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男寵

(歷史人物)

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男寵,指靠色相侍人的男性,他們相貌姣好。
中文名
男寵
釋    義
以色侍人的男子
引證釋義
荀子《非相》:“今世俗之亂君,鄉曲之儇子,莫不美麗妖冶,奇衣婦飾,血氣態度,擬於女子。”
北史·魏彭城王韶傳》:“勰孫韶至北齊襲封,後降為縣公,文宣帝高洋嘗剃韶鬢須加以粉黛,衣婦人服以自隨。曰:以彭城為嬪御。”
《北史·北齊·廢帝殷本紀》:“天保九年,太子監國,集諸儒講《孝經》。令楊諸傳旨,謂國子助教許散愁曰:先生在世,何以自資?對曰:散愁自少以來,不登孌童之牀,不入季女之室,服膺簡冊,不知老之將至。”
《晉書·五行志》雲:“自咸寧、太康之後,男寵大興,甚於女色,士大夫莫不尚之,天下相仿效,或至夫婦離絕,多生怨曠。”
要説中國歷史上的“男風時代”,非魏晉莫屬,士大夫們趨之若附,天下百姓都跟着追流行,一時之間風頭甚至蓋過了女色。魏晉時期,男人必須長得像美女、少婦才會被人稱讚,柔婉的女性美才是美男的標準。
史書上記載,魏晉南北時朝的男人,粉鏡不離手,走幾步就要照照鏡子,補補妝。甚至,當時也很流行穿女子的衣服,《晉書·五行志上》:“尚書何晏,好服婦人之服。”、“魏明帝著繡帽,披縹紈半袖。”
曹操養子兼駙馬何晏,字平叔,《三國志·魏略》雲其:“晏性自喜,動靜粉不去手,行步顧影。” 何晏甚至還服用五石散來維持他的“美姿儀,面至白”。北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》記錄當時的男人:“無不薰衣剃面,傅粉施朱”。
清·紀昀《閲微草堂筆記·灤陽消夏錄三》:“有書生嬖一孌童,相愛如夫婦。” [1] 
參考資料