韓侂冑

韓侂冑生於宋高宗紹興二十二年（1152年）十月八日，年輕時以恩蔭入仕，歷任閤門祗候、宣贊舍人、帶御器械，淳熙末年官至汝州防禦使、知閤門事。 ^[2] 

紹熙五年（1194年）六月，太上皇宋孝宗病逝。宋光宗與孝宗素來父子不和，以患病為由，拒絕主持喪禮。朝野內外議論紛紛。知樞密院事趙汝愚與韓侂冑、殿帥郭杲等人謀議，決定發動宮廷政變，迫使光宗退位，擁立皇子趙擴為皇帝。當時，太皇太后吳氏尚在，住在慈福宮中。韓侂冑因是吳太后的外甥，被遣往慈福宮，密告謀議。他幾次入宮，通過慈福宮內侍張宗尹、重華宮提舉關禮向吳太后進言，終於取得了吳太后的支持。趙汝愚又命郭杲率殿前司禁軍進駐大內，進行軍事佈置，控制皇宮。 ^[3] 

七月，吳太后在孝宗靈前垂簾，以太皇太后的名義宣佈光宗退位，由太子趙擴繼位，史稱宋寧宗。韓侂冑本欲藉此定策之功，獲取節度使之職。但趙汝愚卻認為“外戚不可言功”。韓侂冑最終只升一階，被授為宜州觀察使。他大失所望，由此對趙汝愚懷恨在心。當時，韓侂冑還兼任樞密都承旨，負責傳達詔旨。他逐漸獲取宋寧宗的信任，便開始伺機打擊趙汝愚。 ^[4] 

宋寧宗即位後，趙汝愚升任右丞相，以獨相的身份執政。他引用理學人士，推薦朱熹為皇帝侍講。當時，朱熹多次進言，認為應厚賞韓侂冑而不讓其參預朝政。但趙汝愚卻不以為意。後來，右正言黃度欲上疏彈劾韓侂冑，卻因謀劃敗露被貶斥出朝。朱熹、彭龜年又先後攻擊韓侂冑，也都遭到貶官。 ^[5] 

同年十月，韓侂冑進拜保寧軍承宣使、提舉佑神觀，但他對趙汝愚的怨恨卻日益加深。當時，知閤門事劉弼因未能參與紹熙內禪，也對趙汝愚心懷不滿。他對韓侂冑道：“趙丞相是想獨攬擁立大功，您豈止是不能得到節度使之職，恐怕還會被貶到嶺南邊荒之地。您只有控制住台諫，才可保無憂。”韓侂冑遂通過內批，將監察御史吳獵免職，任命親信劉德秀、楊大法、劉三傑為御史，逐漸控制了言路。他還將參知政事京鏜引為同黨，共同對抗趙汝愚。趙汝愚的地位受到威脅。 ^[6] 

慶元元年（1195年），韓侂冑指使右正言李沐，奏稱趙汝愚以宗室之親擔任宰相，不利於社稷安定。宋寧宗遂免去趙汝愚的丞相之職，將他外放為福州知州。太學生楊宏中、張衟、徐範、蔣傅、林仲麟、周端朝上疏保救趙汝愚，結果都遭到編管處置。當時，朱熹、彭龜年、黃度、李祥、楊簡、呂祖儉等人皆因攻擊韓侂冑而獲罪，朝官因議論韓侂冑而遭責罰的達數十人。 ^[7] 

趙汝愚罷相後，韓侂冑升任保寧軍節度使、提舉萬壽觀，並通過向寧宗薦用親信的手段，掌握實權。他指稱理學為偽學，以此打擊理學人士。言官何澹、胡紘彈劾趙汝愚，稱其放任偽學氾濫，並有十項不遜之罪。趙汝愚因此又被貶到永州（治今湖南零陵），他途中因病在衡州（治今湖南衡陽）停留。衡州守臣錢鍪在韓侂冑指使下，對趙汝愚百般窘辱，致使其暴病而死。 ^[8] 

慶元二年（1196年），宰相留正因曾與韓侂冑不睦，被劉德秀劾以“引用偽黨”，罷相貶出朝廷。不久，韓侂冑又加授開府儀同三司。言官為迎合韓侂冑，紛紛大肆攻擊理學，但因畏於清議，皆不敢公然指斥理學領袖朱熹。韓侂冑遂提拔沈繼祖為御史，通過沈繼祖彈劾朱熹“十大罪”。宋寧宗遂免去朱熹的一切職務。 ^[9] 

慶元三年（1197年），劉三傑入宮奏對，稱偽黨已演變為逆黨。韓侂冑也表示認同。宋寧宗遂下詔嚴禁理學，並在王沇的奏請下，訂立《偽學逆黨籍》，將趙汝愚、留正、朱熹、周必大、彭龜年、徐誼、楊宏中等五十九人列名籍上，其中以趙、留、週三人為罪首 ^[25]  。當時，施康年、陳讜、鄧友龍、林採皆因攻擊理學而久任台諫官，張釜、張巖、程松也因此升為執政。 ^[10] 

慶元四年（1198年），韓侂冑進拜少傅，封爵豫國公。

慶元五年（1199年），韓侂冑又指使蔡璉告發趙汝愚，稱趙汝愚在紹熙內禪中懷有異謀。他還要逮捕彭龜年、曾三聘、徐誼、沈有開等人，送大理寺問罪。中書舍人範仲藝據理力爭，方才勸止韓侂冑。後來，韓侂冑又升任少師，進封平原郡王。 ^[11] 

慶元六年（1200年），韓侂冑又進位太傅。當時，婺州布衣呂祖泰上書朝廷，認為不可封禁理學，並請皇帝誅殺韓侂冑。韓侂冑大怒，將呂祖泰施以杖刑，流放欽州。但隨着黨禁的主要推動者京鏜的去世，韓侂冑也逐漸放開了對黨禁的管控。張孝伯聲稱“不弛黨禁，恐後不免報復之禍”，陳景思亦勸他“勿為已甚” ^[26]  。韓侂冑遂於嘉泰二年（1202年）正式建議宋寧宗解除偽學之禁，並追復趙汝愚、朱熹等人的官職。被列入“逆黨”的健在者，如徐誼等，皆得復官。慶元黨禁至此結束。 ^[12] 

韓侂冑執政後，宋光宗朝被排斥的主戰官員，再被起用。陳賈任兵部侍郎。吳挺子吳曦回四川，任四川宣撫副使。家居的辛棄疾也又出知紹興府兼浙東安撫使。在寧宗、韓侂冑決策伐金的過程中，辛棄疾起了重要的作用。

開禧元年（1205年）改元，一個進士廷對，也上言“乘機以定中原”。本來準備北伐的寧宗、韓侂冑，得到辛棄疾等人的建言，在朝野抗金聲中，決意發兵了。 ^[13]  不久，韓侂冑加封平章軍國事，總攬軍政大權，下令各軍密作行軍的準備，出朝廷封樁庫金萬兩作軍需。命吳曦練兵西蜀，趙淳、皇甫斌準備出兵取唐鄧。殿前副都指揮使郭倪指揮渡淮。

開禧二年（1206年）四月，郭倪派武義大夫畢再遇、鎮江都統陳孝慶定期進兵，奪取泗州。金兵閉城備戰。畢再遇建議提前一日出兵，出其不意，攻其不備。陳孝慶領兵假攻西城。畢再遇自東城殺入，金兵敗潰。畢再遇樹起大將旗，喊話説：“我大宋畢將軍也，中原遺民可速降”。城中漢官出降。宋軍收復泗州。郭倪來勞軍，授畢再遇刺史官職。畢再遇説：“國家河南八十一州，現 在攻下泗州兩城就得一刺史，以後還怎麼賞官？”辭官不受。陳孝慶繼續進兵，攻下虹縣。江州統制許進攻下新息縣。光州民間武裝攻下褒信縣。宋軍出兵得勝，形勢大好。五月間，韓侂冑請寧宗正式下詔，出兵北伐。 ^[13] 

韓侂冑出兵伐金，政治上思想上的準備是充分的，但軍事準備卻很不足。他推薦老師陳自強擔任左丞相，引用舊日的僚屬蘇師旦為樞密院都承旨，輔佐指揮軍事。決策出兵前，寧宗、韓侂冑解除偽學逆黨籍，重新任用一些在籍的官員，爭取他們一致對外，但其中的某些人並不真誠合作。韓侂冑擬用廣帥薛叔似去前線統帥淮西軍兵，薛叔似不赴任。又命知樞密院事許及之守金陵，許及之也不出守。調任光宗時派往四川的丘崈為江淮宣撫使，丘崈辭不受命。將帥乏人，寧宗下詔：朝內外舉薦將帥邊守。鄧友龍曾出使金朝，説金朝內部困弱，主張北伐，用為兩淮宣撫使。程松為四川宣撫使，吳曦仍為副使。伐金的主力軍分佈在江淮、四川兩翼。 ^[13] 

韓侂冑部署北伐時，宋軍中已出了內奸。早在寧宗下詔伐金前一月，吳曦已在四川裏通金朝，圖謀叛變割據。派遣門客去金軍，密約獻出關外階、成、和、鳳四州，求金朝封他作蜀王。宋出兵伐金，金朝指令吳曦在金兵臨江時，按兵不動，使金軍東下，無西顧之憂，密許吳曦作蜀王。韓侂冑日夜盼望四川進兵，陸游詩翰多次催促，吳曦不理。金蒲察貞領兵攻破和尚原，守將王喜力戰。吳曦下令撤退，宋軍敗潰。金兵入城。吳曦焚河池，退軍青野。興元都統制毋丘思（毋音貫guàn）領重兵守關。金兵到關，吳曦下令撤防。毋丘思孤軍不敵，金軍陷關。

開禧元年（1205年）年底，吳曦秘密接受金朝的詔書、金印，作蜀王，示意程松離去。程松兼程逃出陝西。吳曦叛變，宋軍伐金的部署遭到了嚴重的破壞。金軍有吳曦在四川作內奸，得以集中兵力到東線作戰。宋郭倪軍駐揚州，派遣郭倬、李汝翼會師攻取宿州，被金兵打敗，退至蘄州。建康都統李爽攻壽州，也戰敗。皇甫斌又敗於唐州。江州都統王大節攻取蔡州，不下。只有畢再遇一軍繼續獲勝。

開禧二年（1206年）六月，韓侂冑因出兵無功，罷免指揮軍事的蘇師旦和鄧友龍，又用丘崈為兩淮宣撫使，用葉適知建康府兼沿江制置使。丘崈受命上任，就放棄已佔領的泗州，退軍盱眙，説是可以保全淮東兵力。宋軍退守，金軍分九道進兵。戰爭形勢由宋軍北伐變為金軍南侵了。十一月，丘崈任籤書樞密院事，督視江淮兵馬。金完顏綱軍陷光化、棗陽、江陵，又攻破信陽、襄陽、隨州，進圍德安府。僕散揆軍偷渡淮水，宋兵大敗，金軍進圍和州。紇石烈子仁攻陷滁州、真州。淮西縣鎮，都被金軍佔領。

開禧二年（1206年）底，金軍又秘密派人去見丘崈，示意講和。丘崈密送金使北歸。從此，丘崈多次遣使與金軍談和，暫行停戰。西線吳曦叛變，東線丘崈主和，韓侂冑日益陷於孤立了。

開禧三年（1207年）正月，丘崈被罷免，改以張巖督視江淮兵馬。韓侂冑自出家財二十萬，補助軍需。又派遣使臣方信孺到開封同金朝談判。這時，四川的形勢是：叛徒吳曦在開禧三年正月，公然建行宮，稱蜀王，置百官，請金兵進入鳳州，獻出四郡，並準備削髮（改女真辮髮）向金稱臣。

長期以來堅持抗戰的四川軍民，對吳曦的叛賣，展開了強烈的反抗。吳曦召用大安軍楊震仲。楊震仲拒不附逆，服毒藥自殺。陳鹹剃去頭髮，拒絕向金朝臣服。史次秦自己弄瞎了眼睛，拒不作官。一些官員也都棄官而去。隨軍轉運使安丙卻受偽命，作了吳曦的丞相長史。監興州合江倉楊巨源和吳曦的部將張林、朱邦寧、義士來福等相聯絡，策劃討伐吳曦。楊巨源去找安丙説：“先生做逆賊的丞相長史麼？”安丙見勢不妙，號哭説：“我沒有兵將，不能奮起。必得有豪傑才能滅掉此賊。”興州中軍正將李好義結合兵士李貴、進士楊君玉、李坤辰、李彪等數十人，也在計劃殺吳曦。楊巨源與李好義等商議，殺吳曦後，得有個“威望者鎮撫”，準備推安丙出來主事。楊君玉等偽造皇帝詔書，命安丙為招撫使，誅反賊吳曦。李好義等七十多人闖入偽宮，宣讀詔書，兵士都散去。李貴當場斬殺吳曦。吳曦稱王僅四十一天。誅滅叛徒，大快人心。軍民抗金情緒，極為高漲。

韓侂冑得知吳曦叛變，曾密寫帛書給安丙説：“如能殺曦報國，以明本心，即當不次推賞。”帛書未到，安丙已奏報吳曦誅滅。韓侂冑即任安丙為四川宣撫副使。吳曦被殺，金朝大為沮喪，又無戰備。楊巨源、李好義等請乘勢收復四州。李好義出兵，一舉收復西和州。張林、李簡收復成州。劉昌國收復階州，張翼收復鳳州。孫忠鋭收復大散關。李好義進兵至獨頭嶺，會合當地民兵夾攻金軍。金軍大敗。宋兵七日到西和，所向無敵。金將完顏欽逃走。李好義整軍入城，軍民歡呼。李好義又請乘勝進取秦隴，以牽制侵淮的金軍。安丙不許，士氣大受挫折。大散關又被金兵奪去。安丙不許乘勝北伐，卻在宋軍內部自相殘殺。安丙與孫忠鋭不和，命楊巨源伏兵殺孫忠鋭。吳曦原部將王喜指使黨羽劉昌國在酒中放毒藥，害死李好義。安丙又誣指楊巨源謀亂，把他下獄害死，假説是自盡，報給朝廷。抗金將士，無不憤慨。由下級軍官和民眾武裝發展起來的大好形勢，又被安丙等斷送了。

這時的金朝，正如辛棄疾所判斷的，處在“必亂必亡”的前夕。只是由於宋朝出了叛徒和內部的不和，部署失宜，才使金兵得以侵入淮南；但金朝實際上已不再有繼續作戰的能力，只是對宋朝威脅、訛詐。宋使方信孺到金，金朝先把他下獄，虛聲恫嚇。九月初，方信孺帶回完顏宗浩給張巖的覆信，説若稱臣，以江淮之間取中劃界。若稱子，以長江為界。斬元謀奸臣（指韓侂冑等），函首以獻，增加歲幣，出犒師銀，方可議和。韓侂冑大怒，決意再度整兵出戰。寧宗下詔，招募新兵，起用辛棄疾為樞密院都承旨（代蘇師旦）指揮軍事。六十八歲的辛棄疾這時得病家居，任命下達後，還沒有去就任，就在家中病死。

韓侂冑籌劃再戰，朝中主降的官員大肆活動。史浩在光宗朝病死，其子史彌遠這時任禮部侍郎，是朝中投降派的主要代表。慶元六年（1200年），韓侂冑的侄孫女韓皇后去世，中宮之位空缺。楊貴妃和曹美人當時都很受皇帝寵愛，然而因為楊貴妃擅於權術，韓侘胄對皇帝趙擴進言，説女人才學高、知古今、性機警不是好事，建議立性格柔順的曹美人為後。但寧宗沒有采納他的意見，嘉泰二年（1202年），寧宗立楊氏為後。 ^[14] 

楊皇后對韓侂冑深懷仇怨，在政治上則和其兄楊次山以及史彌遠一起，反對韓侂冑。史彌遠秘密上書，請殺韓侂冑。楊後又叫皇子趙詢上書，説韓侂冑再啓兵端，於國家不利。寧宗不理。楊後、楊次山和史彌遠秘密勾結，陰謀對韓侂冑暗下毒手。

開禧三年（1207年）十一月三日 ^[15]  ，中軍統制、權管殿前司公事夏震等在史彌遠等的指使下，於韓侂冑上朝時突然襲擊，將他截至玉津園夾牆內暗殺。事後才奏報給寧宗。韓侂冑被暗殺，軍政大權全歸楊後、史彌遠所操縱。隨後，他們又把蘇師旦處死。投降派完全遵照金朝的無理要求，把韓侂冑、蘇師旦的頭割下，派使臣王柟（音南nán）送到金朝，並且全部接受金朝提出的條件：增歲幣為三十萬，犒師銀（賠款）三百萬兩。金軍自侵佔地撤回。南宋又一次屈膝降金，算是完成了“和議”。

韓侂冑作為外戚幫助寧宗登上皇位後，他獲得了寧宗的無比信任。他不僅任命自己的親信擔任高官，還掌握了一日一朝的命令權和宰相的印信，這使得他能夠完全獨攬政治權力。然而，慶元黨禁後，許多理學派的支持者被排除在南宋政壇之外，對於理學的發展造成了一定的限制。韓侂冑的專權導致文官集團逐漸與政治中心疏離，而大量武選官卻進入了政治核心。然而，這些武選官的整體素質較低，被視為次等官僚，他們的晉升空間也受到嚴格的限制，無法進入高層行政權力中心。可惜的是，這些侂門官員卻緊密接近最高權力，這為他們帶來了悲劇的命運，幾乎是不可避免的。總的來説，韓侂冑的專權對南宋的政治體制造成了結構性的影響，導致文官集團的邊緣化和武選官的崛起，限制了理學的發展，同時也引發了一系列的問題和困擾。 ^[33] 

韓侂冑當政時的一件大事，是崇岳飛、貶秦檜。孝宗初年，追復岳飛原官。淳熙六年（1179年），加諡號武穆。嘉泰四年（1204），寧宗、韓侂冑又追封岳飛為鄂王，給予政治上的極高地位，以支持抗戰派將士。秦檜死後，宋高宗加封他申王，諡忠獻。孝宗時，揭露秦檜的奸惡，但還沒有改變爵諡。開禧二年（1206年），寧宗、韓侂冑削去秦檜的王爵，並把諡號改為繆醜（荒謬、醜惡。繆音謬miù）。貶秦的制詞説：“一日縱敵，遂貽數世之憂。百年為墟，誰任諸人之責？”一時傳誦，大快人心。韓侂冑對秦檜的貶抑，實際上也是對投降、妥協勢力的一個沉重的打擊。崇嶽貶秦，為北上抗戰作了輿論準備。 ^[13] 

韓侂冑專權時期，南宋朝廷對金朝的策略發生了重大變化。起初，南宋積極籌備對金的討伐，並準備發動戰爭。然而，由於戰略上的失策，導致政敵史彌遠上台後，南宋失去了北伐的能力。儘管開禧北伐以失敗告終，但這次戰爭在一定程度上展示了南宋的軍事實力，使得金朝後繼者不敢輕易對南宋發動戰爭。因此，在金章宗之後的四十年間，南宋與金朝之間保持了相對和平的狀態，為宋朝休養生息創造了較為安寧的環境。 ^[34] 

羅大經：開禧之舉，韓侂冑無謀浪戰，固可罪矣。然乃至函其首以乞和，何也?當時太學諸生之詩曰：“晁錯既誅終叛漢，於期已入竟亡燕。”此但以利害言耳，蓋未嘗以名義言也。譬如人家子孫，其祖父為人所殺，其田宅為人所吞，有一狂僕佐之複復仇，謀疏計淺，迄不能遂，乃歸罪此僕，送之仇人，使之甘心焉，可乎哉？ ^[16] 

周密：紹興秦檜主和，王倫出使，胡忠簡抗疏，請斬檜以謝天下，時皆偉之。開禧侂胄主戰，倫之子柟復出使，竟函韓首以請和。是和者當斬，而戰者亦不免於死，一是一非，果何如哉?餘嘗以意推之，蓋高宗間關兵間，察知東南地勢、財力與一時人物，未可與爭中原，意欲休養生聚，而後為萬全之舉。……壽皇雄心遠慮，無日不在中原。侂胄習聞其説，且值金人浸微，於是患失之心生，立功之念起矣。殊不知時移事久，人情習故，一旦騷動，怨嗟並起。而茂陵乃守成之君，無意茲事，任情妄動，自取誅謬，宜也。身隕之後，眾惡歸焉；然其間是非，亦未盡然。 ^[17] 

元·脱脱等《宋史》：①宋世內禪者四，寧宗之禪，……中更侂胄用事，內蓄羣奸，至指正人為邪，正學為偽，外挑強鄰，流毒淮甸。頻歲兵敗，乃函侂胄之首，行成於金，國體虧矣。 ^[27]  ②時侂胄以勢利蠱士大夫之心，薛叔似、辛棄疾、陳謙皆起廢顯用，當時固有困於久斥，損晚節以規榮進者矣。若陳自強則以侂胄童子師，自選人不數年致位宰相，而蘇師旦、周筠又侂胄廝役也，亦皆預聞國政，超取顯仕。羣小阿附，勢焰燻灼。侂胄凡所欲為，宰執惕息不敢為異，自強至印空名敕札授之，惟所欲用，三省不預知也。言路厄塞，每月舉論二三常事而已，謂之月課。③侂胄用事十四年，威行宮省，權震寓內。 ^[14] 

李贄：侂胄之得志，汝愚薦之也；道學之受禍，晦翁導之也。當時汝愚若以節度使授侂胄，則侂胄已矣。節度使不與，而與太師，可乎?夫當朝廷賞功之時，則宜以賞功為重，一毫已見不可用也。而曰我為宗臣，爾為外戚，可歟?我欲博宗臣不受賞之名矣，而欲抑侂胄以同我，又可歟?縱曰其人不可，吾姑欲假此以抑之，則此賞功者也，非所以論人也，吾又安得作好惡於其間哉?夫趙為丞相，朱為講官，侂胄未得志也，而朱先生侍講，首以侂胄為言，何哉?既約彭龜年共攻之矣，他日經筵復留身論奏，至於再，至於三，必欲決去之而後已。吾恐天下之人，耳盡聾，目盡瞎，亦必以我為阿附丞相者矣。

刁包：韓侂冑定策之功可命也，而不可用也，趙汝愚知其為小人而用之，卒致反噬，以基宋室之亂。（《易酌·卷二》）

葉山：①宋襄以天之所棄而爭霸，燕丹以命之垂亡而刺秦，姜維以孤危之蜀而伐魏，韓侂冑以單弱之宋而謀金，速禍而已矣。（《葉八曰易傳·卷二》）②日既中而昃，昃盡必夕，所當聽也，自邑告命延其殘喘，則已矣。燕丹不知大命之近止，而遣荊卿；姜維不知炎漢之已替，而九伐魏；侂胄不知失則之在宋，而復金仇；曹髦不知血食之非魏，而戰闕下，旋踵滅矣，奚為者哉?易曰：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，兇。（《葉八白易傳卷八》）③小人之引其類者，昌其黨也，驩兜之薦共工、楊畏之舉蔡京是也；其引君子也，餌之而欲食其肉也，蔡京之於司馬光、韓侂冑之於趙汝愚是也。（《葉八白易傳·卷十五》）

蔡東藩：①汝愚固非能成此舉（指紹熙內禪）也，創議賴徐誼，成議賴韓侂冑，事定以後，自當按功論賞，豈可因己不言功，遂謂人之慾善，誰不如我乎?侂胄所望，不過一節鉞耳，苟請命寧宗，立除外任，則彼已饜望，應不致遽起邪心。小人未嘗無才智，亦未必不可用，在馭之有道而已。 ^[18]  ②光、寧以前誤於和，光、寧以後誤於戰，要之皆倖臣用事之故耳。韓侂冑之奸佞，不賊檜若。檜主和，侂胄主戰，其立意不同，其為私也則同。檜欲劫制庸主，故主和，侂胄欲震動庸主，故主戰。蘇師旦筆吏進身，程松獻妾求寵，以卑鄙齷齪之徒，欲令其運籌帷幄，決勝疆場，能乎否乎?蓋不待智者而已知其必敗矣。 ^[19] 

鄧之誠：南宋宰相最擅權者，為秦檜、韓侂冑、史彌遠、賈似道四人。蓋南宋宰相兼總兵財，權莫與比，一人得政，儼然首輔，其他執政，陪位畫諾而已。當艱難締造之會，非此不能有所施設。史乃盡以奸臣目之，不免門户道學之見。實則秦檜始終受金人操縱，賣國之罪難逭。韓、史操弄威福，有廢立之漸，無不臣之心，其所行事，亦善惡互見，不盡如宋史所詆。 ^[20] 

白壽彝：由於韓侂冑實際控制政權時期，曾實行“慶元黨禁”，將理學定為偽學。所以，在韓侂冑的生前死後，一直受到理學人士的攻擊，在他們所修的《國史》中，被稱為奸臣。元代修撰《宋史》的理學人士，並將韓侂冑與賣國的秦檜，都列入《奸臣傳》。但是金朝君臣對於韓侂冑卻另有評價，據南宋史學家李心傳記載：“侂胄首將入偽境，彼中台諫交章言，侂胄之忠於本國，乃詔諡為忠繆侯，以禮袝葬其祖魏公（韓琦）塋側”。不論是評價，還是處理的方式，遠比南宋朝廷和理學家們公允。

蔡美彪：韓侂冑執政前後十四年，權勢顯赫，曾與趙汝愚一黨相互傾軋，最後適應朝野抗金的要求，發動北伐戰爭，由於堅持抗敵，遭受投降派的殺害而犧牲。但因韓侂冑反道學，長期遭到程、朱門徒的咒罵。元代修《宋史》，特立《道學傳》崇程朱，又依南宋《國史》立《奸臣傳》，不列入史彌遠，反而將韓侂冑與秦檜並列，辱罵他是“奸惡”，完全顛倒了歷史的是非。後世史家立論，或沿襲舊説，也不免有失公允。 ^[28] 

韓侂冑被殺後，史彌遠在金人的要求下，將他的首級用匣子裝盛起來，送往金國，以此為條件簽訂了《嘉定和議》。這就是所謂的“函首安邊”。

但南宋朝廷內部對此議論不休，許多大臣都認為此舉有失國體。王介提出抗議道：“韓侂冑頭不足惜，但國體足惜！”太學生也作詩諷刺説：“自古和戎有大權，未聞函首可安邊。生靈肝腦空塗地，祖父冤仇共戴天。晁錯已誅終叛漢，於期未遣尚存燕。廟堂自謂萬全策，卻恐防邊未必然。”又説：“歲幣頓增三百萬”“莫遣當年寇準知”。 ^[13]