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笛賦
鎖定
《笛賦》是戰國末期辭賦家宋玉創作的一篇賦。此賦開頭寫笛子材質之奇異、生長環境之獨特、制笛匠人之工巧,説明笛的來歷不凡。中間寫笛聲之變化多端,引人愁思,發人感慨,洋洋灑灑,極盡其能。最後總結全文,表達作者在終老之年對安心隱志以期來者復興楚國的希望。全賦語言深邃,構思巧妙,表意充分,敍述清楚,層次井然,韻味含蓄久遠。
笛賦作品原文
笛賦
餘嘗觀于衡山之陽1,見奇筱、異幹、罕節、間枝之叢生也2。其處磅磄千仞3,絕溪凌阜4,隆崛萬丈5,盤石雙起6;丹水湧其左7,醴泉流其右8。其陰則積雪凝霜9,霧露生焉;其東則朱天皓日,素朝明焉10;其南則盛夏清徹,春陽榮焉11;其西則涼風遊旋,吸逮存焉12。斡枝洞長13,桀出有良14。名高師曠15,將為《陽春》、《北鄙》、《白雪》之曲16。假塗南國17,至此山,望其叢生,見其異形,曰命陪乘18,取其雄焉19。宋意將送荊卿於易水之上20,得其雌焉21。於是乃使王爾、公輸之徒22,合妙意,較敏手23,遂以為笛。
於是天旋少陰24,白日西靡25。命嚴春26,使叔子27。延長頸,奮玉手28,摛朱唇29,曜皓齒30,赫顏臻31,玉貌起32。吟《清商》33,追《流徵》34,歌《伐檀》35,號《孤子》36,發久轉37,舒積鬱38。其為幽也39,甚乎!懷永抱絕40,喪夫天41,亡稚子42。纖悲微痛43,毒離肌腸腠理44。激叫入青雲45,慷慨切窮士46,度曲羊腸坂47,揆殃振奔逸48。遊泆志49,列弦節50,武毅發51,沉憂結,呵鷹揚52,叱太一53,聲淫淫以黯黮54,氣旁合而爭出55。歌壯士之必往56,悲猛勇乎飄疾57。“麥秀漸漸兮”58,鳥聲革翼59。招伯奇於涼陰60,追申子於晉域61。夫奇曲雅樂62,所以禁淫也;錦繡黼黻63,所以御暴也。縟則泰過64。是以檀卿刺鄭聲65,周人傷《北里》也66。
亂67曰:芳林皓幹68,有奇寶兮69。博人通明70,樂斯道兮71。般衍瀾漫72,終不老兮。雙枝間麗73,貌甚好兮。八音和調74,成稟受兮75。善善不衰,為世保兮76。絕鄭之遺77,離南楚兮78。美風洋洋79,而暢茂兮80。《嘉樂》悠長81,俟賢士兮82。《鹿鳴》萋萋83,思我友兮。安心隱志84,可長久兮。
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笛賦註釋譯文
笛賦詞句註釋
- 衡山:古稱南嶽,在湖南衡山境內。陽:山的南面,水的北面。
- 筱(xiǎo):細竹,小竹。一作“篠”。幹(gàn):草木的莖。罕節:稀疏的竹節。間(jiǎn)枝:通“簡枝”,不多的枝條。
- 磅磄(bàng táng):也作“旁唐”,周圍廣大的意思。千仞(rèn):形容很高。仞,古代以七尺或八尺為一仞。
- 絕溪:險絕的溪流。凌阜(fù):升起的土山。
- 隆崛:高聳。
- 盤石:同“磐石”,大石。雙起:並起。
- 丹水:地名。
- 醴(lǐ)泉:即甘水。
- 其陰:指衡山的北面。陰,山的北面,水的南面。
- 朱天:紅色的天空,形容日出後紅霞滿天的景色。皓(hào)日:白日。素朝明:指日出而天明。素,白色。
- 盛夏:夏天最熱的時候。清徹:清澈,清涼。徹,一作“微”,誤。春陽:温暖的春天。榮:草開花。
- 吸逮(dài):吸到。
- 洞長:中空而幹長。
- 桀出有(yòu)良:傑出又優良。桀,優秀,傑出。有,通“又”。一作“桀出有良工焉”。
- 名高:有名聲,且技藝高超。師曠:春秋後期晉國著名的宮廷音樂大師,精於審音調律,名曠字子野。師,樂官。
- 假塗:借道,經過。塗,通“途”。南國:南方。
- 曰:句首語氣助詞。陪乘(shèng):即驂乘,陪同一起乘車的人。
- 雄:指雄竹。從現代科學的角度來説是指能產生精細胞的竹子。
- 宋意:人名,即宋如意,是與荊軻同時的人。荊卿:戰國末年刺客,衞國人,衞人叫他慶卿。遊歷燕國,燕人叫他荊卿,亦稱荊叔。後被燕太子丹尊為上卿,派他去刺秦王政(即後來的秦始皇)。易水:水名,源於今河北省易縣,流經今河北省定興縣境。
- 雌:指雌竹。從現代科學的角度來説,所謂雌竹是指能產生卵細胞的竹子。
- 王爾:古代巧匠名。公輸:即公輸般,姓公輸名般,春秋時魯國人,又稱魯班,古代巧匠名。曾創造攻城的雲梯和刨、鑽等工具。歷代木匠都尊他為“祖師”。
- 合:會集,匯聚。較敏手:較量敏捷的手藝。一作“角較手”。
- 旋:旋即,很快。少陰:略微轉陰。少,副詞,表示程度,相當於“稍”、“略微”。
- 白日:太陽。西靡:西斜。
- 嚴春:人名,古代著名的琴師。本名莊春,漢人避漢明帝劉莊諱而改稱嚴春。
- 叔子:人名,即顏叔子,古代著名的琴師。一作“午子”,當誤。
- 玉手:指潔白如玉的手指。一作“玉指”。
- 摛(chī):舒展,張開。
- 曜(yào):炫耀,露出。皓齒:潔白的牙齒。
- 頳(chēng):同“赬”,紅色。《玉篇·頁部》:“頳,赤也。本作‘赬’。”臻(zhēn):至,到。
- 玉貌:美貌。
- 吟:吟唱。《清商》:樂曲名,旋律激昂而悲涼。
- 追:隨着(演奏)。《流徵(zhǐ)》:樂曲名。
- 歌:歌唱。《伐檀(tán)》:即《詩經·魏風·伐檀》,既是一首詩,也是一支歌,還是一支舞。
- 號(háo):大聲喊叫。《孤子》:歌曲名,唱的內容是有關伯奇、申生一類的人遭讒放逐的事。
- 發久轉:抒發久久迴轉於內心中的愁思。
- 舒積鬱:抒發鬱積在內心中的怨恨。
- 為:吹奏。幽:幽怨。
- 懷永抱絕:懷抱無窮的愁思。“懷”與“抱”互文見義,都是懷抱的意思;“永”與“絕”互文見義,都是無窮的意思。
- 喪夫天:死了丈夫。舊時婦女以夫為天,故稱夫天。
- 亡稚子:死了幼子。
- 纖悲微痛:細微的悲痛。“纖”與“微”、“悲”與“痛”互文見義。
- 毒:痛苦。離:分散。肌腸:肌體的腸子。腠(còu)理:肌膚的紋理。
- 激叫:激昂的叫聲。
- 慷慨:憤激的樣子,先秦文獻一般作“忼慨”。切:合乎。窮士:不得志之士。
- 度曲:彈奏歌曲。度,彈奏。羊腸:指曲折而極窄的小路(多指山路)。坂(bǎn):山坡。
- 揆(kuí):掉,失去。殃:通“鞅”,套在牛馬頸上的皮帶,這裏指羈絆。振:振作,奮起。奔逸:奔跑。逸,馬脱繮奔跑。
- 遊泆(yì):放縱。泆,放縱。志:意念,心情。
- 列:眾多。節:控制,限制。
- 武毅:勇敢果斷。發:抒發。
- 呵:呵斥,怒責。鷹揚:雄鷹飛揚,此喻猛將。
- 叱(chì):大聲斥罵。太一:天之尊神。
- 淫淫:水慢慢流向前的樣子。以:連詞,表示並列關係,相當於“和”。黯黮(dàn):昏暗的樣子。
- 旁合:四處會合。
- 歌壯士之必往:指唱《易水歌》。往,去。
- 飄疾:快速。
- 革翼:翅膀。
- 伯奇:周宣王的大臣尹吉甫之子。相傳伯奇因後母進譖,被其父流放野外。伯奇自傷無罪,清晨在霜地上徘徊,作琴曲《履霜操》。後吉甫感悟,在野外找回伯奇,並殺死後妻。涼陰:一作“源陰”,疑當作“涼陰”,從其與下句“晉域”相對為文來看,似為一地名,位於涼水之南的一個地方。陰,山的北面,水的南面。
- 申子:即申生,晉獻公太子,其母親為齊姜。晉域:指曲沃城。
- 奇曲雅樂:奇妙的歌曲,典雅的音樂。
- 錦繡:精美鮮豔的絲織品。黼黻(fǔ fú):古代禮服上繪繡的花紋。黼,古代禮服上繡的半白半黑的花紋。黻,古代禮服上繡的半青半黑的花紋。
- 縟(rù):繁密的彩色裝飾。泰:通“太”。過:過分。
- 檀卿:人名,其生平事蹟不詳。刺:指責。鄭聲:指春秋時代鄭國的音樂。鄭國音樂多表現愛情,因而被儒家看作淫蕩的音樂。孔子曾説:“放鄭聲,遠佞人。鄭聲淫,佞人殆。”
- 《北里》:即上文的“《北鄙》”。
- 亂:辭賦最後總結全篇要旨的一段。
- 芳林:芳香的竹林。皓幹:明亮的竹幹。
- 奇寶:珍寶。兮:語氣助詞,相當於現代漢語的“啊”。
- 博人:見多識廣的人,這裏指精於音律的師曠等人。通明:通達明曉。
- 樂斯道:樂此道,即樂於用竹作笛子。
- 般衍:盤曲漫延。瀾漫(làn màn):同“爛漫”,顏色鮮明而美麗。
- 雙枝:竹枝一般兩兩長在一起,故稱。間麗:間隔相附於竹幹之上。麗,附。
- 八音:指金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類樂器。八音和調,指笛聲能同其他樂器和諧地配合。
- 成:通“誠”,確實。稟受:稟承,承受。
- 世保:章樵《古文苑注》引一本作“世寶”,於義為長。
- 絕鄭之遺:指斷絕了鄭國遺留的淫蕩音樂。
- 楚:此字古音屬魚部,而上文的“寶”、“道”、“老”、“好”、“受”、“保”與下文的“茂”都是幽部字。高秋鳳《宋玉作品真偽考》:“‘其押韻合於周秦、兩漢韻,而與魏晉以後不合。”
- 美風:美好的樂曲。風,樂曲。洋洋:悠揚關妙。
- 暢茂:流暢美好。
- 嘉樂:美好的音樂。
- 俟(sì):等待。
- 鹿鳴:鹿叫。萋萋:草木茂盛的樣子。
笛賦白話譯文
我曾到衡山的南面遊覽,看見聚集在一起生長的竹子枝幹奇特、竹節稀疏、枝條零落。那裏地勢雄偉,壁立千仞,溪流險絕,山丘突起,磐石並立,高聳萬丈。丹水從其左邊湧出,醴泉在其右邊流淌。山的北邊積滿霜雪,雲霧繚繞;山的東邊紅霞滿天,鮮明燦爛;山的南邊則盛夏清涼,春暖花開;山的西邊則是涼風迴旋,吸引匯聚着天地之氣。山上的竹子,竹幹中空而修長,傑出又優良。技藝高超而又著名的師曠將要創作《陽春》、《北鄙》、《白雪》等樂曲。他從南方經過,到了此山,見這裏翠竹叢生,形態奇異,便吩咐隨從,砍取雄竹。宋如意將送荊軻到易水邊,則得到了雌竹。於是師曠就叫巧匠王爾、公輸等人,匯聚巧妙的構思,較量敏捷的手藝,製成了笛子。
這時太陽西斜,天色很快就轉陰了。師曠就命令嚴春、使喚叔子,叫他們伸長着脖子,揮動着玉指,張開朱唇,露出皓齒。嚴春、叔子臉頰泛紅了,美貌出現了。他們吟《清商》,奏《流徵》,歌《伐檀》,唱《孤子》,抒發久積內心的愁思,傾訴鬱積內心的苦悶。笛聲幽怨之極,彷彿懷有無窮無盡的痛苦,有如死了丈夫,又有如亡了幼子。笛聲舒緩,能表現細微的悲痛,好像痛苦分散在肌體的腸子和肌膚的紋理各處。笛聲激越,高入雲天,如壯士不得志,憤激不平。笛聲曲折纏綿,有如那彎彎曲曲的羊腸小道。笛聲奔放,又如那駿馬脱繮奔跑。放縱的意念,被眾多的絃樂器節制。勇敢果斷得到表現,沉悶的憂愁得以了結。好像在呵斥威猛的將領,又如在怒吼尊貴的天神。笛聲低迴婉轉,宛如慢慢流淌的河水,彷彿昏暗悽慘的天空。氣息從四方會合,又爭着往外流出。歌唱壯士荊軻必去刺秦王,悲傷勇猛之士行動多迅速。“麥子吐穗,豎起尖尖麥芒啊”,箕子的悲鳴如鳥兒振動翅膀。召喚伯奇於涼陰,追念申生於晉域。奇曲雅樂,能夠防止邪惡;錦繡花紋,可以抵禦橫暴。但如果彩色裝飾繁密,就過分了。因此,檀卿指責鄭聲淫蕩,周人哀傷《北里》頹唐。
總而言之:芳林有亮竹,確實是珍寶。制笛眾君子,通達樂此道。盤曲爛漫竹,歲歲不知老。枝枝相依附,容貌長得好。八音特和諧,稟賦多奇巧。美善不衰敗,成為世間寶。遠離鄭國樂,離開南楚地。妙曲喜洋洋,流暢又飄逸。嘉樂長悠悠,招賢有誠意。得蘋野鹿叫,思友我憂傷。安心沉住氣,可以等得長。
[3]
笛賦創作背景
此賦是一篇詠物小賦,具體創作時間不詳。賦中提到的荊軻刺秦王一事發生在公元前227年,據陸侃如研究,宋玉大概卒於公元前222年,此賦可能是宋玉的絕筆,藉以表達了他臨終前的遺願。
[4]
關於此賦的作者,過去許多人認為是託名宋玉之作,經譚家健、鄭良樹、朱碧蓮、吳廣平等學者研究,確定是宋玉所作。
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笛賦作品鑑賞
笛賦文學賞析
內容上,此賦分為正曲和亂辭兩部分,具有騷體賦的文體特徵。正曲部分首先寫衡山之竹,以其生長環境的鋪排渲染,突寫了制笛所用之竹的與眾不同;其次,作品敍述竹笛的製作,先以名高的師曠和為荊軻送別的宋意對雌雄之竹的發現承轉,從而引出能工巧匠將竹材製成樂笛,然後假借王爾、公輸之徒的巧奪天工來極狀竹笛製作的精緻,從而説明笛的來歷非同尋常,為它被製成竹笛後能夠吹奏出天地間動人的樂曲埋下伏筆。再次,又借古之樂師嚴春、午子演奏笛曲的情狀,正面描寫笛師吹笛的一舉一動與高超的技巧;第四,則大肆鋪陳笛曲的藝術魅力,以寡婦喪夫、亡子之痛寫笛曲之悲,以窮士在羊腸險路上的艱難歷程寫笛曲之哀,以壯士“猛勇”之壯舉寫笛曲之壯,以箕子感傷殷墟的《麥秀之詩》寫笛曲之傷,以招伯奇、追申子寫笛曲之思,然後以檀卿刺鄭聲、周人傷《北里》肯定笛曲之雅正,筆法細膩,一層一意,漸進漸深,蕩氣而回腸,最後,作者以“亂曰”總束全篇,並讚美它是人間奇寶,這在既讚美笛之樂和調八音的重要功用,又讚頌笛之曲使人安心隱志的音樂效果,結篇完足,而又餘韻綿長。
形式上,此賦正曲部分以散化的語佔描繪竹笛,亂辭再以韻文的形式頌讚竹笛,且全是七言詩體,唯加了一“兮”字,猶如《橘頌》的句式,可分為二,亦可合而一,在賦體中別具一格,是由楚辭體向漢大賦演化蜕變之作。
語言上,此賦的語言十分生動,大量使用比喻的修辭手法,用具體的事物狀寫笛子吹奏出的樂聲,使抽象的聽覺形象化作具體的視覺形象。如寫笛聲抑揚婉轉,就以羊腸小路作比;寫笛聲慷慨昂揚,則以掉鞅而駿奔為喻;寫笛聲的悽切,便以婦人亡夫喪子的悲痛為喻;寫笛聲的悲壯,又用荊軻刺秦離燕赴秦作描寫,因而具有感染力。此外,此賦對排比句式的運用也恰到好處又富於變化。如描寫出產美竹的衡山,先用對偶句式摹寫衡山的山水;又以排比句把衡山東、西、南、北的壯麗景象刻畫出來,表現衡山美竹得天獨厚,不同一般。同時注意駢、散結合,使句子富有變化。
笛賦名家點評
笛賦作者簡介
宋玉(生卒年不詳),楚國鄢(今屬湖北)人,屈原之後楚國有名的辭賦家,王逸《楚辭章句》中説宋玉是屈原的學生。出身寒微,曾事楚襄王,為小臣,不得志,《漢書·藝文志》載有宋玉賦16篇,但篇目已不可考證。《隋書·經籍志》載有《宋玉集》三卷,現已亡佚。其中《登徒子好色賦》廣為流傳。其辭賦作品鋪陳排比,描寫細膩,辭意婉轉,情景交融,在藝術上有所創新和貢獻,對漢代辭賦創作有很大的影響。
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- 參考資料
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- 1. 陸侃如,等 著;袁世碩,張可禮 主編;陸侃如,馮沅君 著譯 .陸侃如馮君合集 第5卷 《詩經》、《楚辭》及樂府研究集 上 .合肥:安徽教育出版社;時代出版傳媒股份有限公司,2011年:419-421
- 2. 清·紀昀,等 撰.四庫全書精華 4.長春:吉林大學出版社,2009年:20
- 3. 戰國·屈原 著;吳廣平 譯評.古典名著閲讀無障礙本 楚辭.長沙:嶽麓書社,2011年:362-373
- 4. 江從鎬 著.宋玉考釋.長沙:嶽麓書社,2014年:199
- 5. 曹文心 著.宋玉辭賦.合肥:安徽大學出版社,2006年:254-265
- 6. 湯漳平 註譯.楚辭.鄭州:中州古籍出版社,2007年:373-379
- 7. 朱碧蓮 著.還芝齋讀楚辭.上海:上海古籍出版社,2008年:665
- 8. 童一秋.語文大辭海.哈爾濱:黑龍江人民出版社,2002年:131-132
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