考古學家

考古活動對社會、國家的貢獻是巨大而深遠的，是一個必要的學科，而且必須得到發揚；但另一方面，考古是一個不被社會關注的行業，似乎它對我們的日常生活的作用並不明顯。

因此，考古學家註定是孤獨的。

考古學家的成長過程中受到了社會、國家、傳統、學科的深刻影響，自身逐漸形成了一套思維模式以及獨特的情感狀態，這是一個學者現實的一面，他們無法也不可能擺脱。另一方面，學者畢竟要研究和解釋，算是面對未來或者未知，於是就會產生自身獨有的理性思維。在這個過程中，可以説在某種程度上學者與現實要產生距離才好。於是學者的現實性與個人理性之間要麼產生矛盾要麼就和諧相處。但是，學術要求創新，和諧在這個意義上來講似乎就不那麼合理了。

所以，學者就終其一生不斷重複這種持續產生的現實與持續產生的理性之間的階段性和諧與矛盾之中，所以，考古學家是永遠不能自滿的一羣人。考古學家研究的對象是實物。主要是物質的遺存，或者説是遺物與遺蹟而這些遺存應該是古代人類的活動遺留下來的。考古學的研究集中在對過去的研究上，包括過去文化所遺留下來的各種資料。所以它的研究對象是屬於一定時間以前的古代人類遺產。

考古學有一個龐大的理論體系，它大致包括：第四紀地質學、體質人類學、古動物學、古植物學、物理學、化學、民族學、民俗學、社會學、歷史學宗教學、語言學、自然科學史、科技考古學美術史、建築史、地層學等。根據歷史時期、地域風情、學科偏向等的不同。

考古學家分為史前考古學家、歷史考古學家、宗教考古學家、美術考古學家、銘刻學家、甲骨學家、古陶瓷學家、古錢學家、農業考古學家、環境考古學家、地質考古學家、考古植物學家、動物考古學家、考古天文學家等。

從19世紀到現在我國一些知名的考古學家：

郭沫若

李仰松

陳文華

張光直

高去尋

汪寧生

石興邦

相關書籍《埃及考古學家》:圖坦卡蒙是古埃及第十八王朝年輕的國王，18歲的時候神秘死去。英國考古學家霍華德·卡特1922年11月發現了這個沉睡地下幾千年的法老陵墓。這是震驚當時世界的重大歷史發現。

隨後，發掘陵墓的人厄運開始了……考古學家拉爾夫·特里利普什的考察對象也是短命國王——阿託姆-哈杜，古埃及第十三王朝的最後一任國王，他的一生光怪陸離，留下了大量情色作品。

拉爾夫不僅翻譯了這些作品，還在其岳父的支持下開始了艱難的探險之旅。與此同時，一位澳大利亞偵探哈羅德·法瑞爾為了追蹤一起兇殺案也來到了埃及，考古學家拉爾夫甚至成了他的懷疑對象。一切的一切似乎只有在書信和日記的字裏行間才能找到答案……。