田家鐵獅歌

田家鐵獅屹相向，篸炎蹲夷信殊狀。

良工朱火初寫成，四顧諮嗟覺神王。

先朝異物徠西極，上林金鎖攀楹出。

玉關罷獻獸圈空，刻畫丹青似爭力。

武安戚里起高門，欲表君恩示子孫。

鑄就銘詞鐫日月，天貽神獸守重閽。

第令監奴睛閃爍，老熊當路將人攫。

不堪此子更當關，鈎爪張眸吐銀齶。

七寶香猊玉辟邪，嬉遊牽伴入侯家。

圉人新進天閒馬，御賜仍名獅子花。

假面羌胡裝雜伎，狻猊突出拳毛異。

跳擲聲聲畫鼓催，條支海上何繇致？

異材逸獸信超羣，其氣無乃如將軍。

將軍豈是批熊手，瞋目哮呼天下聞。

省中忽唱田蚡死，青犢明年食龍子。

蝦蟆血灑上陽門，三十六宮土花紫。

此時鐵獅絕可憐，兒童牽挽誰能前。

橐駝磨肩牛礪角，霜摧雨蝕枯藤纏。

主人已去朱扉改，眼鼻塵沙經幾載。

鎖鑰無能護北門，畫圖何處歸西海？

吾聞滄州鐵獅高數丈，千年猛氣難凋喪。

風雷夜半戲人間，柴皇戰伐英靈壯。

蘆溝城堞對西山，橋上徵人竟不還。

枉刻蹲獅七十二，桑乾流水自潺潺。

秋風吹盡連雲宅，鐵鳳銅烏飛不得。

卻羨如來有化城，香林獅象空王力。

扶雀犛牛見太平，月支使者貢西京。

幷州精鐵終南冶，好鑄江山莫鑄兵。

鐵獅子衚衕是北京最古老的衚衕之一，以前是一條死衚衕，現在已被擴寬改建，並以抗日英雄張自忠將軍的名字命名為張自忠路。因有一對鐵獅子而得名。鐵獅子衚衕在元明兩代均為王公貴族的居所，明亡，帶給這條衚衕二十年的寂寞，詩人吳梅村為此寫下一首《田家鐵獅歌》，寄託他那濃得化不開的興亡哀思。

圍繞黍離之痛，吳偉業以明末清初的歷史現實為題材，反映山河易主、物是人非的社會變故，描寫動盪歲月的人生圖畫，志在以詩存史。

這類詩歌約有四種：一種以宮廷為中心，寫帝王嬪妃戚畹的恩寵悲歡，引出改朝換代的滄桑鉅變。

第二種以明清戰爭和農民起義鬥爭為中心，通過重大事件的記述，揭示明朝走向滅亡的趨勢。

第三種以歌伎藝人為中心，從見證者的角度，敍述南明福王小朝廷的衰敗覆滅。

最後還有一種以平民百姓為中心，揭露清初統治者橫徵暴斂的惡政和下層民眾的痛苦，類似杜甫的“三吏”、“三別”。

《田家鐵獅歌》屬於第一種。

吳偉業（1609～1672）字駿公，號梅村，別署鹿樵生、灌隱主人、大雲道人，世居江蘇崑山，祖父始遷江蘇太倉，漢族，江蘇太倉人，崇禎進士。明末清初著名詩人，與錢謙益、龔鼎孳並稱“江左三大家”，又為婁東詩派開創者。長於七言歌行，初學“長慶體”，後自成新吟，後人稱之為“梅村體”。

吳偉業歌行成績突出，譽滿當世，袁枚説“公集以此體為第一”（《吳梅村全集》卷第二附“評”）。趙翼評吳偉業詩：“以唐人格調，寫目前近事，宗派既正，詞藻又豐，不得不為近代中之大家。”（《甌北詩話》卷九）受其影響寫作“梅村體”的吳兆騫（1621年～1684年）因丁酉科場案，遣戍黑龍江寧古塔，《秋笳集》描寫塞外風光和鬱憤情懷，蒼涼激楚。吳兆騫的《榆關老翁行》、《白頭宮女行》，以“老翁”和“宮女”的身世遭遇和榮辱變遷，反映家國滅亡，感慨沉淪，與“梅村體”詩歌一脈相承。至清末王闓運《圓明園詞》、樊增祥前後《彩雲曲》、楊圻《天山曲》、王國維《頤和園詞》等，都是“梅村體”的遺響。