秦逵

明朝洪武十八年（1385），由國子生考取進士，歷事都察院。奉檄清理囚徒，寬嚴得宜。明太祖嘉獎其能，擢工部侍郎。當時營繕事繁，部中缺尚書，凡興作事皆秦逵領之。

洪武十九年（1386）四月，議籍四方工匠，驗其丁力，定三年為班，輪流赴京，每三月接替一次，名曰“輸班匠”（“輪班匠”）。未及實施，秦逵議量地遠近為班次，置籍，為勘合付之，至期齎至工部，免其家徭役，著為令。七月，明太祖念秦逵辛勞，詔有司復其家。

洪武二十年（1387）正月，明太祖謂秦逵説：“春秋之世，人紀廢壞，孔子以至聖之資，刪述六經，使先王之道晦而復明，萬世有賴，功莫大焉。夫食菜則思樹藝之原，衣帛則思養蠶之始，重其所從出也。孔子之功，與天地並立，故朕命天下通祀以致崇報之意，而闕里又啓聖降神之地，廟宇廢而不修，將何以妥神靈、昭來世，爾工部其即為修理，以副朕懷。”

洪武二十二年（1389），進工部尚書。五月，明太祖以古帝王廟地界通衢，褻而不嚴，乃徙建於欽天山（今雞籠山）之陽，秦逵該月上奏廟已功成，自三皇五帝，繼以三代、兩漢、唐、宋元勳碩德齊等者列像於庭，袞冕輝煌，明太祖嘉獎之。

洪武二十三年（1390）五月，詔各衙門掌印官更署，改任兵部尚書。不久，復改工部尚書。十月，秦逵因各處弓箭歲造不便，奏準令工匠輪班赴京歲造。

洪武二十四年（1391）冬十月，明太祖以學校為國儲材，而士子巾服無異胥吏，宜更易之。命秦逵制定制式以進。經過三次修改，其制始定。賜監生藍衫、絛各一，以為天下先。秦逵創造了明代士子衣冠的標準。

洪武二十五年（1392），致仕。 ^[1-2] 

《明史》：其繼祥（薛祥）為工部尚書有名者，有秦逵等。 ^[1]