考茨基主義

考茨基主義是一種以考茨基為代表的機會主義思潮。它的特點是以“中派”面目出現，表面上不偏不倚，調和折衷，善於詭辯，實際上在任何重大問題上都隱蔽或公開地站在機會主義立場上。考茨基主義產生於第二國際，它反對暴力革命，認為對資本主義制度沒有必要採取武裝鬥爭，無產階級只能通過“人道主義和民主的道路”取得議會多數，“和平地”過渡到社會主義。它反對無產階級專政，主張在社會主義國家實行“純粹民主”和資產階級的“自由、平等、博愛”。它宣揚超階級的國家觀，反對打碎資產階級的國家機器。還提出“超帝國主義論”，否認帝國主義是資本主義發展的最高階段，是現代戰爭的根源。認為壟斷髮展的趨勢，將是由國內壟斷髮展到全世界的壟斷，最後走向全世界托拉斯，只要帝國主義國家聯合起來成立國際壟斷同盟，共同和平地剝削全世界，就能消除帝國主義之間的矛盾，使人類免除戰爭災難，開始一個“持久和平”的“新紀元”。在馬克思主義與機會主義的鬥爭中，考茨基主義一貫標榜自己站在“中派”立場，要求保持黨內“和平”和“統一”。第一次世界大戰期間，在戰爭與和平的問題上，它背叛了無產階級國際主義，實際上支持“保衞祖國”的口號，成為暗藏的沙文主義者和社會和平主義者。作為一種國際思潮，一次大戰期間成為國際共產主義運動的主要危險。列寧在《帝國主義是資本主義的最高階段》、《國家與革命》、《無產階級革命和叛徒考茨基》等著作中，對考茨基主義作了徹底的批判。 ^[1]