行路難

不會當時作天地，剛有多般愚與智。

到頭還用真宰心，何如上下皆清氣（1）。

大道冥冥不知處，那堪頓得羲和轡。

義不義兮仁不仁，擬學長生更容易（2）。

負心為爐復為火，緣木求魚應且止。

君不見燒金煉石古帝王，鬼火熒熒白楊裏（3）。

君不見道傍廢井生古木，本是驕奢貴人屋（4）。

幾度美人照影來，素綆銀瓶濯纖玉。

雲飛雨散今如此，繡闥雕甍作荒谷。

沸渭笙歌君莫誇，不應長是西家哭（5）。

休説遺編行者幾，至竟終須合天理。

敗他成此亦何功，蘇張終作多言鬼。

行路難，行路難，不在羊腸裏（6）。

九有茫茫共堯日，浪死虛生亦非一。

清淨玄音竟不聞，花眼酒腸暗如漆（7）。

或偶因片言隻字登第光二親，又不能獻可替否航要津。

口談羲軒與周孔，履行不及屠沽人（8）。

行路難，行路難，日暮途遠空悲嘆（9）。

君不見道傍樹有寄生枝，青青鬱郁同榮衰。

無情之物尚如此，為人不及還堪悲（10）。

父歸墳兮未朝夕，已分黃金爭田宅。

高堂老母頭似霜，心作數支淚常滴（11）。

我聞忽如負芒刺，不獨為君空嘆息。

古人尺布猶可縫，潯陽義犬令人憶（12）。

寄言世上為人子，孝義團圓莫如此。

若如此，不遄死兮更何俟（13）。

君不見山高海深人不測，古往今來轉青碧。

淺近輕浮莫與交，地卑只解生荊棘（14）。

誰道黃金如糞土，張耳陳餘斷消息。

行路難，行路難，君自看（15）。

（1）不會：不可能。不領會；不知道。當時：正當那個時候。昔時。當年。這裏指混沌剛開之時。作：作成。開闢。天地：天和地（的時候）。剛有：剛剛才有。多般：多樣。種種。般，種，類。愚與智：愚昧和智慧。到頭：到頭來。到了盡頭。直到最後。還用：還得使用。真宰：又稱真主，阿拉伯語安拉的漢文意譯。真正唯一的主宰。即伊斯蘭教所信仰的惟一的宇宙最高主宰。這裏應指佛主。心：應指我佛的慈悲心。何如：怎比。怎麼如同。用反問的語氣表示勝過或不如。上下：指宇宙上下。皆：都，全。清氣：清純之大氣。天空中清明之氣。佛教清淨之氣。指宇宙只有佛心一樣清淨氣體，沒有混沌組成的星球和物體。勸人禮佛之意。

（2）大道：宏大的天道，偉大道義。指自然法則。指最高的治世原則，包括倫理綱常等。冥冥：高遠渺茫貌。昏昧虛空貌。無知無覺中。不知：不知曉。不知道。處：去處，相處。那堪：哪裏可以或可能。堪，可以，足以。忍受。頓得：頓時得到。羲和轡：日神羲和的鑾轡繮繩。指太陽。羲和，傳説中駕馭太陽的神。又稱日母或日御。意為哪裏可能馬上成神呢。勸人不要迷信天神。義不義：正義還不能稱其為正義的時候。兮xī：古代詩辭賦中的助詞。相當於‘啊’。仁不仁：仁慈還不能稱其為仁慈的時候。擬學：計劃學習。擬，擬定。初定。打算。謀劃。長生：長生不老。指學作仙人。

（3）負心：辜負心意。違心。 猶言忘恩負義。背棄情誼。為爐：作為煉丹爐。復：又，再。為火：作為爐中之火。不要違心信仰道家也。緣木求魚：爬到樹上去找魚。緣木，攀援樹木。比喻方向或辦法不對頭不可能達到目的。《孟子·梁惠王上》“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”應且止：應當暫且停止。君不見：君子您看不見嗎。燒金：焚燒金箔。煉石：燒煉丹石（的）。古帝王：古代帝王們。鬼火：指磷火，多於夏季乾燥天出現在墳墓間。白骨含磷，燃點低有光無焰，因質量較輕，當人走動或説話時所產生的空氣流動會使磷火飄到身邊。人稱鬼火。熒熒：螢火蟲一樣。熒光閃爍貌。白楊：楊樹的一種。古平民在墳地中種植毛白楊，帝王陵多種植松柏。均代指墳地。

（4）道傍：官道旁邊的。廢井：廢棄的水井裏。生：生長。出生。古木：古老的樹木。本是：這裏本來是。驕奢：驕橫奢侈的。驕縱的品性行為。貴人：高貴之人。皇帝妃嬪封號之一。東漢光武帝時始置，其位僅次於皇后。後人對地位尊崇的人的尊稱。屋：房屋。屋宇。

（5）幾度：幾經。曾幾何時。曾經幾次。度，年度。度過。美人：容貌美麗的人，多指女子，亦指相貌俊逸，才德出眾的男子。品德美好的人，君王。照影來：為照映身影而來到這裏。素綆：汲水桶上的白色繩索。綆，一節一節放和收的繩索。井繩。銀瓶：銀質的汲水瓶罐。常比喻男女情事。濯zhuó：灑水洗滌。纖玉：纖細的玉柱。喻美女之手。南唐李煜《菩薩蠻》之二“銅簧韻脃鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。”雲飛：雲煙飛盡。雨散：雨水散盡。今：如今。今天。如此：卻如若此等模樣。繡闥tà：飾有刺繡的樓閣。裝飾華麗的門闥。闥，小門。門樓上的小屋。雕甍méng：雕鏤文采的殿亭屋脊。雕刻的屋脊。甍，屋脊。屋棟。作：變作。成為。荒谷：荒涼的山谷。沸渭：（當年能夠）沸騰渭水的。多指水翻騰奔湧。也形容聲音喧騰嘈雜。笙歌：合笙之歌。也可指吹笙唱歌或奏樂唱歌。君：君王，君子。莫誇：不要誇耀。不應：不應當。長是：長久地是（現在的）。西家：西廂人家的。客居他鄉的人家。哭：哭泣。哭聲。

（6）休説：不要説。休止言説。遺編行者：前人留下典籍中的行路人。放下書籍行路的人。遺編，遺留的編書。指前人留下的著作。散佚的典籍。釋卷；放下書籍。行者，行路之人。幾：幾個。能有幾個。至竟：猶究竟。直到最終。竟，末了，完畢。盡頭。終須：最終必須。合天理：符合上天的道理。天理，自然法則。人類改造自然的法門；猶言天道。敗他成此：擊敗他人成就這人。亦yì：也。何功：（有）什麼功勞或功績。蘇張：戰國時縱橫家蘇秦張儀的並稱。均善言辯。終作：最終作為或成為。多言：太多言語的。説的太多。鬼：鬼魂。死人。行路難：樂府雜曲之一。《樂府解題》“《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意，多以君不見為首。”行路：行走在路途。走路。道路。難：艱難。艱苦。羊腸：羊的腸子。指羊腸小路。意為大道更難行也。

（7）九有：九州。《詩·商頌·玄鳥》“方命厥後，奄有九有。”毛傳“九有，九州也。”茫茫：指廣闊；深遠；空曠。渺茫；模糊不清。共：共同。共享。堯日：帝堯時天下太平的日子。堯，姓伊祁，名放勳，古唐國（今山西臨汾，古稱河東地區）人。上古部落聯盟首領、“五帝”之一。堯天舜日，原稱頌帝王的盛德。後比喻天下太平。也喻帝王英明統治讓國家呈現盛世。浪死虛生：虛生浪死。浪蕩死去徒然生存。活得苟且偷安，死得也毫無價值。亦非一：也並非一人。清淨：清明乾淨。清靜，清明幽靜。玄音：玄妙之音。道教指上天諸神玄奧美妙的聲音。佛教指佛的聲音，指佛教經義。竟不聞：竟然不聽聞。花眼：逐色拈花的眼睛。酒腸：醉酒的腸道。代指酒量。沉醉於酒色也。暗如漆：昏暗如同黑漆顏料。

（8）或偶因：或者偶然因為。片言隻字：片段的言語和個別的文字。不多的幾句話，極少的幾個字。指零碎的文字材料。登第：登科。第，指科舉考試錄取列榜的甲乙次第。光二親：光耀父母雙親。獻可替否：進獻可行者，更替廢去不可行者。謂對君主進諫，勸善規過。亦泛指議論國事興革。航要津：航行在重要的津口或渡口。擔任要職也。口談：嘴裏談論的是。羲軒：伏羲和軒轅氏（黃帝）。周孔：周公和孔子。周公，姓姬名旦。西周卓越政治家、軍事家、思想家、教育家，儒學先驅，被後世尊為元聖。孔子，名丘，字仲尼。春秋卓越思想家、教育家，儒家學派的創始人，被後世尊為至聖。履行：實行。執行、實踐。執行對他人的承諾，並行動。不及：不如。不達及。屠沽人：屠沽兒。指以屠牲沽酒為業者。亦用為對出身微賤者的蔑稱。

（9）日暮：白日暮晚。指太陽快落山的時候，傍晚。途遠：路途遙遠。空悲嘆：空自悲傷嘆息。空，徒然，白白。

（10）道傍：官道旁邊的。樹有：樹木有。寄生枝：寄生的枝條。寄生，寄託生存。依附他人而生活；亦指依附於他物而生長的生物。青青鬱郁：郁郁青青。指香氣馥郁，青葱繁茂貌。《岳陽樓記》“岸芷汀蘭郁郁青青”。同：共同。榮衰：榮發和衰敗。無情之物：無有情感的物品。尚如此：尚且如同這樣。為人：做人。不及：不如。不達及。還堪悲：更加可以悲痛。還，更，依舊。堪，可以，足以。忍受。

（11）父歸墳：父親歸入墳墓。兮xī：文言助詞，相當於現代的“啊”或“呀”。未：還沒有。未到。朝夕：一朝一夕，一天一夜。指短時間。日日夜夜。朝，早上。夕，傍晚。已分：已經分掉。爭：爭奪。田宅：田地和宅院。高堂：指房屋的正室廳堂；對父母的敬稱。老母：年老的母親。頭似霜：頭上好似白霜。心作：內心分裂作。數支：幾個支流。淚常滴：眼淚經常滴灑。

（12）我聞：我聞聽後。忽如：忽然如若。負：揹負。負擔。芒刺：草木莖葉果殼上的小刺。麥芒和針刺。不獨：指不但，不僅。不禁。獨，唯獨，僅僅。為君：為了君子您。空：空自。徒然。白白地。嘆息：哀嘆喘息。尺布：一尺布，極言其少。猶：仍然。可縫：可以縫合。喻兄弟無隙也。潯陽義犬：指唐朝江西九江郡潯陽縣“義門陳氏天下奇，百犬同槽奇中奇”的義犬羣“百犬同槽，一犬不至，羣犬不食”奇觀。而不是《搜神記·卷二十》因救主人于山火而死的三國時襄陽紀南義犬。潯陽，江西九江郡潯陽縣。今江西九江市潯陽區。令人憶：令人思憶。

（13）寄言：寄託於言語。猶寄語、帶信。世上：人世上的。為人子：身為人子。作為人的兒子（的人）。孝義：行孝重義。團圓：一家人圓滿地團聚在一起。親屬團聚多指夫妻久別相聚。莫：莫過於。不過。莫不是。全是。如此：這樣。如同這樣。若：如果。如若。遄chuán死：猶速死。遄，快，疾速。《詩·鄘風·相鼠》“人而無禮，胡不遄死？”毛傳“遄，速也。”更：更加。還。仍。何俟sì：等待什麼。俟，等待。《詩·鄘風·相鼠》人而無止，不死何俟？

（14）山高海深：大山多高大海多深均無法測量。人不測：人就更加不能測量。不測，指難以意料，不可知；料想不到的事情。古往今來：從古到今。泛指很長一段時間。轉：轉動。旋轉。青碧：指青蒼的天體和碧綠的地球或海水。借指山水天樹等。淺近：淺薄卑俗。浮淺和近視之人。輕浮：輕狂浮躁。輕佻浮誇的人。莫與交：不要與之交結。地卑：土地卑劣。質地卑賤。地位卑微。只解：只會瞭解。只會。只知道。生：生長。滋生。荊棘：泛指山野叢生多刺的灌木。荊，無刺。棘，酸棗，有刺。比喻奸佞小人。喻艱險境地，紛亂，嫌隙等。

（15）誰道：誰説。誰説道。黃金：貴金屬。最稀有、最珍貴和最被人看重的金屬之一。用於儲備和投資的特殊通貨。糞土：糞便和穢土。指被除掉的穢土，人類和動物的排泄物。張耳：秦末漢初人物，曾參加秦末起義，被項羽封為常山王。與陳餘為刎頸之交，在名利驅使下友誼出現裂痕，反目成仇。陳餘：一作陳餘，魏國名士，性格高傲，與張耳為刎頸之交。因利益與張耳反目。被張耳聯合項羽擊敗被殺。斷消息：斷絕消息。絕交。君自看：君子您自己觀看。

貫休(832～912)，唐末五代前蜀畫僧、詩僧。俗姓姜，字德隱，婺州蘭溪（今浙江蘭溪市遊埠鎮仰天田）人。七歲於和安寺出家，日讀經書千字，過目不忘。

貫休能詩，詩名高節，眾人皆知。有《禪月集》25卷存世，補遺1卷；《全唐詩》輯錄其詩為12卷。亦擅繪畫，尤其所畫羅漢，狀貌古野，絕俗超羣，筆法堅勁，人物粗眉大眼，豐頰高鼻，形象誇張，即所謂“梵相”；在中國繪畫史上，享有極高聲譽。存世《十六羅漢圖》為其代表作。 ^[1]