老表

一、舅父的女男或姑母的女男與自己之間互稱“老表”，意即：表姊妹兄弟關係。淮河一帶對錶親的稱謂，多稱呼為老表。（同姨母的女男同自己間互稱“姨兄弟/姨姊妹”。同叔伯父的女男同自己間互稱“叔伯兄弟/叔伯姊妹”。）

二、指祖輩的“姑舅姊妹兄弟/舅姑兄弟姊妹”，孫輩們都稱呼他們為“老表”。

【名稱】：老表

【拼音】：lǎo biǎo

【注音】：ㄌㄠˇ ㄅㄧㄠˇ

【英文】：lowpeow

【IPA國際注音】：lau piau / lou piau

【贛語拼音】：lau44 biau44 / lou44 biau44 （上聲）

◎ 老表 lǎobiǎo

（1） 表兄弟，姑舅兄弟。

（2） 〈方〉∶又作“老表”。江西省方言。意思同“老鄉”近似，含有親切意味。

老表文化

在重慶江津石門李家村，關於表兄弟之間有一個歷史較為悠久的傳説。

相傳在南宋年間，權臣韓侂冑帶兵北上，在江津石門一個叫金龍廟的地方偶遇一美豔絕倫的女子。這個女子姓龔名沛蓮，龔家在當地是富甲一方的豪強大族，龔沛蓮的父親龔智軒曾在臨安任過都尉，與辛棄疾相交甚好。像韓侂冑這樣朝廷大員路過石門鎮金龍廟，作為地方豪強的龔家難免一番隆重的接待。

在宴席上，膝下無嗣的龔智軒叫唯一的愛女出來給韓大人敬酒，酒過三巡的韓侂冑被眼前美豔絕倫的龔沛蓮驚得目瞪口呆，一時失態，將酒灑在桌上，龔沛蓮見英俊威武的韓大人失態而羞澀一笑，這一幕沒有逃過眾人的眼睛，龔父尷尬地拱手作揖後離開。韓侂冑的護衞為了討好韓侂冑，他也隨之離席，他把龔父叫到一邊拱手問道：“龔老都尉，令愛是否婚配？”龔父面露難色地回道：“小女早在三月前與蘇家有婚約，老朽也看出韓大人的心思，故而離開”。

護衞也尷尬地遲疑起來，龔智軒其實也想攀這高枝兒，只是不知如何應對。

他沉思半響後，梅開二度，面露喜色地向韓侂冑的護衞説道：“我想起來了，韓大人的祖母姓劉，蘇家的祖母也姓劉，兩家就認作表親，以後可以相互往來……”龔智軒話未説完，自己的老臉先紅了起來，一時語塞，沒好意思再説下去。

如此直白的話，護衞當即會意地笑了笑，轉身將龔智軒的意思向韓侂冑轉達去了，當夜，在雙方撮合下，暗渡陳倉的一幕在石門金龍廟上演。

有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。韓侂冑回到臨安兩年多，早把金龍廟那段豔遇忘記。

一天他正在自己府上寫奏章，突然皇帝派人來叫他去朝廷有事相詢，韓侂冑突然一驚，暗想：‘自己自為官以來，皇帝從來都是在早朝時問事，怎麼如此急迫，他嚇出一額頭冷汗’。

原來，就在金龍廟那一夜的魚水之歡已導致龔沛蓮懷孕，蘇家在大婚之夜發覺蹊蹺，當即翻臉，龔家搞得顏面失盡，一個未嫁的黃花閨女未婚先孕在當時是一樁醜事，龔父在族人面前無法抬頭。

他帶着女兒和一歲多的外孫沿江而下來到臨安府，欲找韓侂冑給女兒母子一個説法，由於龔智軒已是一介平民，要見到位高權重的韓大人極為不易。突然，他想到故友辛棄疾，於是他來到辛棄疾家，這時，正巧宰相趙汝愚在辛府與之對弈，龔父當面將事情的來龍去脈娓娓道出，正巧趙汝愚與韓侂冑不和。趙汝愚回朝後，他匆忙面聖，將事情和盤托出。

皇帝盛怒之餘，立即傳喚韓侂冑。

韓侂冑急匆匆來到朝廷，見皇帝面色有異。早已戰戰兢兢。

韓侂冑畢竟是重臣，皇帝還是強壓怒火，輕言細語的詢問韓侂冑事情是否屬實，韓侂冑聞言，已是驚得面無人色。他急中生智地辯解道：“皇上有所不知，在江津當地有種習俗，就是初次去老表家，必須是表嫂 侍寢，如果拒絕就是對主人不敬，微臣也是入鄉隨俗，迫不得已啊”。

皇帝一聽，時間竟然有這樣的風俗，不由哈哈一笑説道：“原來如此，看來朕錯怪韓愛卿啦”。

一旁的趙汝愚面露疑色，但沒有真憑實據又無可奈何，暗想‘萬一那個地方真有如此荒唐的民俗呢？等回頭派人查證再説，如果所言屬虛，給他定個欺君之罪未嘗不是更好’。

皇帝知道韓侂冑的夫人是一個要強的剛烈女子，於是問韓侂冑：“愛卿打算如何處理這孩子，打算讓他認祖歸宗還是？”

韓侂冑慌忙跪下説道：“聖上也知道我家那母夜叉，孩子不能跟我姓韓，否則……”。韓侂冑説完，惶恐地低下頭。

皇帝看着平時朝堂上雄赳赳且理直氣壯韓侂冑，又好氣又好笑，説道：“你現在不是負責築建軍事土木工事，土木相加為‘杜’，那小孩就姓杜吧，朕念你這些年頗有功績，賞你五千兩銀子，打發她母子回金龍廟原籍，以後注意自己的品行，少惹風流債”

一旁的趙汝愚見韓侂冑因禍得福，不免狠狠地瞪韓侂冑一眼，拂袖而去。

驚悸之餘的韓侂冑何嘗不知欺瞞皇帝的後果，暗想：‘趙汝愚不會善罷甘休，他一定會派人去江津查證’ 如果江津沒有這個風俗，自己屬於欺君之罪，難免一死，他走出朝廷，立即奔辛棄疾的府邸而去。他將皇帝賞賜的銀兩交給龔沛蓮母子，當天帶一行信得過的隨從一路沿江而上。

來到江津，他第一步就奔縣衙，找到地方官，告知如果上面來查就直接説江津地方的風俗是老表之間妻妾共享，他還安插很多人在民間傳播這規矩，用盡各種手段，用銀子鼓勵民間一些老表與表嫂相互嬉戲調侃，製造老表之間妻妾共享的輿論。

果然不出所料，沒多久，趙汝愚便派人來查，結果是情況屬實。

韓侂冑在金龍廟安頓好龔沛蓮母子以及老丈人全家，他給孩子取名為杜恩聖，意思是感恩當今皇帝之意。

安頓好這一切，他便匆匆奔臨安而去。

金龍廟杜家一直到明代末期仍然保留一個祖訓，就是杜、韓不通婚，後來年代久遠才破除這個規矩。

後來也只有江津這個地方因為那次事件才保留與表嫂嬉戲調侃的民俗文化現象，這是其它地方絕無僅有的。但彼此妻妾共享是絕對子虛烏有的事情，即便有，也是暗通款曲，不敢公然為之。

這個事情記載於建康某地一縣誌雜談內，韓侂冑曾作一詞，這詞叫《醉陰花.念伊》

內容是：“初秋金龍掠過，酣酒誤闖禁錮，夢境欲仙身，不知金陵何處，惶恐、惶恐，此生再生它路”

據這首詞推斷，與縣誌雜談似乎有些吻合。這也是後人猜測罷了，石門金龍廟曾經究竟有沒有杜姓存在也未必得知。

——蟲二先生

詳細解釋

（1）傳説燕昭王墓前有一斑狐，化為書生，欲詣張華 。過問墓前華表。華表曰：“ 張公智度，恐難籠絡；出必遇辱，殆不可返。非但喪子千年之質，亦當深誤老表。”後張華果伐華表木，燒之以照狐。老表，乃華表之自稱。事見 晉 幹寶 《搜神記》卷十八 ^[1]  。

（2）表兄弟的俗稱。

（3）亦作“ 老表 ”。方言。年齡相近的成年男子間的客氣稱呼。

李六如 《六十年的變遷》第十章：“ 季交恕跟着另一位帶路的，且走且問道：‘老表，還有多深多長啦？’” 肖克 《永銘在心的親切教導》：“許多老表和部隊同志説：‘誘敵深入的戰法，真好，真好！’”