紫金山

紫金山風景旅遊區位於太行山東麓邢台市信都區境內，距中心城區66公里。紫金山海拔平均在1300米以上，最高峯摩天嶺海拔1747.5米。景區面積達28平方公里，區內森林覆蓋率達90%以上，植被覆蓋率接近百分之百。山雀、山雞、巖鴿、喜鵲、紅嘴鴉等野生動物常年活躍其間。這裏夏季平均氣温比市區低5-10度。

紫金山從八百里太行山脊中段拔地而起，透射出超凡脱俗的靈氣。山體呈東西走向，山石多呈紫色，屬太行山中段長城系紅色石英砂岩發育到“青年期”的“嶂石巖地貌”類型。斷崖處或崖檻處瀑布水潭成串，形成紫金山一大水體特色景觀。鬼斧神工全國罕見的“天井地甕”、韓湘子古宅“韓仙莊”、飛瀑疊巖的“七星潭”、“蚌仙池”、“水滑梯”，橫看成嶺側成峯的板山羣落以及“仙桃山”、“駱駝峯”、“草帽山”、“龜兔賽跑”等等，形態各異，相映成趣。千年滴之不盡的“聖水洞”與武安長壽泉一脈相連，飲之增壽。

集秀峯、麗嶺、幽谷、湧泉、飛瀑、奇峽、怪峙、坑盆、譚壩於一體的的紫金山承載着獨特厚重的歷史文化、紅色文化和民俗文化。

被譽為中國古代“清華大學” 的“紫金書院”700年前建於此山，以位於邢州（今邢台市）西部的紫金山上而得名。史書上説“惟封龍書院、紫金山書院（邢台西部）獨具特色”。紫金山書院是我國數學、天文、曆法重要發祥地之一，培養出了郭守敬、劉秉忠、張文謙、王恂等一批在我國科學文化領域頗有建樹並佔有重要地位的曠世奇才。史稱“邢州學派”和“紫金山五傑”。

郭守敬從滋養他的紫金山闊步走出，創造了十多項遙遙領先於世界的科技成果。

郭守敬文化已成為邢台紫金山的一個地標性文化。紫金山坐擁的郭守敬文化資源已成為國家乃至世界級的優勢資源。

抗戰時期，八路軍129師供給部、冀南銀行隱扎此山，山體密林中一個個神秘的山洞仍留着先輩打天下的輝煌足跡。

中國大陸及台灣的旅遊界泰斗、知名專家多次登臨紫金山實地考察，以其獨有的智慧和超前的思維，繪就了紫金山景區整體開發的嶄新藍圖。獨具創意的分區正在重金打造之中。

* 紫金山迎賓服務區是古今科技文化交融展示的第一平台。未來科技之門與守敬科技廣場、觀星湖高度融合，成為景區的核心亮點。

* 郭守敬文化核心體驗區主要包括紫金書院、紫金大瀑布、七寶天梯、紫金天池和星雲劇場。古建與文化、自然相得益彰，在這裏可以對話科學巨匠，創想未來科技。

* 太行山水文化體悟區包含了觀星台、七星潭、黑龍潭等景點。站在紫金山制高點---觀星台上，體悟自然山水，跨越時空領略科學巨匠的科學智慧。

* 山地運動休閒區則設有房車營地、木屋營地、帳篷營地、生態健身綠道和森林休閒吧等，與文化體驗區的文化體現主題形成呼應。

* 太行民俗度假區除極具太行民俗特色的石頭度假村外，還有民俗客棧、民俗農莊、開心農場等，是體驗民俗文化的絕佳場所。

紫金山是一幅品不夠的山水畫，是一部讀不完的勵志書，是一座永不褪色的紀念碑。

走進紫金山，在奇峯密林之中傾聽“五傑論道”；走近郭守敬，在巨匠修學聖地訪仙探幽。重金打造的全新的紫金山誠摯地歡迎您！

書院是封建社會特有的一種重要的教育組織形式。書院始於唐代,形成於五代,盛於宋代。元代由於政府的獎勵和大力支持,書院“幾遍天下”, 其時河北省將近20所，邢台有1所，這就是中國歷史上著名的“紫金山書院”。

“紫金山書院”以位於邢州（今邢台市）西部的紫金山上而得名。《元史》記載：我國元代傑出的科學家郭守敬，曾拜開國勳臣劉秉忠為師，並與當時名流張文謙、王恂、張易等人同學於紫金山，史稱“紫金山五傑”。紫金山書院是我國數學、天文、曆法重要發祥地之一，培養出了郭守敬、劉秉忠、張文謙、王恂等一批在科學和政治領域有偉大建樹的人才，在我國文化、科學史上佔有重要地位。紫金山作為有貢獻於中國歷史發展的名山而列入史冊。

元初開國重臣劉秉忠、郭守敬、張文謙、張易、王恂先後同學於邢台西部紫金山書院,史學家稱之為“紫金山五傑”。其主要歷史貢獻突出表現於政治與科技兩個方面。在政治上以劉秉忠為首，他們全力輔佐忽必烈以漢法，建立起了元王朝封建中央集權制的大一統國家，結束了宋金長期割據的分裂局面，促進了中華各民族先進文化相互間的全面交融與共同發展。在科技上以郭守敬為首，他們為創制《授時歷》，完成了儀器製造、天文觀測、大地測量、數學研究等一系列高水準、高難度的科研活動，其成果不但在中國歷史上處於空前地位，而且遠遠處於當時國際同學科的領先地位，從而成為中國中世紀曆史中一座無人逾越的巔峯，也是世界科技發展史中一座無以為代的里程碑。

劉秉忠（1216——1274）邢州（今河北邢台市）人。原名侃，僧名子聰，字仲晦，道號藏春散人，還俗後被賜名秉忠。此人自幼“生而風骨秀異，志氣英爽不羈”。於書“無所不讀，無不精通”。尤擅長天文、地理、律歷、算學。十七歲做邢州節度使府令史，因不甘“汩沒為刀筆吏”，隱居山中，“與全真道者居”。1238年被天寧寺禪師招為僧，逐學兼儒、釋、道三家。1239年由海雲禪師推薦，受到元世祖忽必烈的召見，秉忠“應對稱旨，通論天下事，如指諸掌”。深得忽必烈的賞識。此人性情豁達，生活恬淡，身為朝廷重臣，常服袈裟登朝。多次上奏制止殺戮，力主吸收漢文化，舉薦漢人知識分子，在元朝建國治理諸方面起了巨大作用，成為一位開國功臣。精天文、數學、文藝，著有《藏春集》等多卷詩集，善書畫。

郭守敬（1231——1316）字若思，河北邢台縣人，具有世界影響的我國著名的天文學家、數學家、水利專家和儀器製造專家。郭守敬自幼勤奮好學，“生有異操，不為嬉戲事”。 16歲進紫金書院受教於劉秉忠，精天文、水利，尤善儀器製造。創《授時歷》為國際科技界天文界所推崇。在西夏疏通黃河興修水利，主持大都（即北京）的規劃設計。畢生從事科學技術方面的研究，創造了十多項遙遙領先於世界的科技成果，豐富了人類精神文明財富，在國際科學史上享有崇高聲譽，受到全世界人民的敬仰。

張文謙（1217——1283）字仲謙，邢州沙河人。“幼聰敏，讀書善記誦，洞究術數，精於義理之學，為人剛明簡重”。和劉秉忠年相若，同研習，志相投。1247年由劉秉忠推薦進入忽必烈幕府，任中書左丞、大司農卿等官職，對幫助忽必烈恢復農業生產和社會經濟貢獻頗大，成為了輔佐忽必烈推行“漢法”、建立元朝、統一中國的首席謀臣。

張易（？——1282）字仲一，太原交城人，為學駁雜，洞究術數，不僅學兼儒、佛、道三家，而卻於天文地理，陰陽五行、律歷等無不精通。1247年由劉秉忠推薦進入忽必烈幕府，任中書右丞、樞密副使等職，是元初政治舞台上的風雲人物，成為元朝一代為數不多的政治地位顯赫的漢人之一。

王恂（1234——1281）字敬浦，中山唐縣人。六歲就學，性穎悟，十三歲學九數，輒造其極。王恂從小也得到了良好的教育，其父王良、其母劉氏當時是他極佳的啓蒙老師。1247年劉秉忠回邢奔父喪的路上，見王恂這位神童，自然大喜過望，認為是可造之材，於是攜帶王恂到邢州進一步培養，其後推薦進入忽必烈幕府，任太子伴讀、太史令等職，在天文、曆法和數學方面頗有造詣。