楊秀

隋開皇元年（581年），楊堅受禪登基，建立隋朝，封第四子楊秀為越王。 ^[20]  不久，改封為蜀王，授任柱國、益州（治所在今四川省成都市）刺史、益州總管，都督二十四州諸軍事。 ^[12] 

隋開皇二年（582年），楊秀升任上柱國、西南道（轄今雲、貴、川、藏地區）行台尚書令， ^[21]  原職依舊。一年之後，以上任命取消。 ^[1] 

隋開皇十二年（592年），朝廷任命楊秀為內史令、右領軍大將軍。不久，出京鎮守蜀地。 ^[1] 

楊秀膽氣豪壯，容貌雄偉，史稱“美鬚髯，多武藝”，朝廷百官對他非常敬畏。隋文帝楊堅常對皇后獨孤伽羅説：“楊秀一定不會善終。我活着時候，應當不用擔心；我死以後，他的哥哥治國，楊秀必定造反！”兵部侍郎元衡出使蜀地，楊秀與元衡深交，請求給他擴大部屬，增加官佐。元衡回京師大興（今陝西省西安市）後，代楊秀上奏，楊堅不予批准。 ^{[13]  [23]} 

西部邊境出現戰事，朝廷命大將軍劉噲率兵征討，楊堅又令上開府楊武通統兵，作為後續部隊，繼續開赴前線。楊秀委派自己日常寵愛狎暱的萬智光到軍中，擔任楊武通的行軍司馬。楊堅以為萬智光難以當此重任，譴責楊秀用人不當。楊堅對羣臣説：“違犯我所制定的法律的人，必然出現於我的子孫當中。這就像猛獸一樣，強有力的外敵都無法傷害，但它卻會被毛間小蟲叮咬、吸食。”從此，楊堅逐步削奪楊秀的權力，分職別任。 ^{[2]  [23]} 

楊秀擴充勢力的意圖遭到打擊後，逐漸變得奢侈浮華，追求享樂。他違犯制度，超越規格，車馬服飾，均比照天子所用樣式添置。 ^[24]  開皇二十年（600年），太子楊勇因遭受奸人構陷，被楊堅廢掉，晉王楊廣費盡心機奪得了太子之位，楊秀對此事很有意見。楊廣知道楊秀對自己的看法，擔心楊秀以後會反抗自己，就暗中安排楊素訪察楊秀的過失，隨時在楊堅面前講楊秀的壞話。 ^{[3]  [25]} 

仁壽二年（602年），楊秀被朝廷調回京師大興，楊堅見到他，不予理睬。第二日，楊堅派人痛斥楊秀。楊秀謝罪説：“我承受國恩，出京當藩王，不能遵守法令，真是罪該萬死！”皇太子楊廣和諸王都在朝廷上流淚，代楊秀謝罪。楊堅説：“往日秦王楊俊浪費財物，我用為父之道訓導他。楊秀禍害百姓，我要用為君之道懲處他。”將楊秀交與執法人員審訊。開府慶整勸諫説：“楊勇已被廢黜，楊俊已經去世。陛下兒子不多，何必如此處治？而且蜀王生性耿直，被嚴肅處理，恐怕不能自我保全。”楊堅聞言大怒，想要割斷他的舌頭。 ^{[14]  [26]} 

當時，隋文帝對百官發作説：“應當將楊秀推到街市斬首，以便向天下百姓謝罪。”於是命令楊素、蘇威、牛弘、柳述、趙綽等人，詳細審問，嚴肅處理。 ^[26]  太子楊廣暗中令人制作木偶，寫上楊堅、楊諒的名字，絲繩束手，鐵釘穿心，埋到華山下面，然後再讓楊素挖出來。楊廣又作檄文：“逆臣賊子，專弄權柄，陛下空守朝堂，一無所知。”然後陳述兵甲如何強大，説是要“指期問罪”。楊廣把這篇“檄文”放在楊秀的文集之中。安排完畢， 楊廣將楊秀過失奏明楊堅。楊堅説：“天下難道有這樣的事嗎？”於是把楊秀廢為庶民，軟禁在內侍省，不得與妻子兒女相見，同時命令，派遣醜陋兇惡的婢女二人，供他驅使。受楊秀牽連獲罪的有一百餘人。 ^[15] 

楊秀既被囚禁，憤懣不已，不知做什麼才好，於是上表説：“我因為幸運，成為皇上的兒子，承蒙父母撫養長大，九歲就得到了榮華富貴，只知富貴享樂，從未憂懼過。我輕易地放縱我這顆愚笨的心，落到這個地步，我辜負父皇山嶽一樣高的大恩，心甘情願地去死。不料天恩還可讓我有餘漏，到如今這地步，我才知道愚心不可放縱，國法不可觸犯，我捫心問罪，真是來不及改過自新。我還想分身有術，竭盡餘生，稍稍報答一下父母的養育之恩。但因神靈不保佑，我的福分爵祿完了，夫妻團聚，不可能了。只怕我長辭人間，永歸地府，伏請父皇，賜我憐憫，在我死之前，讓我與我的兒子見上一面。然後請你賜我一個墓穴，讓我的屍骨有個去處。” ^[16] 

楊堅因此下詔書，數落他的罪過，説：“你從地位上説，是臣又是子；從感情上説，與家又與國相關。庸、蜀是重要的地方，我讓你去鎮守。你卻觸犯綱紀，心懷惡意，幸禍樂災。你小看皇宮和太子宮，等着這裏發生災禍。你容納不法之徒，交結異端分子。我有什麼不和，你便等着，指望我死了，你就起異心。皇太子是你的兄長，按長幼順序也當立他。你卻假託妖言，説他不能終其位。你裝神弄鬼，又説你可惜不能入主東宮。你自稱骨相不該當人臣，品德、功業應當皇帝。你胡説青城出聖人，想用自己當其位。你詐稱益州出現了龍，假託是什麼好兆頭。你重述“木易”之姓，又修成都的宮室，胡説“禾乃”之名，以當“八千”年的皇運。胡編京師有什麼妖異，以證明父親兄長有災。妄造蜀地有什麼吉祥，以説明你有什麼祥瑞。你哪裏不想國家遭惡，哪裏不想天下大亂？你還建造白玉王廷，又作白羽箭，你的服飾車馬與天子無異，哪裏像有我的樣子？你糾集旁門左道，用符書壓鎮我和漢王。漢王和你，是親兄弟，你卻畫他的形像，寫上他的姓名，縛手釘心，枷鎖木醜械。還説要請華山的慈父聖母的神兵九億萬騎，收楊諒的魂魄，閉在華山之下，不讓魂魄散開。我對於你，是你的親父親，你卻又説要請西嶽華山的慈父聖母開化楊堅夫妻，讓我們回心轉意，歡歡喜喜。你又畫我的形像，縛手撮頭，還説請西嶽神兵收楊堅鬼魂。如此這般，我如今不知道楊諒、楊堅是你的什麼人？包藏禍心，圖謀不軌，這是叛逆之臣的罪證。希望父親遭災，以此為幸事，這是賊子的毒心。懷着非分之想，對兄長放肆毒心，這是悖弟的行為。嫉妒小弟，無惡不為，無孔懷之情。你觸犯國法，到了極點。你多殺無辜，這是豺狼的暴行。你剝削百姓，酷虐到了極點。你只求財貨，這是市井小民的勾當。你專門侍奉妖邪，這是頑囂的本性。你辜負了我的重託，是個不成器的東西。凡此十罪，滅天理，逆人倫，你都作了，壞到了極點。你還想免除禍患，長守富貴，怎麼可能呢？”後來，楊堅放鬆了對楊秀的看管，准許他與家人見面，同意他的兒子陪他共同起居。 ^[17] 

隋大業元年（605年），楊廣即位後，馬上下令對楊秀嚴加看管，依舊禁錮他。 ^[4] 

隋大業十四年（618年），宇文化及弒殺隋煬帝，想擁立楊秀為皇帝，宇文化及的左右臣僚認為楊秀難以駕馭，不可立他。於是，宇文化及將楊秀及其諸子一併處死。 ^[4] 

楊秀被封為蜀王后，在封地成都大興土木、興建王宮，客觀上推動了成都的城市建設。原先只有方廣七里的城區，增築了西南二隅，被擴建到通廣十里的格局，面積增加一倍多，號為“子城”。築城取土的地方，則因勢鑿成人工湖，名為“摩訶池”，池上又建造“散花樓”，供人遊宴取樂。城區擴大，人口增多，需要交通運輸也跟上，於是整治了二江航道。楊秀在擴城的同時，還建造了一座佛寺，迎請佛學高深的比丘尼信相來任住持，寺名也叫信相寺，即現今的文殊院，是佛教名寺。 ^[11] 

楊堅：“秀必以惡終。我在當無慮，至兄弟必反”。 ^[5] 

慶整：“蜀王性甚耿介。” ^[5] 

魏徵等《隋書》：“秀有膽氣，容貌瑰偉，美鬚髯，多武藝，甚為朝臣所憚。” ^[5] 

司馬光等《資治通鑑》：“益州總管蜀王秀，容貌瑰偉，有膽氣，好武藝。” ^[22] 

蔡東藩：“蜀王秀雖未免僭逾，而較諸廢太子勇，更屬無甚大罪，乃廣、素相毗，百端構陷，覆被廢為庶人。” ^[6] 

參考資料 ^[5] 

關於楊秀的生平，主要參見《隋書·卷四十五·列傳第十》 ^[5]  《隋書·卷六十二·列傳第二十七》 ^[18]  《資治通鑑·卷一百七十九》 ^[22]  。