西北民族大學伊斯蘭文化研究所

博士生導師馬明良教授被任命為所長，現有專職和兼職研究員共20名，擁有良好的科研設備和圖書資料。研究所承擔着本科生，碩士研究生和博士研究生的培養任務，有博士生導師2名，碩士生導師6名。

研究所背靠西北豐厚的伊斯蘭文化資源，面向全國，放眼世界，聯繫中東，在一些老教授的指導下，依靠一批留學伊斯蘭國家、通曉阿拉伯語、英語、突厥語等多種語言、溝通東西方文化的年輕博士，瞄準世界伊斯蘭文化研究前沿，走中國伊斯蘭教研究與世界伊斯蘭教研究相結合的路子，推出一批以翔實的第一手資料為基礎的、研究方法不斷創新的、具有中國氣派的有分量的研究成果。

由於研究所出色的業績和學術聲譽，甘肅省高校人文社科重點研究基地西北民族宗教研究中心設在本所，並由本所所長兼任中心主任，上級每年撥出可觀的資金作為研究經費，這為扶植校內外本領域學者作學術研究提供了有力的經費保障和良好的學術平台，任何教師只要能拿出像樣的成果，中心就給予足夠的經費和出版方面的大力支持。本所教授被聘為全校最高級別教授，並進入學校最高學術權力機構——校學術委員會，參與大學有關重大學術事項的決策。 ^[1] 

研究所擁有一批留學伊斯蘭國家和歐美等國，通曉阿拉伯語、波斯語、烏爾都語、英語、突厥語等多種外語和維吾爾語、東鄉語、撒拉語等少數民族語言的年輕博士。 ^[2] 

馬明良 博士，教授，留學回國人員，國家民委突出貢獻專家，西北民族大學博士生導師，伊斯蘭文化研究所所長、西北民族宗教研究中心主任，國家社科基金項目評審專家和鑑定專家，甘肅省伊斯蘭教協會副會長。馬明良先後主持或參與9項國家級和省部級課題。現任西北民族大學伊斯蘭文化研究所所長，教授，研究生導師，中國中東學會理事、中阿交流協會理事、中國宗教學會理事、中央統戰部民族宗教研究基地研究員、上海外國語大學中東研究所兼職研究員、中國回族學會常務理事、青海回族撒拉族救助會副會長、甘肅省伊斯蘭教協會副會長、《中國穆斯林詩書畫》雜誌顧問、甘肅省詩文書畫院特聘教授。

主要研究伊斯蘭文化、文明對話和宗教比較學。出版10餘種著作，發表100多篇論文，主編一套大型學術叢書《伊斯蘭文化叢書》。代表作有：專著《伊斯蘭文化新論》、《簡明伊斯蘭史》、《伊斯蘭文明與中華文明的交往歷程與前景》、《回族對偉大祖國的貢獻》，《伊斯蘭教與回族社會發展》、《撒拉族簡史》等。同時，在主持國家級科研項目“《聖訓》研究”和部級項目“回族傳統文化與現代化研究”。其研究成果和學術思想在中國伊斯蘭文化研究領域有着重要影響。 ^[3] 

丁俊 博士，教授，西北民族大學伊斯蘭文化研究所研究員、外國語學院副院長、中東文化研究所所長、博士生生導師。研究領域：伊斯蘭文化及宗教學。

丁俊教授多年來一直致力於民族歷史、伊斯蘭文化及宗教學的教學研究工作，2001年晉升為副研究員，2002年被遴選為研究生導師。主講“伊斯蘭思想概論”、“伊斯蘭教經典文獻選讀”等專業課程。在《西北民族研究》、《回族研究》、《西北民族大學學報》、《阿拉伯世界研究》等核心期刊和重要專業刊物上發表學術論文、譯文近百篇，其中一些論文被中國人民大學報刊複印資料全文轉載，一些文章被收入中國社會科學院等單位選編的一些大型文集中。出版有學術論著《伊斯蘭文化巡禮》、《中國阿拉伯語教育史綱》、《伊斯蘭文化散論》、《阿拉伯文化基礎教程》、譯著《十字路口》等多部學術著作。多次應邀參加重要國際學術會議,並應邀赴香港大學等國際著名大學講學。參與完成上海市十五規劃重點項目《大辭海》詞條編撰等多項重大科研項目，目前負責主持國家社科基金項目“當代伊斯蘭中間主義思潮研究”、國家民委重大科研項目《回族簡史》修訂與續修（五種叢書修訂、續修項目之一）等項科研任務。 ^[4] 

馬福元 博士，教授，西北民族大學伊斯蘭文化研究所研究員、馬克思主義學院院長、宗教倫理學專業碩士研究生導師

研究方向：馬克思主義民族理論與民族政策、宗教學、宗教倫理學

馬效佩 博士，教授，西北民族大學伊斯蘭文化研究所研究員、博士，民族學與社會學學院人類學點研究生導師。

研究領域：伊斯蘭哲學、蘇菲主義、比較宗教學。 ^[5] 

丁士仁 博士，蘭州大學哲學社會學院教授，外國哲學專業碩士研究生導師，蘭州大學宗教文化研究中心副主任，伊斯蘭文化研究所所長，《伊斯蘭文化》主編，西北民族大學伊斯蘭文化研究所兼職研究員。

研究領域：宗教學、伊斯蘭文化研究、穆斯林哲學。

學術專長：通阿拉伯語、英語，懂烏爾都語、波斯語。 ^[6] 

科研項目的數量和檔次是衡量一個研究機構科研實力的重要尺度。本所承擔各級各類項目26項，獲得科研經費457.60萬元。其中：教育部人文社會科學重點研究基地重大項目1項，國家社科基金項目5項，教育部“新世紀優秀人才支持計劃”2項，教育部人文社科研究項目1項，國家民委重點研究項目4項，國務院外國專家局項目2項，甘肅省社科重大選題1項，甘肅省軟科學項目1項，中央高校項目1項，與政府橫向合作項目2項。主要有：

《“聖訓”研究》

《<宗教學的復興(伊赫亞以)>翻譯研究》

《伊斯蘭教“中間主義”研究》

《當代伊斯蘭名著<伊斯蘭精神性全書>譯介》

《民族地區多元化宗教和諧相處經驗和對策研究》

教育部人文社會科學重點研究基地重大招標項目：

《中國的伊斯蘭學術活動對伊斯蘭教中國化進程的貢獻研究》 ^[7] 

科研項目的數量和檔次是衡量一個研究機構科研實力的重要尺度。本所承擔各級各類項目26項。其中：教育部人文社會科學重點研究基地重大項目1項，國家社科基金項目5項，教育部“新世紀優秀人才支持計劃”2項，教育部人文社科研究項目1項，國家民委重點研究項目4項，國務院外國專家局項目2項，甘肅省社科重大選題1項，甘肅省軟科學項目1項，中央高校項目2項，與政府橫向合作項目2項。企業以品牌產品立足於社會，研究機構同樣以高層次的科研成果贏得社會的認可。本所出版專著30餘部（國家級出版社出版16部），發表學術論文250篇，其中在國家級權威期刊和核心期刊發表120篇。這些成果產生了良好的社會效益。

西北民族大學伊斯蘭文化研究所教授承擔着本科生、碩士研究生和博士研究生的培養任務。除了日常的上課以外，研究所教授經常性地給大學生舉辦有關伊斯蘭文化的學術講座，把最新的研究成果融入到教學活動中，使廣大大學生得到了最前沿的學術信息，對伊斯蘭有了正確的認識和理解。研究所培養的研究生有的考入名牌大學，攻讀博士學位，畢業後到中央國家機關工作，有的在高校任教，有的在新聞出版部門從事編輯工作，他們以研究所秉持的有所作為、有所建樹的理念，勤奮工作，繼續發揮着各自獨特的作用。 ^[8] 

隨着本所學術聲望和社會影響的擴大，本所教授的學術權威和學術信譽得到越來越廣泛的認可，本所有的教授被評聘為國家民委突出貢獻專家、博士生導師、中國社科院重大項目評審專家、國家社科基金項目評審、鑑定專家，有的被聘為國家社科基金藝術學項目評審專家、教育部人文社科項目評審、鑑定專家。僅2011年至2012年鑑定國家社科重大項目3項，一般項目16項，評審國家社科項目40多項。同時，受教育部委託評審博士後項目基金2項，受相關大學委託評議博士論文5篇，受相關出版社委託審閲和鑑定專著6部。本所學者在學術界和其他相關領域的話語權在日益擴大。

西北民族大學伊斯蘭文化研究所學術團隊在潛心治學的同時，把學術活動的觸角逐漸伸向了社會大舞台，他們經常應邀給民委統戰宗教系統、文化界人士和大型國有企業管理層做演講，將最新研究成果及時轉化為社會資源，使伊斯蘭文化的價值為更多的人所認識所分享。 ^[1]