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董偃

鎖定
董偃,男,漢武帝寵臣,館陶公主晚年的面首 [8]  館陶公主的丈夫堂邑侯陳午在世時,十八歲的董偃已經得到公主的幸愛。後得漢武帝寵,及後失寵,三十而終。
董偃十三歲時便跟隨母親出入竇太主家,竇太主見其容貌姣好,遂留董偃於自己府中撫養,對其進行教育。董偃為人温柔愛人,因為竇太主寵愛他的緣故,很多王公都接待他,董偃名揚長安城,號稱“董君”。竇太主為了推薦董偃,更是花費巨資讓他散財來結交士人。後來董偃被漢武帝賜衣冠,稱“主人翁”,陪同漢武帝飲酒,從此“董君貴寵,天下莫不聞”。董偃常跟隨劉徹在北宮做遊戲,後來在東方朔的勸諫下,董偃被劉徹疏遠。 [9] 
董偃失去漢武帝寵愛後,鬱鬱而終,享年三十歲。 [3]  竇太主臨終前,請求與董偃合葬於霸陵。此後,公主貴人多逾禮越制,就是從董偃開始。
別    名
董君 [1] 
所處時代
西漢
民族族羣
漢族
本    名
董偃
身    份
館陶公主晚年的面首
性    別

董偃人物生平

董偃為主所幸

當初,漢武帝的姑母館陶公主號稱竇太主,堂邑侯陳午娶她為妻。陳午死後,太主寡居,五十多歲了,卻親近、寵幸一個年輕人董偃。起先董偃和母親以賣珠為生,董偃那時十三歲,經常隨母親出入竇太主家。竇太主的侍從都誇董偃俊秀漂亮,竇太主召見董偃母子,對董偃母親説:“我替你撫養這孩子吧。”因而將他留在府中,教他寫字、算術、相馬、駕車、射箭等技巧,還讓他讀了些傳記類的書。 [1] 
董偃到十八歲時行了冠禮,太主出門他駕車,太主回府他在身邊侍奉。董偃性情温柔慈愛他人。因為竇太主寵愛他的緣故,很多王公都接待他,名揚長安城,號稱董君。竇太主趁機推薦他,讓他散財結交士人,命令掌管府中金帛的中府官説:“董君支出的財物,一天中黃金滿一百斤,錢滿一百萬,帛夠一千匹,才稟告我。” [1] 

董偃獻長門園

安陵人爰叔(爰盎的侄子)是董偃最要好的朋友,他對董偃説:“您暗地裏侍奉公主,隨時都有可能被皇上處罰,您打算就這樣若無其事地過下去嗎?”
董偃惶恐地説:“其實我心裏也很害怕,但一直想不出好的辦法來。”
爰叔説:“皇帝去顧成廟(文帝廟)祭祀,路遠沒有住宿的地方,荻草竹林叢生難以盡除,籍田於禮又不可廢,實無可建行宮之處,您何不告訴竇太主讓她把長門園獻出來,這正是皇上需要的啊。要是這樣做了,皇上知道了此計出自於您,那麼您就可以安枕無憂,以後也就不用再擔心了。要是您沒有這樣做,皇上就會提出請求,那時對您又會怎樣看待呢?”
於是董偃叩頭拜謝説:“一定照您説的去做。”
董偃接着去見竇太主,把這件事告訴了她,竇太主馬上奏報皇上,決定把長門園獻出來。皇上非常高興,把竇太主園改名為長門宮,董偃也安然無恙。太主也很高興,讓董偃送一百斤黃金給爰叔祝壽。 [2] 
漢書》説館陶公主和董偃的關係始於公主守寡之後(主寡居,私近董偃),但按時間線來推算的話,並不是這樣。堂邑侯陳午元光六年去世的,而陳氏是元光五年廢處長門宮
獻園一事必定發生在廢后之前,然後陳氏才能廢處於此。所以獻園更是遠在堂邑侯死亡之前。
所以可知,在堂邑侯還在世的時候,董偃已經公然成了館陶公主的男寵,名揚長安號稱“董君”。
這時竇太主與董偃的婚外關係是不合理也不合法的,屬於“奸”罪,罪當死。所以董偃才會惶恐,害怕被降罪。

董偃寵衰而死

於是皇上在宣室設酒宴招待竇太主,並派謁者引董偃進宮。這時,東方朔正持戟在殿階下守衞,他放下戟上前對武帝説:“董偃犯有三條該砍頭的罪,怎麼能讓他進宮呢?”皇上説:“是什麼罪?”東方朔説:“董偃作為皇上的臣民,私下侍奉公主,這是第一樁罪。敗壞男女之間的風化,擾亂婚姻大禮,破壞朝廷制度,這是第二樁罪。陛下年富力強,正當專心研學《六經》,留心處理國家政事,追隨唐、虞盛世,敬仰夏、商、週三代賢君。董偃不遵從經義勸勉學習,反而崇尚靡麗,追求奢侈,極盡狗馬聲色之樂,行走邪惡淫闢之路,此人是國家的大賊,迷惑帝王的鬼蜮。董偃是淫邪的禍首,這是他的第三樁罪。從前,宋恭姬遇上火災,因恪守禮制等待保姆而被燒死,受到諸侯敬畏,怎麼辦呢?陛下?” [3] 
武帝沉默不答,許久才説:“我已經設下酒宴,以後改正。”東方朔説:“不可以。宣室是先帝的正殿,不是議定法度的政事不能入內。因為淫亂會逐漸演變為篡逆大禍,所以春秋時豎貂行為淫亂而勾結易牙作亂,慶父死了魯國才得以保全,誅殺管叔蔡叔西周王室方享安寧。”武帝説:“好吧。”下詔停止在宣室設席,酒宴改設在北宮,引董偃從東司馬門進宮。為此東司馬門改名東交門。皇上賞賜東方朔黃金三十斤。董偃的寵愛從此日衰,活到三十歲就死了。 [3] 
過了幾年,竇太主也死了,與董偃合葬在霸陵。此後,公主貴人多逾禮越制,就是從董偃開始的。董偃是沾了館陶公主的光,才能以庶人身份陪葬霸陵。 [4] 

董偃軼事典故

董偃主人翁

爰叔替董偃籌劃求見皇上的辦法,讓竇太主假稱有病不能朝見皇帝。武帝親自到竇太主府探視病情,問太主有什麼要求。
太主辭謝説:“臣妾幸運地蒙受陛下的厚恩、先帝的遣德,能參加奉朝大典,行君臣之禮,列為公主,賞賜封邑以收入租賦,恩德天高地厚,死也無法彌補內心的愧疚。假如有一天我猝然不能盡侍奉皇上的職事,賤軀先填溝壑,私下感到遣憾的是,不能了卻我報答陛下的心願,希望陛下有時也能忘掉朝政,調養精神,從中掖庭回宮時,多走幾步路光臨我的府第,使我能獻酒給陛下祝壽,在您身邊使您快樂。如果能這樣,就是死了,還有什麼遺恨呢!”
皇上説:“太主愁什麼?希望你早日康復。我擔心隨同的羣臣、侍從太多,讓你太破費了。”武帝説完返回宮中。
不久,太主病體痊癒,上朝謁見皇帝,皇上拿一千萬錢置辦酒宴與太主暢飲。過了幾天,武帝駕臨太主府第,太主穿上廚子用的圍裙,親自引武帝進府,登上台階請武帝在大廳就坐。還沒坐定,武帝就説:“希望見見主人翁。”太主就急忙下殿,除下簪子耳環,光着腳叩頭請罪説:“臣妾沒有臉面見人,辜負了陛下,犯下死罪。陛下不加罪於我,妾叩頭請罪。” [5] 
據傳,這是“主人翁”典故的由來。
而竇太主為了與董偃在一起,獻長門園、恭迎武帝、穿上廚子用的圍裙、親自引武帝進府、登上台階請武帝在大廳就坐,如此放低自己身價討好武帝的行為,令人啼笑皆非。

董偃戴綠幘

武帝下詔免去太主的罪。太主戴上簪子穿好鞋站起身,到東廂房領董偃出來。董偃戴着下人包頭用的綠巾,身穿套袖,隨着太主來到殿前,俯伏於地。太主這才介紹説:“館陶公主的廚子董偃冒死拜見皇上。”董偃趁機叩頭請罪,皇上讓他起來。詔令賜予衣帽讓他上殿。董偃起身,去換衣服就坐。太主親自給武帝獻食敬酒。在此時,董偃雖受尊重但無稱號,稱為“主人翁”,君臣開懷暢飲,歡樂異常。太主於是敬獻了許多金、錢、雜色絲帛,請武帝賜給將軍、列侯、侍從官員。
從此董偃更加顯貴寵幸,天下沒有不知道他的。各郡國賽狗、跑馬、踢球、弄劍之徒,紛紛聚集到董偃周圍。董偃經常隨從武帝到北宮遊戲,去上林苑平樂觀馳逐射獵,觀看鬥雞、踢球、賽狗、跑馬等比賽,皇上非常喜歡這些遊樂。 [6] 
一説,這是“戴綠帽”典故的由來。

董偃影視形象

參考資料
  • 1.    《漢書 東方朔傳》:初,帝姑館陶公主號竇太主,堂邑侯陳午尚之。午死,主寡居,年五十餘矣,近幸董偃。始偃與母以賣珠為事,偃年十三,隨母出入主家。左右言其姣好,主召見,曰;“吾為母養之。”因留第中,教書計相馬御射,頗讀傳記。至年十八而冠,出則執轡,入則侍內。為人温柔愛人,以主故,諸公接之,名稱城中,號曰董君。主因推令散財交士,令中府曰:“董君所發,一日金滿百斤,錢滿百萬,帛滿千匹,乃白之。”
  • 2.    《漢書 東方朔傳》:安陵爰叔者,爰盎兄子也,與偃善,謂偃曰:“足下私侍漢主,挾不測之罪,將欲安處乎?”偃懼曰:“憂之久矣,不知所以。”爰叔曰:“顧城廟遠無宿宮,又有萩竹籍田,足下何不白主獻長門園?此上所欲也。如是,上知計出於足下也,則安枕而卧,長無慘怛之憂。久之不然,上且請之,於足下何如?”偃頓首曰:“敬奉教。”入言之主,主立奏書獻之。上大説,更名竇大主園為長門宮。主大喜,使偃以黃金百斤為爰叔壽。
  • 3.    《漢書 東方朔傳》:於是上為竇太主置酒宣室,使謁者引內董君。是時,朔陛戟殿下,闢戟而前曰:“董偃有斬罪三,安得入乎?”上曰:“何謂也?”朔曰:“偃以人臣私侍公主,其罪一也。敗男女之化,而亂婚姻之禮,傷王制,其罪二也。”陛下富於春秋,方積思於《六經》,留神於王事,馳騖於唐、虞,折節於三代,偃不遵經勸學,反以靡麗為右,奢侈為務,盡狗馬之樂,極耳目之欲,行邪枉之道,徑淫闢之路,是乃國家之大賊,人主之大蜮。偃為淫首,其罪三也。昔伯姬燔而諸侯憚,奈何乎陛下?”上默然不應良久,曰:“吾業以設飲,後而自改。”朔曰:“不可。夫宣室者,先帝之正處也,非法度之政不得入焉。故淫亂之漸,其變為篡,是以豎貂為淫而易牙作患,慶父死而魯國全,管、蔡誅而周室安。”上曰:“善。”有詔止,更置酒北宮,引董君從東司馬門。東司馬門更名東交門。賜朔黃金三十斤。董君之寵由是日衰,至年三十而終。
  • 4.    《漢書 東方朔傳》:後數歲,竇太主卒,與董君會葬於霸陵。是後,公主貴人多逾禮制,自董偃始。
  • 5.    《漢書 東方朔傳》:叔因是為董君畫求見上之策,令主稱疾不朝。上往臨疾,問所欲,主辭謝曰:“妾幸蒙陛下厚恩,先帝遺德,奉朝請之禮,備臣妾之儀,列為公主,賞賜邑入,隆天重地,死無以塞責。一日卒有不勝灑掃之職,先狗馬填溝壑,竊有所恨,不勝大願,願陛下時忘萬事,養精遊神,從中掖庭回輿,枉路臨妾山林,得獻觴上壽,娛樂左右。如是而死,何恨之有!”上曰:“主何憂?幸得愈。恐羣臣從官多,大為主費。”上還,有頃,主疾愈,起謁,上以錢千萬從主飲。後數日,上臨山林,主自執宰敝膝,道入登階就坐。坐未定,上曰:“願謁主人翁。”主乃下殿,去簪珥,徒跣頓首謝曰:“妾無狀,負陛下,身當伏誅。陛下不致之法,頓首死罪。”
  • 6.    《漢書 東方朔傳》:有詔謝。主簪履起,之東廂自引董君。董君綠幘傅韝,隨主前,伏殿下。主乃贊:“館陶公主胞人臣偃昧死再拜謁。”因叩頭謝,上為之起。有詔賜衣冠上。偃起,走就衣冠。主自奉食進觴。當是時,董君見尊不名,稱為“主人翁”,飲大歡樂。主乃請賜將軍、列侯、從官金錢雜繒各有數。於是董君貴寵,天下莫不聞。郡國狗馬蹴鞠劍客輻湊董氏。常從遊戲北宮,馳逐平樂,觀雞鞠之會,角狗馬之足,上大歡樂之。
  • 7.    資料:電視劇《大漢天子》演員介紹  .新浪網[引用日期2022-01-04]
  • 8.    鍾如雄.詞的意義層級及其詞性[J].西南民族學院學報(哲學社會科學版),1996(05):44.
  • 9.    《資治通鑑·漢紀十》:“初,上嘗置酒竇太主家,主見所幸賣珠兒董偃,上賜之衣冠,尊而不名,稱為“主人翁”,使之侍飲;由是董君貴寵,天下莫不聞。常從遊戲北宮,馳逐平樂觀雞、鞠之會,角狗、馬之足,上大歡樂之。上為竇太主置酒宣室,使謁者引內董君。是時,中郎東方朔陛戟殿下,闢戟而前曰:“董偃有斬罪三,安得入乎!”上曰:“何謂也?”朔曰:“偃以人臣私侍公主,其罪一也。敗男女之化,而亂婚姻之禮,傷王制,其罪二也。陛下富於春秋,方積思於《六經》,偃不遵經勸學,反以靡麗為右,奢侈為務,盡狗馬之樂,極耳目之欲,是乃國家之大賊,人主之大蜮,其罪三也。”上默然不應,良久曰:“吾業已設飲,後而自改。”朔曰:“不可。夫宣室者,先帝之正處也,非法度之政不得入焉。故淫亂之漸,其變為篡。是以豎貂為淫而易牙作患,慶父死而魯國全。”上曰:“善!”有詔止,更置酒北宮,引董君從東司馬門入;賜朔黃金三十斤。董君之寵由是日衰。”