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尺帶珠丹

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尺帶珠丹(藏語拼音:Kridê Zukzain,威利:Khri-lde-gtsug-btsan,704年-755年),又譯赤德祖贊、墀德祖贊、棄隸蹜贊、棄迭祖贊、棄隸縮贊、乞黎蘇籠臘贊等,綽號梅阿迥(威利:Mes-ag-tshoms,意為“鬍鬚先祖王”)。
按照藏族的傳統説法,他是吐蕃王朝第36任贊普,704年至755年在位。在位期間迎娶了唐朝金城公主,此後多次與唐朝交戰,又兵敗丟失青海,求和於唐朝。與唐朝爭奪西域的霸權失利,唐朝長期控制西域。公元755年,在亞着貝擦城被大臣朗·梅色和末·東則布弒殺。
中文名
尺帶珠丹
外文名
Kridê Zukzain(藏語)
別    名
赤德祖贊
墀德祖贊
國    籍
吐蕃國
民    族
吐蕃族
出生日期
704年
逝世日期
755年
職    業
吐蕃贊普
主要成就
維持前弘期佛教
迎娶唐朝金城公主
信    仰
藏傳佛教

尺帶珠丹人物生平

尺帶珠丹幼年即位

尺帶珠丹是杜松芒波傑的兒子,原名野祖如。由於其鬍鬚長如老翁,因此有“梅阿迥”(意思是“鬍鬚先祖王”)的綽號。 [1] 
704年,杜松芒波傑在征討六詔期間病死於軍中,尺帶珠丹繼位。由於年幼,政權由祖母沒廬氏赤馬類執掌。 [2] 
尺帶珠丹即位之初,吐蕃沒有強有力的統治者,且內無謀臣,外無良將,因此政局動盪不安。屬國起兵反抗,居心叵測的大臣們也紛紛叛亂。從705年開始,大臣岱仁巴農囊扎、開桂多囊叛亂於那拉山,西南的屬國尼婆羅、悉立也發生了叛亂。 [2] 
攝政的沒廬氏先後發兵征討叛亂,於709年平定了悉立。又先後處罰了一些大臣,基本鞏固了政權。 [2] 

尺帶珠丹迎娶公主

唐休璟陳大慈率唐軍擊敗吐蕃軍,唐朝長期控制安西、北庭、河西、隴右,唐朝對吐蕃處於優勢。為了防止唐朝進攻吐蕃,沒廬氏曾於708年和709年兩次遣使請求和親,但皆被唐朝拒絕;710年又派遣尚贊咄赴長安請求和親,吐蕃遣使獻馬千匹、金二千兩以求婚。最終唐中宗決定讓自己的14歲的養女金城公主和親吐蕃。 [3]  金城公主攜帶了唐朝的經書、曆法書籍以及醫學著作。 [1]  吐蕃通過用大量錢財賄賂唐朝官員楊矩,得到了青海東南部的九曲之地。 [3] 
707年,唐朝以雍王李守禮女金城公主妻吐蕃贊普。710年,公主至吐蕃,贊普為之築城以居之。
金城公主,唐朝宗室女(不是皇帝的親生女兒),雍王李守禮的女兒。敦煌吐蕃歷史文書記載:“及至狗年(公元710年)……贊蒙金城公主至邏些”“及至兔年(公元739年)……贊蒙金城公主薨逝”“及至蛇年(公元741年)……祭祀贊普王子拉本及贊蒙金城公主二人之遺體”。
文成公主,唐朝宗室女。敦煌吐蕃歷史文書記載:“贊蒙文成公主由噶爾.東贊域松迎至吐蕃之地。”“及至羊年(公元683年)…冬,祭祀贊蒙文成公主。”
(學者王堯等人指出,贊蒙即覺蒙、朱蒙。根據《藏族大辭典》P957 等書,在被用於稱呼贊普的女人時,贊蒙(btsan mo)、朱蒙、覺蒙(jo mo)等頭銜沒有區別。朱蒙有被寫作末蒙。)
文成公主、金城公主雖然是宗室女,但她們在吐蕃地位很高。
敦煌吐蕃歷史文書的記載中,有贊蒙尊稱並且去世後享有祭祀 是地位不低於吐蕃王后的人擁有的待遇,文成公主、金城公主都擁有這待遇,松贊干布的女人裏僅文成公主擁有這待遇。 [3-4] 
松州之戰唐軍擊敗吐蕃軍,松贊干布退兵謝罪,吐蕃退出党項、白蘭羌、青海吐谷渾等,唐朝長期控制河西隴右,還逐步向西域(安西北庭)擴張,唐朝對吐蕃處於優勢,文成公主和親吐蕃、嫁松贊干布。 唐朝對吐蕃處於優勢時,文成公主和親吐蕃、嫁松贊干布,使文成公主在吐蕃地位高。
唐休璟陳大慈等率唐軍擊敗吐蕃軍,唐朝長期控制安西北庭河西隴右,唐朝對吐蕃處於優勢,金城公主和親吐蕃、嫁尺帶珠丹(赤德祖贊)。 唐朝對吐蕃處於優勢時,金城公主和親吐蕃、嫁尺帶珠丹(赤德祖贊),使金城公主在吐蕃地位高。 [3] 

尺帶珠丹對外擴張

710年,安西都護張玄表侵掠吐蕃北境,吐蕃雖怨而未絕和親。吐蕃通過賄賂唐朝鄯州都督楊矩,取得了九曲之地(今青海省東南部)。
712年,尺帶珠丹的祖母沒廬氏病逝,由大論韋·乞力徐尚年(漢文文獻作乞力徐)攝政。 [2] 
714年,吐蕃遣使赴長安,請求唐朝派使臣前來會盟,並要求以河源一帶為邊界。唐玄宗派遣左散騎常侍解琬前去會盟。但吐蕃對會盟的結果十分不滿,派大論乞力徐、大將坌達延率兵十萬,進攻唐朝,唐將王晙選勇士七百,衣胡服夜襲之,吐蕃軍驚懼混亂,自相殺傷,死者萬計,薛訥率唐軍夾擊,斬首一萬七千,獲馬羊超過二十萬,追擊吐蕃軍,戰於長城堡,又敗之,吐蕃軍相枕藉而死,洮水為之不流。唐軍前後殺獲數萬人,拆毀吐蕃建立的城堡和橋樑。之後,吐蕃向唐請和,並要求用與唐朝平等的禮節,玄宗不許。 [3] 
武街之戰後,唐蕃關係惡化。吐蕃遣使通好於黑衣大食(阿拔斯王朝)、突厥突騎施等國,多次騷擾唐朝的西部邊境,皆被唐朝擊敗。
715年,吐蕃聯合黑衣大食攻打西域的費爾幹納盆地地區,介入拔汗那國的王位繼承鬥爭,但為唐朝所敗。
同年,吐蕃與阿拉伯共立阿了達為王,發兵攻拔汗那,拔汗那王兵敗,奔安西求救。孝嵩率軍出龜茲西數千裏,下數百城,長驅而進。是月,攻阿了達於連城。孝嵩自擐甲督士卒急攻,自巳至酉,屠其三城,俘斬千餘級,阿了達與數騎逃入山谷。孝嵩傳檄諸國,威振西域。
716年,吐蕃進攻松州。松州都督孫仁獻襲擊吐蕃於城下,大破之。吐蕃再次請和。
717年,隴右節度使郭知運大破吐蕃於九曲。此後同年又於與突騎施、黑衣大食入侵安西四鎮,戰於塔里木盆地西北,但戰敗。
718年,戊辰,吐蕃奉表請和,乞舅甥親署誓文;彼此宰相皆著名於其上。
719年,唐蕃雙方會盟,停止了戰爭。 [2] 
721年,乞力徐尚年死後開始親政。他在位期間加強中央集權,建立了紅冊木牘制,將各地的户籍、税收、兵籍等的管理收歸朝廷管理,並設立紅冊木牘典籍備案(744年起改用黃色藏紙記載)。同時對沒用的官吏大幅度裁員,削減支出;打擊強權大臣並多次巡視各地。他還下詔對貧困地區的税收進行減免,以緩和階級矛盾。 [2] 

尺帶珠丹再起戰端

722年,吐蕃入侵其西部的小勃律國,小勃律國當時是唐朝屬國。北庭節度使張孝嵩遣疏勒副使張思禮將兵四千救之。大破吐蕃軍,斬獲數萬。 [2] 
724年,隴右節度使王君㚟貪功主動襲擊吐蕃,獻捷於長安。
727年,唐軍破吐蕃軍於青海之西,俘獲人員輜重牛羊而還。同年,吐蕃軍劫掠瓜州。 [5] 
728年,吐蕃大將悉末朗寇瓜州,都督張守珪擊走之。乙巳,河西節度使蕭嵩、隴右節度使張忠亮大破吐蕃於渴波谷(今青海湖南);忠亮追之,拔其大莫門城(今青海省龍羊峽),擒獲甚眾。辛卯,左金吾將軍杜賓客破吐蕃於祁連城下。時吐蕃復入寇,蕭嵩遣賓客將強弩四千擊之。戰自辰至暮,吐蕃大潰,獲其大將一人(斬副將一,上級五千首)。吐蕃敗兵散亂逃入山中,哭聲四合。
729年,瓜州都督張守珪、沙州刺史賈師順擊吐蕃大同軍,大破之。 信安王李禕率唐軍攻佔石堡城,分兵據守要害,令敵不得前進。自是唐朝河、隴諸軍得以遊弈自如,拓地千餘里。玄宗聞之大悦,更名石堡城曰“振武軍”。 [3] 
730年,五月吐蕃遣使致書於境上求和。贊普上表稱“甥世尚公主,義同一家。中間張玄表等先興兵寇鈔,遂使二境交惡。甥深識尊卑,安敢失禮!正惟邊將交抅,致獲罪於舅。屢遣使者入朝,皆為邊將所遏。今蒙遠降使臣來視公主,甥不勝喜荷。倘使復修舊好,死無所恨!”自是吐蕃復款附。 [6] 
736年,吐蕃人又進攻小勃律,玄宗命吐蕃罷兵,吐蕃不奉詔,遂破勃律。
737年,崔希逸發兵大破吐蕃於青海之上,殺獲甚眾,吐蕃將領乞力徐脱身走。自是吐蕃復絕朝貢。
738年,杜希望率眾攻佔吐蕃新城,以其城為威武軍,發兵一千以鎮之。杜希望又從鄯州發兵奪吐蕃河橋,於河左築鹽泉城。吐蕃發兵三萬反攻。左威衞郎將王忠嗣率所部攻擊敵軍,所向辟易,敵軍遂亂。杜希望縱兵乘之,吐蕃軍大敗。
741年,吐蕃攻陷石堡城。
742年,隴右節度使皇甫惟明擊破吐蕃大嶺軍,又破青海道莽布支營三萬餘眾,斬獲五千餘級。河西節度使王倕破吐蕃漁海及遊弈等軍。王難德陣斬吐蕃贊普之子琅支都。
743年,皇甫惟明引軍出西平,擊吐蕃,行千餘裏,攻破洪濟城。
746年,王忠嗣率軍與吐蕃多次戰於青海、積石,皆獲大勝。又伐吐蕃屬國吐谷渾於墨離,平其國,虜其全部而歸。
747年,苦拔海之戰,哥舒翰率軍連破三路吐蕃軍,所向披靡。積石軍之戰,全殲五千吐蕃騎兵。
同年,高仙芝率唐軍一萬遠征小勃律(此時小勃律已經是吐蕃的屬國),大破據險而守的近萬吐蕃守軍,斬首五千級,捕虜千餘人,高仙芝繼續進軍,攻佔小勃律,俘獲小勃律王及其妻子吐蕃公主而還。
748年,哥舒翰築神威軍於青海上,吐蕃攻破之;又築應龍城,吐蕃屏跡不敢近青海。(《舊唐書 列傳第五十四》《新唐書 列傳第六十》有記載。此外,《冊府元龜 卷三百九十八》記載:“哥舒翰……築神威城於青海上,旋為吐蕃所破。又築城於青海中龍駒島上……名為應龍城。吐蕃自此遁逃,不復近青海……)
749年,哥舒翰攻佔石堡城。該地成了新的唐軍駐地,在以後幾年唐朝在西北新成立九支長駐軍隊。
749年至750年,高仙芝率軍擊破薩毗、朅師、突騎施等。天寶十載春正月,高仙芝入朝獻所擒突騎施可汗、吐蕃酋長、朅師王等。
753年,哥舒翰大敗吐蕃,攻拔吐蕃洪濟、大莫門等城,佔領了九曲之地(今青海省東南部)。封常清率軍大破歸附於吐蕃的大勃律,受降而還。唐與吐蕃的分界線已推進到青海湖至黃河河曲以西。唐在河隴戰場上已佔明顯優勢。在西域戰場,唐軍在高仙芝、封常清的率領下,也是捷報頻傳,唐在對吐蕃的戰爭中即將取得了全面勝利。 [3] 

尺帶珠丹發展佛教

尺帶珠丹有着信仰佛教的傾向,相傳這是由於尺帶珠丹看到了祿東贊藏於密室中的預言的緣故。該預言以松贊干布的口吻,稱傳位到玄孫輩一個名叫“赤與德”的人時,吐蕃將會成為信仰佛教的世界。由於尺帶珠丹的名字中也有“德”這個音,尺帶珠丹遂對佛教產生了興趣,派遣闡卡木來果夏、尼雅咱納古瑪熱前往天竺學習佛法,又在國內尋找佛教的高僧,同時派巴桑希前往唐朝的五台山學習佛法。 [1]  不少崇佛的大臣們也被提到了朝廷的要職。

尺帶珠丹為臣弒殺

九政務大臣中有朗·梅色和末·東則布二人,欲勾結蘇毗叛亂,心懷不軌。755年,尺帶珠丹在亞著貝擦城賽馬時,被二人害死。隨後蘇毗舉兵反叛,但隨即就被將軍恩蘭·達扎路恭平定,擁立王子赤松德贊即位。 [2] 
尺帶珠丹被葬於穆日山松贊干布陵墓之左,稱為“拉日祖囊”陵。 [1] 

尺帶珠丹為政舉措

尺帶珠丹改革官制

尺帶珠丹通過官職設置變動、詮選和遞補辦法等措施,把主要權力掌握在心腹、親信大臣和王族手中。 [7] 
727年,尺帶珠丹把一論制改為三論制,由尚·本登忽、韋小·悉諾邏恭祿和吐谷渾小王(尺帶珠丹的外甥)三人擔任大論,三論地位平等,互相牽制。同時取消外戚名臣輔佐朝政的制度。 [7] 
在一些新佔領的地區,尺帶珠丹還效仿唐朝官制,設立諸道節度使等官。 [7] 

尺帶珠丹整頓財政

尺帶珠丹為了加強對財政的監管,將原有的十六位地位平等的安本(財政官)減為四名,並且規定安本的職權在於徵收吐蕃政權直屬民户的税賦。 [7] 
尺帶珠丹還統計財物、清查費用和盈虧狀況。同時,對民户、田產、貢賦交納情況做了調查統計,防止地方貴族隱匿民户、土地等現象。另外適當減輕賦税徵收和民眾負擔。 [7] 

尺帶珠丹強化軍制

尺帶珠丹命人對原來的“紅冊”木犢進行清查核對,建立健全各茹的軍丁名冊。同時,還對基層軍事組織官員“東本”一職作了調整,防止出現尾大不掉之弊。 [7] 
在強化軍制的過程中,尺帶珠丹進一步徵集和擴大了軍兵的預備役數量,並頒發相應的“牌票”,以便隨時調遣和徵集。 [7] 

尺帶珠丹軍事建樹

尺帶珠丹爭奪西域

722年,吐蕃入侵其西部的小勃律,小勃律當時是唐朝屬國。北庭節度使張孝嵩遣疏勒副使張思禮將兵四千救之。大破吐蕃軍,斬獲數萬。
736年,吐蕃人又進攻小勃律,玄宗命吐蕃罷兵,吐蕃不奉詔,遂破勃律,將其變為屬國。但
747年,高仙芝率唐軍一萬遠征小勃律,大破據險而守的近萬吐蕃守軍,斬首五千級,捕虜千餘人,高仙芝繼續進軍,攻佔小勃律,俘獲小勃律王及其妻子吐蕃公主。隨後連破各個吐蕃屬國;又於破吐蕃的盟國突騎施,擒吐火仙可汗、爾微特勒,一時間西域各國紛紛歸附於唐朝。 [2] 
唐朝繼續向西擴張至葱嶺以東的中亞,觸犯了黑衣大食(阿拔斯王朝)的利益,雙方最終於751年在怛羅斯發生大規模交戰。由於唐朝徵調的葛邏祿軍隊的倒戈,導致了唐軍戰敗,但是怛羅斯之戰後,唐朝仍然控制西域安西北庭,黑衣大食很快與唐朝講和。 [2] 
後來,安史之亂朱泚之亂藩鎮之禍牛李黨爭甘露之變等等,唐多次內鬥,而同時期的阿拉伯主要忙於解決內訌、叛亂、以及與其西部的勢力的衝突,這些使阿拉伯無力打唐朝、伊圌斯圌蘭化中國。根據作為當事人的阿拉伯的史料的記載,當時沒有吐蕃與阿拉伯的大戰,也沒有大量吐蕃軍隊與阿拉伯對峙。所謂的那幾個吐蕃與阿拉伯大戰的時期,阿拉伯主要忙於解決內訌、叛亂以及與拜占庭的衝突,無力伊圌斯圌蘭化中國,當時阿拉伯在東部倒是與古斯(Ghuzz)、突厥有過沖突。
作為當事人的阿拉伯的史料記載裏,那時沒有吐蕃與阿拉伯大規模交戰、十幾萬精鋭損失殆盡,倒是有阿拉伯人造惹瑟知之門等防禦突厥人的侵襲,在布哈拉、赭時等地區修築了城牆以防禦突厥人的侵襲。支持拉斐厄叛亂的戰士來自10多個勢力,其中突厥人起重要作用,拉斐厄見棄於突厥人之後,很快就投降於阿拉伯馬蒙;法德勒東征打了多個勢力,雖然有俘獲吐蕃軍官,但是其與吐蕃的交戰規模極小、影響很小,記載很簡略,還比不上對怛羅斯之戰的記載,不能説是吐蕃與阿拉伯大戰,而且法德勒東征也沒有要伊圌斯圌蘭化中國的意思。

尺帶珠丹南詔歸順

位於吐蕃東南新興的南詔國(吐蕃稱之為“姜域”),是唐朝與吐蕃爭相拉攏的對象。南詔的不斷擴張導致了唐朝與南詔關係的惡化,雙方軍事衝突不斷。吐蕃趁機遣使通好於南詔。在吐蕃的招引下,南詔王閣羅鳳於752年遣使向吐蕃朝貢,受封為“贊普鍾”,成為吐蕃的屬國。此後很長一段時間裏,吐蕃與南詔互相出兵支持,騷擾唐朝西南邊境,成為唐朝的最大禍患。 [2] 

尺帶珠丹歷史評價

吐蕃的歷史文獻對尺帶珠丹評價甚高,稱“赤德祖贊王時期,國王仁慈,內政和穆,所有人都能安居樂業。” [8] 
縱觀赤德祖贊半個世紀的統治,他稱得上是一位頗有作為的贊普。消弭多次內亂,健全各項管理制度,使吐蕃社會井然有序,充滿勃勃生機。 [2] 
(尺帶珠丹)是繼松贊干布之後吐蕃政權中又一位比較有影響的一代贊普。他的改革措施在一定程度上促進了吐蕃奴隸社會的發展,加快了封建化的進程,具有一定的積極意義。 [7] 

尺帶珠丹史籍記載

《新唐書:吐蕃列傳上》 [3] 
《資治通鑑:唐紀二十八》 [5] 
《資治通鑑:唐紀二十九》 [6] 
參考資料
  • 1.    巴卧·祖拉陳哇.賢者喜宴,黃顥譯.北京:中國社會科學院民族研究所,1989
  • 2.    才讓.吐蕃史稿.蘭州:甘肅人民出版社,2010年
  • 3.    新唐書:吐蕃列傳上  .國學[引用日期2013-01-26]
  • 4.    譯者,王堯,陳踐.敦煌本吐蕃歷史文書增訂本:民族出版社,1992
  • 5.    資治通鑑:唐紀二十八  .國學[引用日期2013-01-26]
  • 6.    資治通鑑:唐紀二十九  .國學[引用日期2013-01-26]
  • 7.    安應民.吐蕃史.西寧:青海人民出版社,1989
  • 8.    黃布凡 馬德.敦煌藏文吐蕃史文獻譯註.蘭州:甘肅教育出版社,2000