米迦勒

米迦勒：“似神者（Who is like God）”。在舊約聖經中提及名稱的天使僅米迦勒和加百列，但在基督教文化中，米迦勒卻是最耀眼、最著名的天使長。

聖經次經、偽經對他的描述與歌頌非常多，他不僅有着凡人所沒有的勇氣與無可比擬的威力，還擁有最美麗的容姿，非常英俊。他性情勇猛果敢，對於罪惡的事抱持着絕對的拯救態度和行為。

在基督教正經和次經中一共提到了米迦勒、加百列、拉斐爾、烏利爾和耶利米爾五位天使。其身份有撒拉弗、基路伯兩種，職位為天使長。在基督教文化中，其事蹟有：一夜之間殲滅進犯耶路撒冷的十八萬五千亞述大軍、阻止亞伯拉罕將其子以撒獻祭、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領希伯來人出埃及、捕拿及囚禁千年古蛇（龍）撒旦（“啓示錄”）。米迦勒由於執行人類的創造和反對者撒旦戰鬥，其威能與大魔王並駕齊驅。

米迦勒是最早與撒旦戰鬥的英雄，通常他的塑像都是拔劍的戰士造形，米迦勒的另一身份，則是在最後審判時數算人的靈魂的天使，引導死人走向“彼岸”，並審判人死後的命運（猶太秘教中也將其列為死亡天使之一）。

右手劍、左手秤就是米迦勒的標準形象，1950年羅馬教廷以為警察的守護神。

紅色十字架原是英格蘭守護神聖喬治的信物，但從中世紀開始，米迦勒逐漸和聖喬治相混同，米迦勒也因此而成為英格蘭的守護天使。英格蘭國旗就是以米迦勒-聖喬治的紅色十字架為原型而設計的。

司克特在《末代吟遊詩人之歌》中描寫玫瑰窗上的米迦勒：“那紅色的十字架在他手中閃耀，月光透過玻璃將鮮血灑在地面上”。可見，紅色十字架代表着米迦勒的神威。 ^[1] 

在《天使大全·大天使米迦勒》 ^[2]  中，記錄了一位神父創作的詩，用來讚美米迦勒的光輝與榮耀。

上帝使者的王；

優秀的信使；強大的六翼天使；

你是上帝御座前的七天使之一；

英勇無畏的挑戰者，你的聖音迴盪在天堂的拱頂：“誠如上帝一樣！”

你是上帝欽點的護衞；

新法下榮光的基督教優勝者；

你成功地保護了婦女和孩童；

制伏了惡龍，還鎖了他的力量；

你是聖光之靈的首領。

——赫斯萊恩·S·J·神父

現今，美國華盛頓特區的米迦勒大教堂與英格蘭最西部的聖米迦勒山是世界範圍內最著名的米迦勒信仰聖地。

米迦勒節：Michiaelmas，基督教節日，紀念天使長米迦勒。西方教會定在9月29日，東正教會定在11月8日。

10:13 但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君（就是天使長。二十一節同）中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裏。

10:21 但我要將那錄在真確書上的事告訴你。除了你們的大君米迦勒之外，沒有幫助我抵擋這兩魔君的。

11:1 又説，當瑪代王大流士元年，我曾起來扶助米迦勒，使他堅強。

12:1 那時，保佑你本國之民的天使長（原文作大君）米迦勒必站起來，並且有大艱難，從有國以來直到此時，沒有這樣的。你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。

註釋：不同譯本中的11:1節略有偏差，可能是翻譯錯誤。和合本聖經中11:1節講述加百利幫助米迦勒，思高本聖經11:1節講述的則是米迦勒幫助加百利（聖經思高本11:1 瑪待人達理阿王元年，他前來堅固我，協助我）。

1:8 這些作夢的人，也像他們污穢身體，輕慢主治的，毀謗在尊位的。

1:9 天使長米迦勒，為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用毀謗的話罪責他，只説，主責備你吧。

1:10 但這些人毀謗他們所不知道的。他們本性所知道的事與那沒有靈性的畜類一樣，在這事上竟敗壞了自己。

註釋：作夢的人，泛指思想受污染，活在幻想世界中敗壞德行隨意毀謗神與天使的墮落人類。這段話想表達的是，如天使長這樣地位尊貴的掌權者尚且不敢敗壞自己的德行毀謗他人，即使對象是與其爭奪摩西屍體的魔鬼，而墮落的人類卻無所顧忌，隨意毀謗“在尊位的（指神與掌權的天使）”，如同沒有靈性的畜類一樣無知，最終敗壞了自身。

12:7 在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰。龍也同他的使者去爭戰。

12:8 並沒有得勝，天上再沒有他們的地方。

12:9 大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。

17：1 拉比以實瑪利説：御前之子，天使米大隆是至高天的榮耀，他如此對我説：有七個大君負責掌管七重天，他們是偉大的、俊美的、奇妙的、尊貴的王。他們分別是米迦勒、加百列、撒基爾、撒哈基爾、巴拉狄蘭、巴拉基爾和西得列。

17：2 他們是天軍之君，各有四十九萬六千個天使作侍從。

17：3 米迦勒是大君，負責掌管位於亞拉帕的第七重天，就是至高的天。

註釋：大君，希伯來文Sar，意為王子、統治者。