讓·古戎

古戎（Jean Goujon）在雕塑史，尤其法國雕塑史上的意義怎麼評價都不過分。正如拉斐爾是盛期文藝復興中古典理想美的最突出代表，古戎則是在雕塑界的拉斐爾。古戎那流暢委婉、含蓄藴藉的藝術品令人歎為觀止。可是，關於古戎的生平，人們所知甚少。讓·古戎，1510年左右出生於法國的諾曼底（一説生於巴黎），據説青年時代曾遊學意大利，回國後，先在里昂，後在巴黎工作。古戎的卒年，有三種説法：1565，1566，1568年。 ^[2] 

讓·古戎生活的時代，正是雄心勃勃的弗朗索瓦一世（1515-1547年在位）大展宏圖的時期。中央集權的法國已經完成了它的統一，目光於是瞄向了阿爾卑斯山彼麓的意大利。弗朗索瓦在法意戰爭中不僅贏得了財富和土地，作為米蘭的統治者，弗朗素瓦還把達芬奇接到自己的宮中。弗朗索瓦一世的積極經營，使得巴黎在羅馬之外成為歐洲新的文化中心，並且逐漸有取羅馬而代之的趨勢。北方的尼德蘭、佛蘭德斯藝術與南方的佛羅倫薩、威尼斯、羅馬、米蘭等意大利藝術在此交融，法蘭西傳統藝術得到了豐富、提高和改造，一種新的傳統開始形成、確立。當此之時，可謂風雲際會，古戎出色地完成了歷史賦予他的偉大使命，法蘭西雕塑從此可以和古希臘、文藝復興時期的意大利爭雄論長。 ^[2] 

讓·古戎於1541年定居巴黎之前，可能是在魯昂工作。他與勒柯合作興建盧浮宮最早的側樓，也就是所謂的“老盧浮宮”。古戎雕刻的精緻的淺浮雕被作為盧浮宮建築的正面裝飾，而他的女像柱（即被用為支撐柱的女性雕像）則被收藏在女像柱廳裏。古戎還幫助勒柯修復了巴黎的聖熱曼洛塞華教堂。 ^[3] 

《仙女》又稱《山林水澤女神》該浮雕是法國文藝復興時期最著名的雕塑家古戎為“無辜者之泉”創作的裝飾性浮雕作品，也是作者所有作品中最令世人所稱道的。這樣的浮雕共有六塊，題材取自古希臘神話故事中山林水澤女神的形象。古戎以精湛的技巧刻畫了女神們的輕盈姿態。仙女們正在汲取清泉，水中似乎映出了她們的倒影；她們的身材豐滿而優美，起伏微妙，凹凸自然，姿態婀娜多姿，卻毫無弱不禁風之感，人物造型充滿了活力。雖然每個人物形象都被安排在一個狹小的空間中，但讓人感到轉動自由，毫無侷促之意；女神們有着不同的姿勢，柔和、輕快而富有韻律，充滿音樂的節奏感。

特別令人讚歎的是作品中對人物衣衫的刻畫，那些薄薄的衣衫彷彿已經被水浸濕，緊緊裹着女神們那富有青春活力的身體，衣褶細膩流暢，猶如是水中蕩起的漣漪一樣優美，將女性的韻味展現得淋漓盡致。這是通過這些優美的線條和迷人的起伏，山林水澤女神們被表現得個個如出水芙蓉，風姿秀逸。這些充滿青春活力的美麗形象，是對中世紀禁慾主義思想的衝擊，是對人、對自然的讚美，整個浮雕洋溢着清新的古典氣息，不愧是一件著名的傳世傑作。 ^[4] 

《帶鹿的狄安娜》是讓·古戎的另一組名作。獵神狄安娜帶着鹿是文藝復興時期的風行題材。身材修長勻稱的狄安娜，裸身斜倚在雄鹿旁，右手摟着鹿的頸脖，左手執弓。梳着時髦的高髻，容貌嫵媚，風情萬種。其淑靜的氣質與文雅的丰姿頗為誘人。有人認為，她是法王亨利二世的情婦狄安娜，普瓦提埃的寫照，對人體的讚美和人性的欣賞賦予了這組作品強烈的人文情趣。有人讚譽古戎的《帶鹿的狄安娜》是16世紀法蘭西最傑出的雕塑。 ^[2]