聞鵲喜

此調宋人周密所作。《嗣律》、《祠譜》褚害均未收入。唐圭璋先生編《全宋詞》始收此詞，雙調45字，前後片各四句四仄韻。

○●▲，●●○○○▲。○●●○●▲，●○●▲。

●●○○○▲，○○○●○▲。○●○●○●▲，●○○●▲。

(注：○=平●=仄△=平韻=▲=仄韻◎=本為平聲韻，亦可用仄聲⊙=本為仄聲，亦可為平聲韻)

聞鵲喜● 吳山觀濤

【宋】周 密

天水天碧，染就一江秋色。鰲戴雪山龍起蟄，快風吹海立。

數點煙鬟青滴，一杼霞綃紅濕，白鳥明邊帆影直，隔江聞夜笛。

周密（1232- 1298）字公謹，號草窗、蘋州，又號四水潛夫、弁陽老人、弁陽嘯翁。其先濟南人，曾祖周秘南渡，寓居吳興（今浙江湖州）。少從父周晉宦遊浙、閩。景定二年（1261）入臨安府幕僚，監和劑局。鹹淳間歷兩浙運司掾、豐儲倉檢察。約景炎初（1276），為義烏令。入元不仕，遷居杭州，悉心著述，著作宏富，有《草窗韻語》六卷，《蘋州漁笛譜》二卷 ，《草窗詞》二卷 ，《癸辛雜識》六卷，《齊東野語》二十卷，《武林舊事》十卷，《浩然齋雅談》三卷等三十餘種。其家世生平見所撰《弁陽老人自銘》及《癸辛雜識》、《齊東野語》諸書。《宋史翼》有傳。宋亡後所撰，意在存宋末文獻。所集《絕妙好詞》七卷，江湖詞人多賴以存姓氏。草窗詞遠祧清真，近師白石，與吳文英亦稱“二窗”。賙濟《介存齋論詞雜著》雲：“公謹敲金戛玉，嚼雪盥花，新妙無與為匹。”又《四家詞選》雲：“草窗最近夢窗，但夢窗思沈力厚，草窗則貌合耳。”戈載《宋七家詞選》雲：“草窗詞盡洗靡曼，獨標清麗，有韶倩之色，有綿渺之思，與夢窗旨趣相侔。二窗並稱，允矣無忝。其於律亦極嚴謹 ，蓋交遊甚廣 ，深有切之益。”陳遷焯《雲韶集》卷八：“夢劘窗、草窗大致相同，昔人已有定評。然兩家之師白石，取法皆同，但夢窗高處人不易知，草窗高處一望而知，此其同而不同者也。及細按之，其實夢窗何嘗沉晦，人自領略不到耳。草窗亦不僅軒豁呈露，其骨韻之高，仍與夢窗無二，真一時兩雄也。”

這首詞是題詠排山倒海的浙江大潮的。宋代詞人詠潮者很多，蘇軾辛棄疾等一代大家都留下過詠潮詞作。周密的這首詞題材上雖無新穎可言，但有自己的特色，頗值得一讀。

詞上片寫海潮欲來和正來之情狀。下片寫潮過以後的情景。“天水碧”，是一種淺青的染色。首兩句説錢塘江的秋水好像染成“天水碧”的顏色，指的是潮水未來，風平浪靜的觀感。“鰲戴雪山龍起蟄，快風吹海立”。兩句，寫海潮咆哮着洶湧而來，好像是神龜揹負的雪山，又好像是從夢中驚醒的蟄伏海底的巨龍，還好像是疾速的大風將海水吹得豎立起來一般。詞人接連用了幾個生動的比喻，有聲有色地將錢江大潮那驚心動魄的場面，排山例海的氣勢。形象生動地表現出來，讓人有如臨其境之感。與枚乘《七發》中關於觀潮一段的描寫相比，雖鋪採摛文不及，但是精煉則超過前者，下片寫潮過風息，江上又是一番景象。“數點煙鬟青滴 ，一杼霞綃紅濕，白鳥明邊帆影直”三句，分別描寫遠處、高處的景色。遠處的幾點青山，雖然籠罩着淡淡的煙靄，卻仍然青翠欲滴。天邊的紅霞，彷彿是剛剛織好的綃紗，帶着潮水噴激後的濕意；臨近黃昏，白鷗上下翻飛，其側則帆影矗立，説明鷗鳥逐船而飛。...詞人選擇了一些典型的景物，構成了一幅五彩繽紛的圖景，使人賞心悦目，身臨其境一般。末句“隔江聞夜笛”，以靜結動，以聽覺的描寫收束全詞，與以前的視覺描寫形成對照。全詞純寫景物，此時才點出景中有人，景中有我 ，是極有韻味。隔江而能聽到笛聲 ，可見風平浪靜 ，萬籟俱寂。寫聞笛，其實仍是寫錢塘江水，從時間上説，全詞從白晝寫到黃昏 ，又從黃昏寫到夜間；從藝術境界上看，又是從極其喧鬧寫到極其安靜，將“觀濤”前後的全過程作了有聲有色的描繪，使讀者彷彿觀看一部拍攝生動的影片，有特寫的連綴 ，又有場景的高迅切換，令人不由不如臨其境。一樣，因為詞人又是一位畫家，故能做到“以畫為詞”。尤其是“隔江聞夜笛”一句，餘韻無窮，似斷猶連，與唐人的“曲終人不見，江上數峯青”（錢起湘靈鼓瑟）同有“言有盡而意無窮”之妙。美學家宗白華稱讚詞人“ 能以空虛襯托實景，墨氣所射，四表無窮”確實並非誇張。

一江秋碧爽風吹，幾處煙霞欲滴垂。

鷗鷺掠明帆影直，幽閒意境醉心脾。 ^[1] 

【聞鵲喜】作為詞牌名，可見於宋代周密《蘋洲漁笛譜》。另外，王仁裕《開元天寶遺事》：“時人之家，聞鵲聲皆以為喜兆，故謂靈鵲報喜。”五代馮延巳的《謁金門》：“舉頭聞鵲喜。”。

【聞鵲喜】，此調《詞律》、《詞譜》均不載。聞鵲喜為雙調，四十五字，上、下片各四句四仄韻。其句讀押韻與《謁金門》悉同，疑即《謁金門》。

也就是説，謁金門可能是在流傳過程中，被改了名字，變成了聞鵲喜，在下一節中更可以看出這一點。

詞牌名《謁金門》，唐教坊曲，用作詞調。又名《空相憶》、《花自落》、《垂楊碧》、《楊花落》、《出塞》、《東風吹酒面》、《不怕醉》、《醉花春》、《春早湖山》、《聞鵲喜》。

唐教坊曲有《謁金門》與《儒士遏金門》。敦煌曲傳辭之一有“長伏氣，住在蓬萊山裏”，“得謁金門朝帝陛，不辭千萬裏”語，乃詠調名本意。任二北雲：“唐帝自信為老子之裔，多好神仙，故道儒並尊；而黃冠之倖進，殆與儒士相等。敦煌三辭，已説明《儒士謁金門》（亦唐教坊曲名）名稱之由，正為有別於黃冠之《謁金門》耳。”（《敦煌曲初探》）則此調之起或與道家有關。五代作者頗眾，體制與敦煌曲悉同。《金奩集》載韋莊詞，入雙調（夾鍾商）。《詞律》卷四、《詞譜》卷五俱列其“空相憶”一首為正體，雙調，四十五字，上、下片各四句四仄韻。《詞譜》又列別體三種，其中孫光憲“留不得”一體，換頭作三字兩句；宋程過“江上路”四十六字一體，換頭作七字一句。

《謁金門》，詞牌名，上下闋共四十五字，一韻到底，詞牌格式：

平仄仄，仄仄平平平仄。仄仄平平平仄仄，平平平仄仄。

仄仄平平平仄，仄仄平平平仄。仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄。

另一種方式看：

平仄仄，仄仄平平平仄。仄仄平平平仄仄，平平平仄仄。

·△　·　·　△　·　·　△　·　△

仄仄平平平仄，仄仄平平平仄。仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄。

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·例詞參考：

唐五代 馮延巳

風乍起，吹皺一池春水。閒引鴛鴦芳徑裏，手挼紅杏蕊。

聞鵲喜之意境(18張)

鬥鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

宋 翁元龍

鶯樹暖。弱絮欲成芳繭。流水惜花流不遠。小橋紅欲滿。

原上草迷離苑。金勒晚風嘶斷。等得日長春又短。愁深山翠淺。

宋 王安石

春又老。南陌酒香梅小。遍地落花渾不掃。夢迴情意悄。

紅箋寄與添煩惱。細寫相思多少。醉後幾行書字小。淚痕都揾了。

注：王安石的這一首詞下闕首句有添字。

南宋 朱淑真

春已半，觸目此情無限。十二闌干閒倚遍，愁來天不管。

好是風和日暖，輸與鶯鶯燕燕。滿院落花簾不卷，斷腸芳草遠。

説明：上下闋共三十五字。一韻到底。後闋仄韻應注意聲調搭配。