董美人墓誌

隋人書法，上承北魏書體，下開唐朝新風，是南北朝到唐之間的津樑。《美人董氏墓誌》恰好反映了這一點，屬隋代墓誌中的上品佳作，堪稱隋志小楷第一，開唐代鍾紹京一路小楷之先河。其書法佈局平正舒朗、整齊縝密，結字恭正嚴謹，筆法精勁含蓄，清雅婉麗。從字體面目看，楷法純一，隸意脱盡，已與晉人小楷、北朝墓誌迥別，但是可以看到部分的外方里圓、華美堅挺的筆致，給人以清朗爽勁，古意未盡的感覺。清羅振玉對其評價很高：“楷法至隋唐乃大備，近世流傳隋刻至《董美人》、《尉氏女》、《張貴男》三志石，尤稱絕詣。” 趙萬里亦評其書法雲：“字跡穩秀端麗，與《公元》、《姬氏》二志同為傳世關中隨志翹楚。”

唐初的一些著名書法家（如歐陽詢、虞世南等人）多取法於隋代墓誌書體。清代中葉以來，更為廣大書法愛好者垂愛，視為學習楷書書法範本之一。

董美人墓誌日本三井文庫藏本(9張)

原石於清嘉慶年間在陝西興平縣出土，為上海陸君慶官陝西興平時所得，旋歸上海徐渭仁(紫珊)。徐氏十分珍愛，從關中把此石攜至上海，自號其齋曰“隋軒”，並廣泛椎拓，據説用墨較濃，字畫瘦細。咸豐三年（公元1853年），上海小刀會農民起義戰爭期間，原石毀佚。徐氏拓本流傳甚少，出土初拓本尤為難得。本站所選本分別為北京圖書館、北京大學藏本、日本三井文庫、徐渭仁氏拓本。

石碑不存，流傳在人間的便只有拓本了。《董美人》的拓本大約分成三類。第一類是初出土時在關中的拓本。這種拓本多以淡墨輕拓，所謂“蟬翼”本，就是指拓本的墨色極淡，薄如蟬翼，非常準確地拓出了原碑的字跡。這類拓本，流傳極少，也極為珍貴。上海圖書館藏有陳景陶（愨齋）題字藏本，即為此類最佳本。第二類是徐渭仁把石碑搬運到上海之後的拓本。據説這種拓本用墨過濃，也許是拓手不精的緣故，拓本的墨色把原碑上的字跡浸染覆蓋了許多，筆畫變得細小模糊，一些專家説，上海時期的拓本與關中時期的拓本相比較，“疑非一石所出,細細勘之，石花字畫均合，乃同出一石無疑。”這種拓本數量多一些，價值也相對低一些。第三類拓本是碑毀之後重刻的拓本。

美人董氏墓誌銘 ^[2] 

美人姓董，汴州恤宜縣人也。祖佛子，齊涼州刺史，敦仁愽洽，標譽鄉閭。父後進，俶儻英雄，聲馳河渷。美人體質閒華，天情婉嫕，恭以接上，順以乘親，含華吐豔，龍章鳳採 ，砌炳瑾瑜，庭芳蘭蕙。既而來儀魯殿，出事梁台，搖環佩於芳林， 袨綺繢於春景，投壺工鶴飛之巧，彈棋窮巾角之妙。妖容傾國，冶咲千金，妝映池蓮，鏡澄窗月。態轉回眸之豔，香飄曳裾之風，颯灑委迤，吹花迴雪。以開皇十七年二月感疾，至七月十四日戊子終於仁壽宮山第，春秋一十有九。農皇上藥，竟無救於秦醫；老君靈醮，徒有望于山士。怨此瑤華，忽焉凋悴，傷茲桂蕊，摧芳上年。以其年十月十二日葬於龍首原。寂寂幽夜， 茫茫荒隴，埋故愛於重泉，沉餘嬌於玄隧。惟鐙設而神見，空想文成之術，弦管奏而泉濆，彌念姑舒之魂。觸感興悲，乃為銘曰：

高唐獨絕，陽台可憐。花耀芳囿，霞綺遙天。波驚洛浦，芝茂瓊田。嗟乎頹日，還隨湲川。比翼孤棲，同心只寢。風捲愁慔，氷寒淚枕。悠悠長暝，杳杳無春。落鬟摧櫬，故黛凝塵。昔新悲故，今故悲新。餘心留想，有念無人。去歲花台，臨歡陪踐。今茲秋夜，思人潛泫。遊神真宅，歸骨玄房。依依泉路，蕭蕭白楊。墳孤山靜，松疏月涼。瘞茲玉匣，傳此餘芳。

惟開皇十七年歲次丁巳十月甲辰朔十二日乙卯

上柱國益州總管蜀王制

美人姓董，汴州恤宜縣人。祖父叫董佛子，是北齊朝的涼州刺史，敦厚仁慈博學、與人相處融洽，他的名譽在地方廣為流傳。他的父親是董後進，風流倜儻、有英雄氣概，他的聲名在黃河與渷水一帶廣為流傳。董美人體質文雅優美，天性柔順和美，對待長輩很恭敬，對親人很温順，談吐與作文，都很有文采。就像台階上的美玉，庭院裏的蘭蕙芳草，來儀（入宮）於魯殿，又出宮到梁台去侍奉，她的環佩在芳林裏迴響，她的衣服在春光裏耀目。她作投壺的遊戲時，有飛鶴那般的巧妙；在彈棋時能盡巾角的巧妙。她美麗的容顏能傾國傾城，她嫵媚的笑貌可值千金。她的靚妝就像池上的蓮花，她照鏡的時候，就像是月亮掛在窗上（均指其花容月貌）。她回眸時的神態很美麗，她的裙裾散發的清香如細風，她走路時，頭髮就像是吹過了花，又像是雪輕柔地飄過（用《洛神賦》的典故）。

她在開皇十七年二月時得病，到七月十四日戊子，在仁壽宮逝世，去世時才19歲。用神農、羲皇氏的藥去救她，也無濟於事；太上老君的靈丹，也回天乏術，只能對着山中的道士埋怨，嘆惜她的大好年華。忽然就像花一樣凋謝了，令人很傷感。在那一年十月十二日，葬於龍首原，那個墳上很荒涼，晚上她必將很寂寞，夜也很長。將令人愛慕的人埋於九泉。只有在設燈時見到她的精魂，想文成這個方士來作法，讓我在夢裏見到她，也沒有辦法。音樂響起，希望能令你的魂愉悦。很傷感，於是刻了這篇銘文：

高唐神女走了之後，陽台這裏就很淒涼。花在充滿芳草的園子裏，雲霞飄到了遙遠的天邊。洛水邊的波浪太大驚動了洛神，瓊田裏的靈芝還是很茂盛。在日落時嗟嘆，在流逝的河水旁感喟。比翼鳥要單飛了，同心人只能孤枕獨眠。風掃過愁苦的黃昏，枕邊的淚水就像冰一樣寒冷。夜晚很長睡不着覺，四季裏彷彿沒有了春天。掉下的髮髻在棺木裏，眉黛和塵土長在。以前是活着的人哀悼逝去的人，卻是曾經哀悼的人，變成被別人哀悼的人（就像《蘭亭序》裏説的“後之視今，亦猶今之視昔”），餘下的人只留下想念，卻再也見不到思念的對象。遊玩花台，與喜歡的人一起散步，秋天涼夜，思念故歡，不禁淚下濕襟。她的元神回到了本來的宅所，她的仙骨返回了玄房。黃泉的路上她依依不捨，留戀陽界，白楊樹發出蕭蕭的哀鳴，孤單的墳冢在靜寂的山中很悽苦，松樹的枝杈疏疏落落，掃着如水的涼月。把這方墓誌裝在玉箱子裏，願她的餘風流韻得以永續。