舉一反三

先秦·孔子弟子及再傳弟子《論語·述而》：“不憤不啓，不悱不發。舉一隅，不以三隅反，則不復也。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“舉一反三”。 ^[1] 

孔子是中國儒家學派的創始人，是先秦的思想家和教育家。孔子本來很想在政治上有一番作為，但是由於自己的政見不被各國當政者採用，處處碰壁，後來才退而編書講學，宣揚他的政治主張和哲學思想。 ^[2] 

在講學中，他有自已的一套教育理論和方法，他説：“如果受教育者沒有強烈而迫切的學習要求，那麼，教的人縱然費盡心力，也不能獲得良好的效果。如果不經過思考並有所體會，想説卻説不出來時，就不去開導他；如果不是經過冥思苦想卻又想不通時，就不去啓發他。我舉出一個牆角，你們應該要能靈活的推想到另外三個牆角，如果不能的話，我也不會再教你們。” ^[2] 

“舉一反三”講的是學習的方法，也是思考的途徑，更是生活哲學的運用。“人生有限，學海無涯”是説人的一生要堅持不懈地學習，但其中也透露出人生的無奈。因為生命的長度有限，受時間和經歷侷限，個人經驗的積累也就有限。所以要善於管中窺豹，推此及彼，借鑑和運用以往的經驗，這些經驗可能是以前自己或別人的成功的經驗和教訓，也可能是別的公司、行業甚至是國家發展的路徑。通過讀書學習，這些都可以變為自己的知識儲備，這時候自身就有了較高的眼界和做事情的起點。 ^[3] 

然而前人經驗也有侷限，因為時代、社會、環境等因素都發生了許多變化，如果食古不化，照搬別人的經驗，很可能並不適合你的具體境況，所謂舉一反三，是借鑑他人的經驗，解決自己的問題，舉一反三是做學問的貫通與聯想，它既是一種解決問題的途徑，更是一種思辨的能力。舉一反三是有前提的，首先，要有廣博豐富的知識，知識儲備豐厚，才能信手拈來，“見多”才能“識廣”；其次，對知識要吃透。許多知識只是告訴你一種現象，但是其中的因果關係、內在邏輯，需要你去發現、辨別、總結；最後，密切聯繫當時當地實際情況，進行科學分析判斷，因地制宜，找出解決問題的辦法。 ^[3] 

“舉一反三”指拿已知的一件事理去推知相類似的其他事理；比喻善於由此知彼，觸類旁通。聯合式結構，含褒義；在句中一般作謂語、定語、狀語。 ^[4] 

唐·虞世南《北堂書鈔》引《蔡邕別傳》：“邕與李則遊學鄙土，時在弱冠，始共讀《左氏傳》，通敏兼人，舉一反三。” ^[4] 

宋·朱熹《答胡伯逢書》：“則夫告往知來，舉一反三，聞一知十者皆適，所以重得罪於聖人矣。” ^[4] 

清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第三十四回：“我是憑着一卷《詩韻》學説話，倒可以有“舉一反三”的效驗。” ^[4] 

“舉一反三”與“觸類旁通”意義相近，兩者都有善於類推，由此及彼的意思；區別在於“舉一反三”偏重於擅長類推，“觸類旁通”偏重於融會貫通。“舉一反三”所指對象可大可小，“觸類旁通”所指對象一般較大。當説明通過所舉例子來推想其他時，宜用“舉一反三”；當表示掌握某一事物的知識來理解其他方面時，宜用“觸類旁通”。 ^[4]