-
破鏡重圓
(漢語成語)
鎖定
破鏡重圓成語出處
唐代孟棨《本事詩·情感》載:陳太子舍人徐德言之妻,後主叔寶之妹,封樂昌公主,才色冠絕。時陳政方亂,德言知不相保,謂其妻曰:“以君之才容,國亡必人權豪之家,斯永絕矣。儻情緣未斷,猶冀相見,宜有以信之。”乃破一鏡,人執其半,約曰:“他日必以正月望日賣于都市,我當在,即以是日訪之。”及陳亡,其妻果人越公楊素之家,寵嬖殊厚。德言流離辛苦,僅能至京,遂以正月望日訪于都市。有蒼頭賣半鏡者,大高其價,人皆笑之。德言直引至其居,設食,具言其故,出半鏡以合之,仍題詩曰:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復嫦娥影,空留明月輝。”陳氏得詩,涕泣不食。素知之,愴然改容,即召德言,還其妻,仍厚遺之。聞者無不感嘆。仍與德言、陳氏偕飲,令陳氏為詩,曰:“今日何遷次?新官對舊官。笑啼俱不敢,方驗作人難。”遂與德言歸江南,竟以終老。
[3]
後人據此故事提煉出“破鏡重圓”這個成語。
破鏡重圓成語故事
破鏡重圓這個成語故事是由華陰人、隋越國公楊素的一段成人之美的佳話而來的。
南北朝末年,隋文帝楊堅為統一全國,舉兵南下,準備滅掉南方的陳朝。陳朝的最後一個皇帝陳叔寶只知飲酒賦詩、尋歡作樂,不理政事。隋軍大兵壓境時,朝廷上下亂做一團。有一位名叫徐德言的,是陳後主的妹妹樂昌公主的丈夫。他預感到陳國即將滅亡,夫妻在一起的時間不會太久了,便流着淚對公主説:“國破家亡就在眼前,你我不能相守了,以你的美貌與才能,國滅亡後,你必定會落入帝王宮中或富貴人家。倘若我倆不死,望能有重新團聚的日子。”他取出一面圓形的銅鏡,一破兩半,一半交給樂昌公主,另一半自己留下,互相約定:在離散後的第五個元宵節,趁人們在長安街頭熱鬧地活動時,假裝出售破鏡子,以尋訪對方。
陳國不久就被隋滅掉,樂昌公主果然被俘,被送往隋都長安,成為隋朝大臣越國公楊素的侍妾。徐德言懷念妻子,不惜長途跋涉,上京尋訪。元宵節那一天,他如約拿着半面銅鏡上街去賣,轉來轉去,忽然發現一位老僕人也在叫賣半面銅鏡。他上前拿過來看,與自己的半面銅鏡正吻合。徐德言睹物思人,不覺淚流滿面,問了老僕人,才知道樂昌公主已落入楊府,料想無法再見,愈加傷心起來。他忍不住在半面鏡子上寫下了一首《破鏡詩》,託老僕人帶回去。詩中寫道:“鏡與人俱去,鏡歸人未歸。無復嫦娥影,空留明月輝。”樂昌公主見了徐德言的詩,一連幾日不吃不睡,以淚洗面。楊素髮現後,問明瞭事情的原委,十分同情這對患難夫妻,便召來徐德言,把樂昌公主還給了他,並設宴祝賀他們夫妻“破鏡重圓”。
破鏡重圓成語寓意
這則成語比喻夫妻失散或離異後重又團聚。中國的古典愛情不完美的居多,破鏡重圓絕對是其中的另類,罕見而高貴。在古代,戀人或夫妻分別時,總要贈以信物。在破鏡重圓這個典故里,作為複合物的道具是一面圓鏡。以鏡鑑情,破鏡能再圓,讓人且驚且喜。圓沒有起點,也沒有終點,永遠是循環往復,人也會活在無限的希望中。正是因為希望,使“重圓”成為可能。典故里,徐德言夫妻的分離是因為外因——戰亂,是形式上的破裂,而重圓則基於雙方主觀的共同努力。他們給後人做出了榜樣,破裂的婚姻是可以挽救的。
破鏡重圓,定義它並不僅僅侷限在這個典故本身。破,因主、客觀原因造成形式或者內在上的分離;重圓,指經過雙方主觀意願的努力,使感情進一步發展,最終達到形式或者內在上的圓滿或完整。感情是發展變化的,因此破只是一個狀態,不是停止的最終狀態。只要彼此雙方感情仍在,通過主觀意願的努力,可以將感情進一步發展,並最終彌補。
[4]
破鏡重圓成語運用
破鏡重圓成文用法
破鏡重圓運用示例
- 參考資料
-
- 1. 破鏡重圓的解釋|破鏡重圓的意思 .漢典網[引用日期2019-12-09]
- 2. 崔鍾雷 主編.成語典故大全.哈爾濱:哈爾濱出版社,2018:239-240
- 3. 鄭永安 編著.中華成語典故.昆明:雲南人民出版社,2011:304-305
- 4. 李一華 呂德申.漢語成語詞典.成都:四川辭書出版社,1985:604