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菩薩蠻·紅爐暖閣佳人睡

鎖定
《菩薩蠻》,本唐教坊曲,後用為詞牌,也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》,又名《子夜歌》、《重疊金》等。唐宣宗大中年間,女蠻國派遣使者進貢,她們身上披掛着珠寶,頭上戴着金冠,梳着高高的髮髻,讓人感覺宛如菩薩,當時教坊就因此製成《菩薩蠻曲》,於是後來《菩薩蠻》成了詞牌名。另有《菩薩蠻引》、《菩薩蠻慢》。《菩薩蠻》也是曲牌名,屬正宮,字句格律與詞牌前半闋同,用在套曲中。此調用韻兩句一換,凡四易韻,平仄遞轉,以繁音促節表現深沉而起伏的情感,歷來名作最多。
作品名稱
菩薩蠻·紅爐暖閣佳人睡
作    者
歐陽炯
創作年代
五代
作品出處
全唐詩
文學體裁
詞牌名
菩薩蠻

菩薩蠻·紅爐暖閣佳人睡詞牌介紹

《菩薩蠻》為雙調,四十四字,屬小令,以五七言組成。下片後二句與上片後二句字數格式相同。上下片各四句,均為兩仄韻,兩平韻。前後闋末句多用五言拗句“仄平平仄平”,亦可改用律句“平平仄仄平”。

菩薩蠻·紅爐暖閣佳人睡作品原文

菩薩蠻
紅爐暖閣佳人睡,隔簾飛雪添寒氣。小院奏竹歌,香風族綺羅。
酒傾金盞滿,蘭燭重開宴。公子醉如泥,天街聞馬嘶⑵。 [1] 

菩薩蠻·紅爐暖閣佳人睡作品註釋

菩薩蠻:原唐教坊曲名,後用作詞牌名。
天街:京城中的街道。

菩薩蠻·紅爐暖閣佳人睡作者簡介

歐陽炯(896~971),五代宋初詞人。《宋史》作歐陽迥,字號不詳。益州華陽(今四川成都)人。前蜀後主王衍時為中書舍人。又事後蜀,官至門下侍郎,兼户部尚書,同平章事,公元965年(宋太祖乾德三年)從孟昶降宋,授左散騎常侍。能詩,善長笛,工於詞。其詞多寫豔情,風格穠麗。曾為《花間集》作序。其詞現存四十餘首,見於《花間集》、《尊前集》、 《唐五代詞》。王國維輯《歐陽平章詞》一卷。 [2] 
參考資料