華嚴寺

福建寧德支提山華嚴寺(2張)

華嚴寺，位於寧德市區西北部40多公里處。據佛教《華嚴經·菩薩住處品》載：“東南方有山名曰支提，現有天冠菩薩，與其眷屬一千人俱常住説法。”“支提”系佛教術語，“謂諸一切功德聚在其中，是故世人為求福故，悉皆供養恭敬”（《大日經疏》）。因此，支提山被佛教徒視為天冠菩薩講經説法之道場，且有“不到支提枉為僧”之説。 ^[1]  支提山海拔700多米。方圓百里，羣峯拔地，層巒疊嶂，溪澗縱流。華嚴寺所在之處，四周羣峯環拱，狀似千葉蓮花，而寺恰在花心上，好一派雄奇偉秀的景象。

支提山(2張)

眾多的山川林窟，多以佛教名詞稱之，諸如普賢峯、維摩峯、菩薩峯、天冠林、帝釋峯、缽盂峯、袈裟巖、香爐峯、舍利窟、甘露泉等，且山中寺院林立，有小支提寺、仙峯寺、仙岩寺、甘露寺、那羅延窟寺等，不愧“閩東東嶽”和“佛巢仙窟”之譽。

華藏寺作為支提山佛教中心而置身其中，已有千餘年的歷史。

華嚴寺，也稱華藏寺，為漢族地區佛教全國重點寺院之一，創建於宋開寶四年（公元971年）， 緣於唐代高麗僧人釋元表在此講頌《華嚴經》。

宋代，朝廷先後敕賜“華嚴禪寺”與“雍熙禪寺”之名；明代也敕賜過“華藏禪寺”與“萬壽禪寺”之名。

華嚴寺屢經興廢滄桑，歷代諸高僧為古剎的重光鞠躬盡瘁。據寺志記載多達二三十人，如唐代的元表、本淨，宋代的元白、了悟、辯隆，元代的平楚、澄鑑，明代的無礙、大遷、天恩、樵雲，清代的遠門、亙信、無得等。華嚴寺之東邊尚存一塔碑，文曰“明敕中興賜紫大遷國師塔”。

大遷法師，諱圓慧，俗姓楊，燕都（今北京）人，為明左護衞楊邦卿之子，19歲出家，萬曆元年因明皇太后夢禮天冠菩薩而召其入山中重興支提，歷時9年，後圓寂，眾人建塔紀念。支提寺山門為明代所建，“天下第一山”之額系明永樂帝敕賜，而今殿前的“華藏寺”之匾額，是由中國佛教協會會長趙樸初親題。

華嚴寺(3張)

大雄寶殿中供奉的佛像頗具特色，當中是釋迦牟尼佛，丈六金身，結跏趺坐，形成莊嚴之像；右邊為手持青蓮、乘坐六牙白象的普賢菩薩像；左邊為手提如意寶、乘着青獅的文殊菩薩像。殿的正中供奉着毗盧遮那佛像。這尊佛像為明萬曆二十五年（公元1597年）宮廷以銅滲金鑄造的珍品，重約千斤，為雙層空心圓體。該佛像端坐在蓮花座上，頭戴金冠，手成毗盧印，面容祥和，熠熠生輝。

寺內現存明代鐵鑄天冠菩薩像（俗稱千聖天冠菩薩），系明永樂年間為明成祖的仁孝皇太后所賜，原總數1000尊，現尚存947尊。 每尊重20公斤，高33釐米左右。其形或合掌，或結跏趺坐，或結三昧印，呈聽、説法相，表情各異，形態生動逼真，個個栩栩如生，為寺內珍貴之文物。

寺中至今還完好保存着明版佛教經書《永樂北藏》，共678 函，6780冊，為明神宗於萬曆二十七年（公元1599年）所頒賜，堪稱鎮山之寶。這部佛教經典現為國內稀本。同時，該寺還收藏明萬曆年間御賜京緞的金繡五爪盤龍紫衣一襲。原配的金鈎玉環遺失已久。而紫衣倖存至今，令人歎為觀止。

在第二次國內革命戰爭時期，華嚴寺成為閩東革命根據地。1934年9月，葉飛同志領導的中國工農紅軍閩東獨立師在支提寺宣告成立，開始了艱難的革命歷程。支提山説法台下的天峯亭是當時工農紅軍的後方醫院，闢支崖畔的袈裟巖是紅軍18勇士的殉難處。 1984年7月1日， 寧德地委在華藏寺樹立了《中國工農紅軍閩東獨立師成立紀念碑》以紀念之。

今日的閩東千年古剎支提華藏寺，沐浴在改革開放的明媚陽光中。

僧眾們在黨和政府的領導下，認真貫徹宗教信仰政策，發揚佛教“農禪並重，修持精進”的優良傳統，並全面維修了寺院。寺內的山門、大雄寶殿、伽藍殿、祖師殿、藏經樓都修葺一新，並且還新建唸佛堂、放生池等，使這座深山古剎“雲開震旦諸山秀，日照琳宮萬瓦晴”。

兔耳嶺風景區，位於堂義村後山， ^[2]  與第一旗山山脈相連，山勢以，石怪，松奇，陡而不險，高而不危，矮小的蘆葦，春夏皮綠衣，秋季白茫茫，形成獨特的風景，五月開滿杜鵑花，日出登山，抬頭觀看天空，有祥雲出瑞，喜從天降，是神話般的美景 ；旅遊登高最佳去處。

峯頂上立碑，上面刻着“寧德第一旗”。第一旗峯，海拔1497米。第一旗山脈，系展旗峯山脈，清代版《寧德縣誌》上記載，展旗峯自屏南，歷天湖、鍾洋突出高峯，其形如旗旗山”頂峯是一塊開闊地，站在這裏，放眼四望，遠處層巒疊蟑，千峯竟秀，展現在面前的是一幅美麗壯觀的圖景，整個“旗山”就象是一座頂天立地的巨大山水盆景，叫人新奇振奮，使人有下視天地小，乾坤盡在手中之感。