宦祠。
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- 字
- 麟伯
- 號
- 玉峯
- 所處時代
- 明末清初
- 民族族羣
- 漢族
- 出生日期
- 1629年
- 逝世日期
- 1699年
- 本 名
- 趙士麟
- 籍 貫
- 雲南省澄江縣
- 師 傅
- 醒覺和尚
- 官 職
- 光祿寺少卿、都察院左副都御史、浙江巡撫
趙士麟軼事典故
杭州地接西湖，市場繁盛，百貨雜陳。不少貧民常向駐防旗兵官員借貸“印子錢”作為小本經營，由於利上加利盤剝，以致發生營兵軍官馬化龍等毆官、毆民，釀成大獄。康熙帝特旨嚴誅首惡，民欠債務由旗營將軍與浙江巡撫照市息結算，時軍民交鬨十分嚴重。而旗營債款31萬兩，趙士麟感到十分棘手。
這時接到繼母萬氏來信説：“吳三桂叛亂，你弟弟被殺，我萬分悲痛!我家祖籍金陵，現在將澄江的房產、田地盡數變賣，準備回籍與你相處。”他讀信後欣喜地説：“太夫人攜金到時，可以代民償債了結此案了。”於是，向將軍商定次年四月償還。屆期太夫人到達，同意趙士麟義舉，敲鑼打鼓將2萬兩銀子送到軍營。
將軍見銀子字號是雲南的，感慨地説：“公如此仗義，我輩當助成盛德。”於是讓利還本，後來又減十分之六，共合5萬餘兩。他發動杭城官商捐足此數，負債被關押的庶民，釋放回家，頌聲載道。
杭州為江南名城，房舍密集，每有火災，後患無窮。他為防患創設救火兵200名，由參將統率指揮，發生火災立即撲滅，不使其漫延，黎民作《五異政記》刻石記之，並建有他的生祠一院，表示感戴。
康熙二十五年(1686)，奉調江蘇巡撫，他到任後，“恤刑獄、釐錢法、興水利、辦學校、獎孝悌、尚廉潔”，人稱善政。康熙二十六年(1687)調回京城，升兵部督捕右侍郎，旋升吏部右侍郎，轉左侍郎。他大膽推薦賢能，不搞任人唯親，致使官員不敢行私舞弊。?
趙士麟相關事件
康熙七年(1668)，調河北省容城縣任縣令。他認為要治理好地方，必須振興教育，於是創立“正學書院”，以立志、辨學、正心、慎獨為宗旨，教育民眾立志立德，勤奮讀書。容城當時政務偏廢，攤派苛刻，趙士麟到任後盡行革除，並刻碑文以示永遠遵守。
凡有訴訟，不拘時日，隨到隨審，明查果決，秉公判處，政聲遠播。還發動民眾修理文廟、城池、官廳、橋樑、道路，每年堅持濟孤賑貧，撫卹鰥寡，積極發展農桑，使人民不受飢寒。
康熙十二年(1673)，趙士麟調到京城任文選司主事，升稽勳司員外郎、考功司郎中，不久晉升光祿寺少卿、鴻臚通政，再升都察院左副都御史。康熙二十二年(1683)，康熙攻滅鄭氏政權，平定台灣。他積極提出治理辦法，上書説：“台灣去閩不遠，地方千里，雖所處遠近不同，皆可訓化也。
宜仿廣東瓊州例而變通之，設一府兩縣以治其民。設一總兵以鎮台灣，設一副將以鎮澎湖，以千里所產供駐防之需，柴草糧食，不可勝用，即稍有協濟餉項亦無幾，這樣沿海守汛之兵可減。”清朝廷認為可行，批文交吏部會兵部照辦。台灣建府設官如同內地，皆出自他的建議。
康熙二十三年(1684)，趙遷升浙江巡撫，他到任視事後，博採羣言，調查研究，避害興利。浙江漕運(國家從水道運糧)從來經費浩大，弊病滋生。他深入調查，瞭解前因後果，採取措施，使數十年盤根錯節的問題得以解決。又如杭州河道，淤塞200餘載，民房潮濕，諸多不便。
他聽到民眾反映，毅然作為己任，先籌銀數百兩，以“回龍橋”為試點，進行精細核算，全部工程只需萬餘兩。杭州城的官商民眾，聞風捐助，他派屬員按劃地分工，各負其責疏浚，完工時實用銀13 000餘兩。杭人稱頌歷代興修水利，唐有白居易，宋有蘇東坡，清有趙士麟。
趙士麟歷史評價
趙士麟自幼孝順，對萬太夫人問寢視膳、晨省晚侍的禮節，數十年如一日。當老夫人98歲，以閏月計為百歲時，康熙帝特御書匾額以賜，誥封一品夫人，也誥封士麟為特授光祿大夫。
康熙三十八年(1699)，趙士麟染疾病逝，享年70有餘。
趙士麟作品一覽
趙士麟從小喜愛書文，在北京作有《金碧園記》、《讀書堂石刻》，回籍省親時有《河陽山水記》，並附七律十首。他的遺作，現澄江尚存《復刀仲熊問河洛書》、《復潘明揚先後天問書》、《答蘇紳公請講學啓》，《女，正義節傳》、《張節母傳》、《台灣善後疏》、《新建儒學尊經閣記》、《金碧園記》、《河陽山水記》。
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